منتدى الناقد الإعلامي

السلام عليكم , للمشاركة اختر ( دخول | تسجيل )



ملتيميديا

مقتطفات فيديو من انتاج الشبكة

الملف الشخصي
صورة العضو
التقيم
 
الخيارات
الخيارات
الإعلان الشخصي
أم حنين لم يقم بكتابة أي إعلان .
معلومات شخصية
أم حنين
أسرة المنتدى
العمر غير محدد
الجنس غير محدد
إسم البلد غير محدد
تاريخ الولادة غير محدد
الهوايات :
لا توجد معلومات
الإحصائيات
الإلتحاق بتاريخ: 22-September 11
عدد مشاهدة الملف 59,716*
آخر تواجد في : 17th October 2019 - 07:36 PM
التوقيت المحلي: Oct 19 2019, 10:01 AM
4,520 المشاركات (2 :المشاركات باليوم)
معلومات الإتصال
AIM لا توجد معلومات
Yahoo لا توجد معلومات
ICQ لا توجد معلومات
MSN لا توجد معلومات
* يتم تجديد عدد المشاهدات كل ساعة

أم حنين

الإداريين

*****


المواضيع
الردود
التعليقات
الأصدقاء
المحتوى
بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بيان صحفي

السلطة تسلم لاجئين لنظام بشار المجرم

﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾




مع انشداد نظر العالم بمتابعة الهجمة التركية على الأكراد في سوريا، خدمة لأمريكا، ولإخضاعهم للمجرم بشار. وفي حمأة انشغال الناس في لبنان بالخوف على فقدان أموالهم جراء الانهيار الاقتصادي المرتقب، والخوف من فقدان المحروقات والخبز، بسبب فساد الدولة المستشري، ولعبة المصرف المركزي الممجوجة، تقوم الدولة اللبنانية، بتسليم قاصر من أهل سوريا إلى النظام السوري المجرم، ضاربةً عُرض الحائط بكل قانونٍ أو عرفٍ أو ميثاق...


تقوم بذلك اختلاساً، وفي يوم عطلة رسمية، حتى يمر الأمر دون ضجة!!! في تصرفٍ لا يماثل تصرفات دولة تحترم نفسها، بل تصرفات أجهزةٍ لا تراعي لا قانوناً ولا إنسانيةً. ولا نكاد نجد تفسيراً، سوى عمق وطول يد النظام السوري المجرم وأحلافه داخل كيانات الأجهزة وفي مفاصلها المتهالكة أصلاً.


لقد أوجد الأمر حالة هلع داخل سجن رومية، من سجناء انتهت أو تكاد مدة حكمهم، فعلقوا مشانقهم بأنفسهم، فهي أهون عليهم من بطش النظام السوري المجرم، لكن إرادة الله شاءت أن ينجو أربعةٌ، والخامس في حال الخطر حسب ما ورد من أنباء.


إننا اليوم نحذر الدولة من انفلات عقالها، وخرقها لكل قانون، ونطالب بسرعة وقف هذا الأمر، وضبط كافة الأجهزة القضائية والأمنية والضرب على يد من تجاوز وخالف، وإلا فإن هذا أمرٌ لا يمكن السكوت عنه والتهاون فيه، ففوق الذل والمهانة التي يتعرض لها اللاجئون من أهل سوريا في لبنان، يأتي الآن دور الظلم الممنهج وتسليمهم لقاتلهم وعدوهم نظام بشار المجرم.





المكتب الإعلامي لحزب التحرير
في ولاية لبنان



بسم الله الرحمن الرحيم

#جواب_سؤال: #الأحاديث التي تقول بأن النبي ﷺ #صلّى على عبد الله بن أبي بن سلول #ترد_دراية
إلى Nizar Steitieh
===========
#السؤال: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
في كتاب #الشخصية_الاسلامية الجزء الثالث (اصول الفقه)، تحت باب "لا حكم قبل ورود الشرع" في صفحة 28 اقتبس ما نصه: "وعليه، فإنه لا فعل يمكن أن يصدر عن الإنسان، ولا شيء يتعلق بفعل الإنسان، إلا وله في الشريعة محل حكم، ولا حكم إلا بعد وجود الدليل الذي يدل عليه بعينه من خطاب الشارع، إذ لا حكم قبل ورود الشرع، فلا حكم قبل بعثة الرسول، ولا حكم بعد بعثته إلا بدليل، من الرسالة التي جاء بها، يدل على ذلك الحكم بعينه."
السؤال كيف نوفق بين هذه القاعدة "لا حكم قبل ورود الشرع" و بين ما ورد في تفسير القرطبي بخصوص الاية التالية من سورة التوبة:
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (84)

حيث ذكر القرطبي ما يلي:
"فيه إحدى عشرة مسألة:
الأولى: روي أن هذه الآية نزلت في شأن عبد الله بن أبي بن سلول وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم عليه. ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما. وتظاهرت #الروايات بأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه، وأن الآية نزلت بعد ذلك. وروي عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تقدم ليصلي عليه جاءه جبريل فجبذ ثوبه وتلا عليه ولا تصل على أحد منهم مات أبدا الآية ; فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصل عليه. والروايات الثابتة على خلاف هذا، ففي البخاري عن ابن عباس قال: فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف ; فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من ( براءة ) ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ونحوه عن ابن عمر ; خرجه مسلم. قال ابن عمر: لما توفي عبد الله بن أبي بن سلول جاء ابنه عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فقام عمر وأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما خيرني الله تعالى فقال: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيد على سبعين قال: إنه منافق. فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم. وقال بعض #العلماء: إنما صلى النبي صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن أبي بناء على الظاهر من لفظ إسلامه. ثم لم يكن يفعل ذلك لما نهي عنه". انتهى الاقتباس من جزء من تفسير القرطبي للاية 84 من سورة التوبة.

فهل فعل الرسول صلى الله عليه و سلم بالصلاة على عبد الله بن أبي بن سلول تم نسخه بالاية الكريمة و هل كان هناك "وجود لحكم قبل ورود الشرع" بخلاف القاعدة العامة "لا حكم قبل ورود الشرع"؟
ارجو التوضيح مشكورا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته) انتهى.

#الجواب:

[وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

إنك تسأل إن كان هناك نسخ لصلاة الرسول على ابن أبي... وهل الصلاة تلك تتناقض مع "لا حكم قبل ورود الشرع"؟

يا أخي، لقد تعرضنا لمسألة صلاة النبي ﷺ على عبد الله بن أبي بن سلول في كتاب #الشخصية الإسلامية الجزء الأول باب "لا يجـوز في حـق الـرسـول أن يكون مجتهداً"، ووضحنا هناك أن الأحاديث التي تقول بأن النبي ﷺ صلى على عبد الله بن أبي بن سلول هي أحاديث ترد دراية لأنها تعارض نصوصاً أقوى منها من #القرآن_الكريم...

فقد جاء في الموضع المشار إليه آنفاً صفحة 150-152 ما يلي:
(وأما قوله تعالى: (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ) فإنها جاءت بعد قوله تعالى: (فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَداً وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوّاً إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ * وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ). الآية. وقد بيَّن الله في آية: (فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ) أن لا يصحبهم الرسول في غزواته وذلك لتخذيلهم وإهانتهم حتى لا ينالوا شرف الجهاد والخروج مع الرسول. ويبين في الآية التي بعدها مباشرة وهي: (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ) الآية. شيئاً آخر في إذلالهم. وكان ذلك أثناء الحملة على #المنافقين للقضاء عليهم. فالآية هذه والآية التي قبلها والآية التي بعدها تبيّن أحكام المنافقين والكيفية التي يجب أن يعاملوا بها من الاحتقار والإذلال وإنزالهم عن رتبة المؤمنين. وليس في الآية ما يدل على أن الرسول اجتهد في حكم، وجاءت الآية دالة على خلافه، بل هي تشريع ابتداء في حق المنافقين، وهي منسجمة مع آيات المنافقين المكررة في نفس السورة، فلا يظهر فيها لا صراحة ولا دلالة ولا منطوقاً ولا مفهوماً ولا ما يبعث أدنى شبهة أنها تصحيح لاجتهاد وتنبيه على خطأ. وأما ما ورد في شأن نزول هذه الآية من أخبار فهي أخبار آحاد ولا تصلح دليلاً على #العقائد ولا تعارض القطعي الذي يحصر تبليغ الرسول للأحكام بما جاء به الوحي ليس غير، وأنه لا يتبع إلا الوحي.

علاوة على أن هذه الأحاديث تجعل عمر بن الخطاب يحاول منع الرسول عن الصلاة على #جنازة فهو إما يريد أن يمنعه عن فعل يشرع به حكماً أو يمنع الرسول عن القيام بعبادة حسب حكم شرعي مشرع والرسول يسكت عنه ثم يرجع لرأيه بعد نزول الآية. وهذا لا يجوز في حق الرسول، فالعمل بالحديث هذا يعارض كون الرسول نبياً فيُرد الحديث دراية. والحديث يدل على أن الرسول أعطى قميصه لعبد الله بن أبيّ وكان يريد أن يصلي عليه وهو رأس المنافقين. وعبد الله بن أبيّ فضحه الله بعد غزوة بني المصطلق وجاء ابنه إلى الرسول ليعرف إذا كان الرسول قد قرر قتله أن يتولى هو قتل أبيه، والله تعالى أنزل سورة المنافقين بعد غزوة بني المصطلق وقال للرسول فيها: (هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) وقال له فيها: (فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ) وقال له فيها: (وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) ثم يأتي الرسول بعد ذلك فيعطي قميصه لرأس المنافقين ويحاول أن يصلي على رأس المنافقين فيمنعه عمر فهذا يناقض الآيات. فآية التوبة نزلت في السنة التاسعة بعد سورة المنافقين بعدة سنوات، فالأحاديث عن عمر، وعن القميص، وغير ذلك من الأحاديث تعارض واقع معاملة المنافقين بعد غزوة بني المصطلق، وتعارض الآيات التي نزلت قبلها في شأن المنافقين، ولذلك ترد أيضاً من هذه الناحية دراية.) انتهى.

وما دامت هذه الأحاديث مردودة دراية فلا معنى للكلام عن نسخ هذه الأحاديث بالآية الكريمة: (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ)، لأنه بِرَدِّ هذه الأحاديث دراية لا يبقى ما يثبت أن النبي ﷺ صلى على المنافقين (على عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين) ثم جاءت الآية الكريمة تنهاه عن ذلك لتكون ناسخة لحكم جواز #الصلاة على المنافقين الذي دلت عليه الأحاديث المشار إليها.

وعلى ضوء ما ذكرناه أعلاه فلم تكن هناك صلاة على ابن أبي، وعلى ذلك فليس هناك حكم قبل ورود الشرع، وأيضاً لا نسخ.

هذا هو جواب سؤالك والله أعلم وأحكم.

أخوكم عطاء بن خليل أبو الرشتة

12 صفر 1441هـ
الموافق 2019/10/11 م

#أمير_حزب_التحرير

https://www.facebook.com/AmeerhtAtabinKhali...e=3&theater
بسم الله الرحمن الرحيم


جريدة الراية: أبرز عناوين العدد (255)

http://www.hizb-ut-tahrir.info/ar/index.ph...aper/63205.html


للمزيد اضغط هنا


الأربعاء، 10 صفر الخير 1441هـ الموافق 09 تشرين الأول/أكتوبر 2019م



بيان صحفي
دماء نساء وأطفال أفغانستان رخيصة عند أمريكا وعميلها النظام الأفغاني

(مترجم)



أدى هجوم جوي وأرضي مشترك شنته القوتان الأفغانية والأمريكية واستهدف ما وصفوه بأنه مخبأ لطالبان في منطقة موسى قلعة بإقليم هلمند ليلة الأحد 22 أيلول/سبتمبر، أدى إلى مقتل 40 مدنيا وإصابة نحو 18 آخرين بجروح؛ ممن كانوا يحضرون حفل زفاف في مبنى مجاور. وبحسب عبد المجيد أخوند زادة، عضو مجلس محافظة هلمند، فإن غالبية القتلى كانوا من النساء والأطفال. تأتي هذه الغارة القاتلة بعد أيام قليلة من هجوم أمريكي بطائرة دون طيار في 19 من أيلول/سبتمبر، ما أسفر عن مقتل وجرح حوالي 70 من المزارعين الأبرياء في مقاطعة نانجرهار شرق أفغانستان.



في الأشهر الأخيرة، كان هناك عدد متزايد من الإصابات في صفوف المدنيين على يد قوات الأمن الأفغانية والقوات الأمريكية المحتلة؛ بسبب تكثيف الجهود العسكرية ضد طالبان. وذكر تقرير للأمم المتحدة صدر في 30 حزيران/يونيو من هذا العام، أن 717 من القتلى المدنيين نسب قتلهم إلى القوات الأمريكية والأفغانية خلال الأشهر الستة الأولى من هذا العام - وهي نسبة أعلى من القتلى المدنيين الذين تسببت بهم الجماعات المسلحة.



هذا التجاهل التام من أمريكا لحرمة دماء الناس ليس مفاجئاً. فأمريكا الصليبية المجرمة لا تنظر إلى الخسائر في الأرواح مهما ارتفعت على أنه ثمن باهظ، بل على كونه ضريبة يجب دفعها مقابل تأمين مصالحها السياسية والاقتصادية، كما رأينا في أفغانستان والعراق والصومال وغيرها. ومع ذلك، فإن الأمر المريع بالكلية هو أن النظام الأفغاني يقف يدا بيد مع المستعمرين الأمريكيين في قتل أمهاتهم وأخواتهم وبناتهم وأطفالهم بقصد الوفاء لأجندة واشنطن في المنطقة. لم يكن الهدف الأساسي للقيادات الأفغانية المتعاقبة التي أعقبت الاحتلال الأمريكي لأفغانستان عام 2001 خدمة الشعب بإخلاص، بل تأمين عروشهم الشخصية في السلطة والثروة، وخدمة مصالح سيدتهم أمريكا. كان رد الرئيس أشرف غاني على حمام الدم هذا ردا يرثى له تماماً. فبدلاً من الاعتراف بالآثار المميتة التي يتعرض لها المدنيون الأبرياء بسبب خضوعه الأعمى لسياسة أمريكا، دعا ببساطة إلى "توخي الحذر الشديد" في العمليات العسكرية. على مدى السنوات الـ18 الماضية، صنعت القوات الأمريكية حمام دماء في هذه الأرض، وزرعت الدمار واليأس، وأرهبت وارتكبت جرائم لا توصف ضد شعب هذه البلاد، بما في ذلك إهانة أخواتنا بأبشع الطرق، كل هذا مع الإفلات من العقاب وبمساعدة وتحريض من حكام أفغانستان وأنظمتهم.



إلى متى ستتحمل النساء والأطفال وغيرهم من المدنيين الأبرياء في أفغانستان وطأة هذا التدخل الاستعماري الوحشي في البلاد؟ لقد أغرقت دموعهم ودماؤهم هذه الأرض! كم أصبحت حياة أخواتنا الأفغانيات الغاليات وأطفالهن رخيصة، حيث يُنظر إلى موتهن على أنه مجرد إحصاء أضرار جانبية مقبولة من أجل تحقيق الأجندة الاستعمارية. علاوة على ذلك، فمن المؤكد أنه ينبغي أن يكون واضحاً بشكل لا لبس فيه بأن هذه الانتخابات الرئاسية في 28 من أيلول/سبتمبر لن تحقق شيئاً لشعب أفغانستان. وكيف لا تكون كذلك، في الوقت الذي يشيرون فيه ببساطة إلى استمرار النظام الذي لا يزال خاضعا لسيطرة أمريكا؟ لقد شهدنا بالتأكيد مراراً وتكراراً أن مثل هذه الانتخابات لا تعمل إلا على المصادقة التلقائية على الحاكم الدمية المفضل لدى أمريكا، فيما تزداد معاناة الناس ويأسهم. إن مثل هذه الانتخابات ليست إلا مقابر للآمال الخاطئة والوعود المكسورة والمليئة بالكذب والخداع ولا تزرع سوى الانقسام والعنف بين الناس، في حين إن حالة العنف المؤسفة وانعدام الأمن والموت والدمار والفقر الجماعي والبطالة والجريمة والفساد وانهيار الرعاية الصحية ونظام التعليم، كل هذا لا يزال مستمرا.



وسوف يستمر تدفق أنهار دماء أمتنا في أفغانستان بلا نهاية حتى يتم اجتثاث المستعمرين الأمريكيين وعملائهم. ولن يتحقق هذا إلا بإقامة الخلافة على منهاج النبوة، لأن هذه القيادة الإسلامية الحقيقية لن تقبل أن تكون تحت سلطة أو تأثير أي قوة أجنبية. وبدلاً من ذلك، ستعمل جاهدة لتكون هي القوة السياسية والاقتصادية والعسكرية الرائدة في العالم، تحمي رعاياها من أي ضرر، وتخدمهم بإخلاص؛ وتخلق السلام والأمن والرخاء في أراضيها؛ وتنشر نور الإسلام في جميع أنحاء العالم.



﴿تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ﴾



د. نسرين نواز

مديرة القسم النسائي في المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

بسم الله الرحمن الرحيم

تلفزيون الواقية: برنامج "مفاصلات دستورية"


يسر المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير أن يقدم لمتابعي وزوار صفحات المكتب الإعلامي المركزي برنامجاً مرئياً جديداً من برامج تلفزيون الواقية بعنوان "مفاصلات دستورية"، يحاور فيه المهندس أسامة الثويني الأستاذ أحمد القصص في كتاب "مقدمة الدستور والأسباب الموجبة له".



وسيناقش البرنامج الأسبوعي ما تطرحه الدساتير الوضعية الأخرى ويعقد المقارنات ويرد على الشبهات والمغالطات في جو تفاعلي على الهواء مباشرة.



يأتيكم البرنامج مساء الجمعة من كل أسبوع على قناة الواقية، فكونوا معنا..
آخر الزوار


22 Jun 2019 - 10:23


13 May 2019 - 0:30


3 Jul 2018 - 15:14


20 Jun 2018 - 9:52


16 Jun 2018 - 20:38

التعليقات
أم ريم
حياك الله وبياك أم حنين
2 May 2019 - 6:42
أم حنين
جزاكم الله خيرا عمنا الكريم
28 Apr 2013 - 23:07
أم حنين
حياكم الله وأدامكم ذخرا للإسلام والمسلمين وتقبل الله منا ومنكم تحياتي وخالص دعواتي
28 Apr 2013 - 23:06
ابو المنذر الشام...
حفظكم الله ومنع عنكم وعنا جميعا عيون الشياطين من الانس والجن وعملاء الغرب الكافر وهدانا واياكم الى ما يحب ويرضى والى التوفيق الى اقامة دولة الخلافة الراشدة ,اللهم ىمينابو المنذر الشامي
29 Jan 2013 - 15:15

الأصدقاء

0 المشاركات
3rd December 2011 - 12:36 AM

83 المشاركات
5th October 2016 - 07:00 PM

35 المشاركات
13th May 2019 - 10:27 AM
اعرض جميع الأصدقاء
RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 19th October 2019 - 10:01 AM