المتساقطون, أدب وشعر خيارات

[أبو زيد الأمين]

مناسب

المتساقطون

ذممٌ تُبـــاعُ بـأبخس ِالأثمـــان ِ= وشهودُ زور ٍكذبهُم مجاني
خنعوا لجمع ِالمجرمينَ وليتهم = خنعوا لربٍّ خالق ِالأكوان ِ
وعدوا بتحرير البلاد وعاهدوا = بالـزند بالبـارود بـالنيران ِ
قـالـوا : فلسـطين الأبيــة كلّها = ستعود لا شكا بلا خـذلان ِ
يـــافا وحيفا قبل غـزة عودها = رغم التحدي حقنـا إيماني
وإذا بهم يتحــوّلون بقـــولهم = للبيـع للتســليم للإذعـــان ِ
يتنافسـون على لقـاء عـدوهم = لا للقتال وصــفعة العدوان ِ
بل للتفاوض والتنازل هرولوا = قطط ٌهُنا حنّتْ على الفئران ِ
عفوا طغاة الأرض ليس زمانكم = إلا زمــــانـــا فاقدَ الإنســان ِ
تبـاً لكم ما عــاد فيكم مخلصٌ = فالنّارُ لا تعلو سوى بدخـان ِ
خارت قواكم فانظروا لعدوكم = ألقى عليكم صخرة َ النسيان ِ
كشفت حقيقتكم بفجر مشــرق = فانظر إليهم خازن الأحزان ِ
ألقوا مبادئهم وراء ظهورهم = وتنكـروا لوعـودهم بثــوان ٍ
وتحللوا من كل إحرام مضى = حتى أباحوا حـرمة الإنسان ِ
عبــــاس أعلن أنـه لن ينثني = لحمــاس لو بتفجّر الأوطان ِ
وحماس أشعلت القطاع بفتنةٍ = ذهلت بمرأى نارها الثقلان ِ
وترى صهاينة الأذى في لذة ٍ = يتبــادلـون تبسّمَ الشـــيطان ِ
من ذا يؤدي للذين تسـاقطوا = قســـم الولاء فإنه كالـزاني
خرج القطارُ عن المسار وإننا = ركـّــابه في ذمة ِالـــرّحمن ِ
من ذا يــريد نجاته من ميتة = فليتجه للــــواحد المنـــــان ِ
إنّا نعيش بنكبــــة مع فتــنة = وإلى إلهي روحة الروحاني
فدع التساقط َ وانتبه لمبادئ ٍ = ألقيتها في ســـلة النســـيان ِ
واتبع طريق الناهضين إلى العلا = واترك طريق مهدّم ِ البنيان ِ
تحيا سليما راضيا ومسيطرا = وتنالُ حتما جنة َالـرّضوان ِ

أبو زيد الأمين - القدس - فلسطين


مناسب

معتمد

[ام حنين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،

بارك الله فيك أخي الكريم،

لو تكتب لنا أخي تعليقا إعلاميا عن هذه الكلمات المؤثرة .. فكيف في رأيك يؤثر الشعر الهادف في النفوس ؟ وهل يجد الشعر الهادف مساحة له في إعلام اليوم ؟

[خنساء]

بوركت أخي الكريم على كلماتك الراقية بفكرها الطيبة بنظمها وذكرها ..
..................................................

فكيف يؤثر الشعر الهادف في النفوس ؟ وهل يجد الشعر الهادف مساحة له في إعلام اليوم ؟

إن الإجابة عن الشق الأول من السؤال تكمن فبي الشق الثاني منه ، فالشعر الهادف يندر أن
يوجد في الإعلام .. هذا أولاً ، أما ثانياً حتى وإن سمعه الناس فإن الإعلام كان قد حضرهم مسبقاً
لاستقبال مثل هذا الكلام بمشاعرهم فقط دون ربطه بالفكر ، فنجد العديدين يسمعون هذا الكلام
ويطيب لهم بل ويؤكدون أنه يحاكي واقع الأمة ، لكنهم لا يقفون عند الحل الذي ورد في نفس الشعر
فبالنسبة لهم هذا الحل حلم كما علمهم الإعلام ورسم لهم ...
بمعنى آخر أوصل الإعلام للمتلقي مفهوماً عند سماعهم لهذا الكلام الطيب ، هو (ظلكم احلموا)..