السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،
بداية أرجو أن يكون هذا القسم المناسب لهذه المشاركة .
رسالة الشيخ محمد علي الصابوني الى الجيش السوري يحرم فيها قتل المسلمين على يد أفراد الجيش
ويدعو الجيش بالانضمام الى الثورة ويصف النظام بالظالم ..


تعربف بالشيخ محمد على الصابونجي
http://www.alsabouny.com/new_page_1.htm

بداية اليوتوب كتب : صحيفة تلغراف البريطانية التي أجرت المقابلة مع الكاتب والمؤرخ
نيال فيرجسون كاتب ومؤرخ .
يتحدث عن الأحداث في العامل العربي ويتخوف من عودة دولة الخلافة لأنها ستشكل خطر حقيقي جدا على الامن الأوربي
ودائما نسأل لماذا لا ينقل الاعلام العربي مثل هذه المقابلات ليرى المشاهد كم ان الغرب خائف ومرعوب من عودة الاسلام

الحديث عن الخلافة في الدقيقة 1:30

تاريخ النشر : 2011-09-26

رسالة من روسيا حول ما يتعرض له شباب حزب التحرير في روسيا "مترجمة"

1 – قاموا بضرب أحد الإخوة في المشفى بتاريخ 08/09/2011م حتى أوصلوه إلى وضع أنه لا يستطيع الجلوس ولا يتصرف بشكل طبيعي. وصلت إلى المكان (لجنة المتابعة لجمهورية بشكورتستان) وحققوا في الأمر وكانت النتيجة التي وصلوا إليها بالنسبة للأخ ما يلي:
(تقرير بنتيجة التحقيق العام
مدينة أوفا 09/09/2011م
لجنة المتابعة لجمهورية بشكورتستان المختصة بتطبيق حقوق الإنسان في مناطق الإحتجاز الإجباري، وتقديم العون للأشخاص الموجودين في تلك المناطق، والمكونة من نيجايف بافل ألكسندروفيتش، تشوفيلن دميتري ألكسندروفيتش، نظرت في الشكوى المقدمة من المواطنة شاريبوفا ف.م حول التعذيب الذي تعرض له المواطن شاريبوف منصور مرادوفيتش وقامت بالتفتيش حول إنتهاكات حقوق الإنسان في الحبس الإنفرادي رقم ي3/1 في المديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية بجمهورية بشكورتستان والواقع بعنوان: مدينة أوفا، شارع دوستويسكفا منزل رقم 39. قررت اللجنة:
المواطن شاريبوف منصور مرادوفيتش من مواليد 3/3/1988م والموجود في الحبس الإنفرادي رقم ي3/1 في المديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية بجمهورية بشكورتستان والواقع بعنوان: مدينة أوفا، شارع دوستويسكفا منزل رقم 39. والمتهم في تنظيم مجموعة أصولية بحب المادة 282 من دستور روسيا الإتحادية، تبدو عليه علامات الإصابة الجسدية في مناطق الرأس، الرقبة، الكتف، الأيدي ومنطقة آخر الظهر، والتي تبدو عليها آثار كدمات بنية اللون. لا يوجد معه ملابس داخلية. قميصه ممزق لا يستطيع الجلوس. يتنفس بصعوبة، وبصعوبة يحرك يده اليسرى، يشعر بالألم في منطقة الصدر.
بحسب كلام شاريبوف منصور فإنه بتاريخ 8/9/2010 وبعد العاشرة قابل محاميه ثم بعد ذلك نقل من الغرفة التي جرت فيها مقابلة المحامي إلى غرفة الأنتظار، فجاء إليه موظف تابع للمديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية وخلق جواً جعل المواطن شريبوف يدفع هذا الموظف، فأخذوه من تلك الغرفة إلى غرفة إنتظار آخرى ودخل إليها (6) موظفين تابعين للمديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية، قام هؤلاء بوضع السلاسل في يديه وإقتادوه إلى غرفة في المبنى المجاور، مكث فيها ساعتين، ثم فتح بابها فلاحظ في الممر طلالوف، مدير الحبس الإنفرادي رقم ي3/1 في المديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية بجمهورية بشكورتستان، وكان بملابس مدنية، فأمر بإتخاذ إجراءات خاصة بحق شاريبوف منصور، ثم أغلق الباب، وبعد مدة عاد الباب ليفتح من جديد ودخل إليها 10-15 موظفاً تابعين للمديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية بجمهورية بشكورتستان، وكان من بينهم ماكشون و كوستيوكوف، وإنضم إليهم، دون أن يساعدهم فعلياً نائب المدير باليشوك، وبدؤوا بضرب منصور وهو على الأرض. موظفو المديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية بجمهورية بشكورتستان برروا فعلهم بالنشاط الكبير لشاريبوف في كتابة الشكاوى ضدهم وضد موظفين آخرين في مواقع أخرى مختلفة. إستخدموا هراوات مختلفة في ضربه، وضربوه بأرجلهم لمدة ساعة، ثم نقلوه إلى غرفة الحلاق ليحلق له شعره، وذلك من أجل تغيير مظهره الخارجي كي يبدو مقبولاً. ولكن وأثناء الحلاقة أغمي عليه أكثر من مرة، فكانوا يستدعون الطبيب ليفيقه، فكان يفعل الطبيب ذلك عن طريق بعض المواد الكيميائية. وبد ذلك تم نقل شاريبوف إلى غرفة الفحص، وضرب هناك. وخلع موظفو المديرية العامة لدائرة سجون روسيا الاتحادية بجمهورية بشكورتستان بنطال شاريبوف وعرضوا عليه أن يكتب على ورقة أنه إعتدى على موظف تابع للمديرية، وأن يوقع على مستند يتعاون فيه مع الموظفين التابعين للمديرية، وهددوه باللواط به بتحويله إلى غرفه فيها مساجين عندهم ميول جنسية غير طبيعية. فوقع شاريبوف على الأوراق، وشرح للجنة المتابعة انه لم يضع توقيعه وأن ذلك لم يكن بخطه.فقام بعد ذلك موظفو المديرية بوضع منصور في غرفة لم يكن فيها من قبل. وذكر منصور أنه يمكن التأكد من أقواله من خلال تسجيلات الفيديو التي في غرفته وعن طريق الشهود، الذيم طلب عدم ذكر أسمائهم في هذا التقرير.
الحديث مع شاريبوف حصل بالتعاون مع موظفي النيابة العامة كاسكينبايف ايفاز فارفازوفيتش، وبمساعدته تمت كتابة التقرير الذي أرسل إلى التحقيق في قسم النيابة العامة بجمهورية بشكورتستان.
http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/20.../26/193964.html
===================
ليست هذه المرة الاولى التي يقوم موقع دنيا الوطن بنشر مقالات او أخبار عن حزب التحرير ونشاطاته ونشكرهم على ذلك
ولكن لماذا اكتفى الموقع بنشر الرسالة دون التعليق عليها ؟!
ولم يذكروا كيف وصلت لموقعهم هذه الرسالة ، أو من أرسلها ،أم انهم نقلوها من موقع أخر وإذا كان كذلك فعليهم ذكر المصدر ، أليس كذلك؟
-----------
عن موقع دنيا الوطن :
دنيا الوطن
صدرت دنيا الوطن بتاريخ 15-4-2003 ، كصحيفة الكترونية مهتمة بالشأن الفلسطيني والعربي ، تضم عدة أقسام متنوعة تتناول الشؤون العربية والدولية والشأن الفلسطيني وأخبار الاقتصاد والرياضة والثقافة والفن والعلوم.
تواكب دنيا الوطن الأخبار العاجلة والأحداث المتلاحقة حيث يتم تحرير دنيا الوطن بشكل آني على مدار الساعة.

دنيا الرأي
موقع مختص بنشر النتاج الفكري والثقافي والأدبي لعدد كبير من الكتاب والمثقفين الفلسطينيين والعرب . يضم الموقع زوايا متنوعة ( مقالات – شعر –قصة قصيرة-ثقافة-كتب ودراسات).

إمراة تتصل بالتلفزيون السوري الرسمي وتلقي أبيات تهاجم بها النظام السوري وإعلامه بكل قوة وثبات
والمذيع قطع عليها الاتصال بحجة عدم وضوح الصوت
الاعلام العربي والرسمي بخاصة من يطيل بعمر هذه الأنظمة الفاسدة المجرمة .

المرأة عند الإخوان نصف إنسان

المرأة التى لا تنتسب لجماعة الإخوان من وجهة نظرهم مجرد امرأة «من على الرصيف»، كما وصفها قطب من أقطابهم فى برنامج تليفزيونى! ولذلك لابد أن يتزوج الإخوانى المؤمن ذو الدم الأزرق الذى هو من فصيلة مختلفة ومتميزة غير فصيلتنا نحن البشر العاديين من أخت إخوانية حتى لا يختلط دم ملائكة الفرقة الناجية بدم شياطين الفرقة المارقة! دلالة هذا الكلام أكبر من مجرد حديث عن فتاة إخوانية وفتاة غير إخوانية، الدلالة هى وجهة نظر تلك الجماعة فى المرأة بوجه عام، هى نظرة دونية تنطلق من أنها وقود النار وناقصة العقل وشيطان الفتنة، وتعالوا نقرأ أدبيات الإخوان لكى نعرف ما رأيهم فى المرأة.

تعالوا نتعرف على رأى المرشد العام حسن البنا فى دور المرأة الاجتماعى والسياسى من خلال كتاباته.. رأى الشيخ حسن البنا فى دخول المرأة البرلمان: «يعتبر منح المرأة حق الانتخاب ثورة على الإسلام وثورة على الإنسانية، وكذلك يعتبر انتخاب المرأة ثورة على الإنسانية بنوعيها لمناقضته لما يجب أن تكون عليه المرأة بحسب تكوينها ومرتبتها فى الوجود، فانتخاب المرأة سبة فى النساء ونقص ترمى به الأنوثة» مجلة «الإخوان المسلمون» 5 يوليو 1947، ويقول أيضاً: «ما يريده دعاة التفرنج وأصحاب الهوى من حقوق الانتخاب والاشتغال بالمحاماة مردود عليهم بأن الرجال، وهم أكمل عقلاً من النساء، لم يحسنوا أداء هذا الحق، فكيف بالنساء وهن ناقصات عقل ودين؟!» حسن البنا فى «حديث الثلاثاء» ص 370.

المرأة عند الإخوان هى نصف إنسان تحمل جسدها عاراً متحركاً، والمفروض ألا تعمل، لأنها تحرك الغرائز والجنس فى أى مكان توجد فيه، فحين طلب عميد كلية التجارة حمدى بك تعيين أربع طالبات فى وظائف الدولة، استنكرت مجلتهم «النذير» واستعملت الإيحاءات الجنسية فى ردها، فقالت فى العدد 20 بتاريخ 15 جمادى الأولى 1358 ص 23: «إن كل واحدة من هؤلاء المتخرجات إذا لم تعثر على الجليل فهى فى وظيفتها لن تعدم الخليل»!!

أما بالنسبة للملابس، فرأى الإمام حسن البنا يؤكد أن النقاب هو الأساس فى الإسلام، وهاجم شيخ الأزهر الذى أباح كشف الوجه والكفين، فقال: «كشف وجه المرأة ويديها حرام إلا إذا أمنت الفتنة» «حديث الثلاثاء» ص 369، وفى مجلة «الإخوان المسلمون» العدد 13 لسنة 1944 يقدم مبرراً مدهشاً وعجيباً لتعدد الزوجات فيقول: «إن خيراً للمرأة وأقرب إلى العدالة الاجتماعية والإنصاف فى المجتمع أن تستمتع كل زوجة بربع رجل أو ثلثه أو نصفه من أن تستمتع زوجة واحدة برجل كامل وإلى جانبها واحدة أو اثنتان أو ثلاث لا يجدن شيئاً»!!

وعندما وجد حسن البنا أن المرأة ستبدأ فى الحصول على بعض المكاسب الاجتماعية، تحدث إلى مجلة «النذير» العدد 19 بتاريخ 8 جمادى الأولى 1358 هجرية غاضباً وقال: «اسمع يا محرر النذير، أحب أن ألفت نظرك ونظر قرائك إلى هذه الأحاديث النبوية الكريمة والنصائح المحمدية الغالية، فإن فيها تبصرة وذكرى:1- ما تركت بعدى فتنة هى أضر على الرجال من النساء. 2- الخمر جماع الإثم، والنساء حبائل الشيطان، وحب الدنيا رأس كل خطيئة. 3- اتقوا النساء فإن أول فتنة بنى إسرائيل كانت فى النساء. 4- المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها فى قعر بيتها».

المرأة عند الإخوان ليست نصف المجتمع بل هى نصف إنسان.
http://www.almasryalyoum.com/node/461759
--------
تظلم المرأة على يد ما يدعون انهم يسعون لتحريرها ومساواتها مع الرجل وهم في حقيقة أمرهم يسعدون ومن خلال المرأة ان يحققوا مصالحهم وأطماعهم ، لأن المراة عندهم سلعة يتاجر بها لا أكثر .
وتظلم المراة على يد من يفترض أنهم يعرفون ما للمراة وما عليها من حقوق وواجبات لكونهم يتحثون ويستندون الى الكتاب والسنة فيما يتعلق بها.
والإعلام بدوره يظلم المرأة عندما يروج لما يدعو له الطرفان من خلال الايصال للمتلقي وللمرأة خاصة ان لا خيار أمامه إلا أن يتبع أحد الطرفين ، بإما أن تكون سلعة يتاجر بها باسم حريتها ومساوتها
وإما أن تبقى حبيسة بيتها بسبب كثير من المفاهيم المغلوطة والعادات والتقاليد الموروثة والتي تنسب ظلما على انها من الاسلام .
وبسبب غياب فهم الاسلام الصحيح وغياب إعلام هادف يسعى الى توعية المتلقي وتوجيهه سيبقى هذا الصراع بين الطرفين قائما والضحية المتلقي خاصة المرأة .

العاطفة الموجودة عند المتلقي العربي تؤثر عليه كثيرا مثل هذه الاخبار والدليل برأيي كثرة انتشارها وتداولها على مواقع الانترنت
والاعلام يضرب على وتر العاطفة هذا لتوجيهه الى هدف معين .

المتلقي اليوم أحوج ما يكون الى فهم الحكم الشرعي في تسيير أمور حياته ، ومن أجل فهم ما يدور حوله من احداث وهل هي فعلا تستند الى الشرع أم لا ، فالأمة اليوم تطالب بعودة الاسلام ليحكمها إلا أنها تجهل كيف يكون الحكم بالاسلام بسبب غياب الحكم به على أرض الواقع منذ اكثر من تسعين عاما والتشويه المتعمد من وسائل الاعلام ضده .
والإعلام من اكثر الوسائل تأثيراوأنجحها على المتلقي ، فلو مثل هذا اللقاء للاستاذ أحمد القصص تعرضه وسائل الإعلام لكان كفيلا بتوضيح كثير من المفاهيم المغلوطة حول هذه القضية وغيرها من القضايا التي تهم المسلمين . لكن أين القناة التي تهتم فعلا بقضايا الأمة وتسعى الى توعيتها وتوجيهها التوجيه الصحيح ؟!

لا اختلاف على ما يهدف اليه برنامج الاتجاه المعاكس ، لكن اختي ام حنين هل القضية محسومة فعلا في سوريا على الاقل ؟
هل النظام ليس له مؤيديين وبالملايين أيضا ؟ فهناك فعلا من يدافع عن النظام من داخل سوريا على الاقل

ربما في هذا السقوط فأل خير على قرب سقوط النظام السوري كله إن شاء الله