قرار وقف المفاوضات مع دولة الجنوب خيارات

[أم حنين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،

نموذج لخبر مطروح مع التعليق عليه سياسيا من وجهة نظر العقيدة الإسلامية ، هذا الأسلوب هو الأسلوب الصحيح عند مناقشة أخبار ترد على المتلقي المسلم فيكون التعليق عليه من وجهة نظر الإسلام و بيان الحكم الشرعي له في القضية المطروحة لتبديد شكوكه و حيرته بخصوص الخبر فيتخذ المسلم موقفا سليما بإتجاه القضية، و نهيب بكل الإعلاميين و الكُتاب المخلصين لقضايا الأمة الإسلامية في نقل الاخبار و كتابة صيغتها بهذا الأسلوب القويم و جعل الإسلام هو الأساس في تحليلهم للأخبار و نشكر موقع إذاعة المكتب الإعلامي لحزب التحرير لإنتهاج هذا الأسلوب و لنشر هذا الخبر و هذا التعليق المهم عليه .

بسم الله الرحمن الرحيم

خبر وتعليق

قرار وقف المفاوضات مع دولة الجنوب

الخبر :
قرر مجلس الوزراء بالسودان في جلسته الطارئة يوم أمس الأربعاء 11/04/2012م برئاسة رئيس الجمهورية؛ المشير عمر البشير وقف كافة أشكال التفاوض مع دولة جنوب السودان على المستويات المختلفة، وأعلنت الحكومة التعبئة العسكرية العامة. جاء ذلك احتجاجاً على احتلال الجيش الشعبي لمنطقة هجليج الغنية بالنفط.


التعليق :

• إن التفاوض الذي أعلنت الحكومة عن ايقافه هو متعلق بما يعرف بالقضايا العالقة التي تشمل ترسيم الحدود- المواطنة- الجنسية... وأهمها موضوع النفط. وكما هو معلوم فإن التفاوض حول هذه القضايا هو امتداد لتلك المفاوضات في العام 2005م التي أدت إلى فصل جنوب السودان عن شماله.

• لقد كانت الحكومة في غنى عن هذه المفاوضات التي لن تنتهي على ما يبدو إلا بتمزيق ما تبقى من السودان. نعم لقد كانت الحكوم في غنى عن ذلك لو أنها استجابت للناصحين؛ الذين ما فتئوا يذكرونها بخطورة السير في التفاوض مع المتمردين الذين يستخدمهم الغرب لتقسيم السودان من أجل إضعافه ونهب ثرواته.

• إننا وعبر أثير إذاعة المكتب الإعلامي لحزب التحرير نقول للقائمين بأمر الحكم في السودان وخاصة قادة الجيش منهم أن الفرصة ما زالت أمامكم لتصححوا الخطأ التاريخي الكبير الذي ارتكبتموه حين سمحتم بفصل جنوب السودان عبر مفاوضات نيفاشا الخيانية، وليكن إيقافكم للمفاوضات الذي اعلنتموه لا رجعة فيه، بل عليكم أن تعلنوا أنكم في حلِ عن اتفاقية نيفاشا بأسرها لأنها أس البلاء، وليكن هذا الاستنفار الذي أعلنتموه هو استنفار لتحرير البلاد من جيوش المستعمرين المسماة بالقوات الدولية التي ما دخلت إلى السودان إلا بموجب المفاوضات. (وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ).

عوض خليل (أبو الفاتح) - السودان

21 من جمادى الأولى 1433
الموافق 2012/04/13م

[عبدالرزاق بن محم...]

ان الاعلام كان مروجا لما يقوم بها حاكم السودان الان من اعمال خيانية وروجت نيفاشا على انها النصر المؤزر وبدأ الاعلام يوهم الناس بما هو قادم انه الحياة الزهرية وحتى وقت الانفصال والانتخابات كان الاعلام بلهجة قوية يوهم المستمع ان هذا هو اعظم الانجاز
مع ان الواقع ان هذا تقسيم المقسم وتفيت بلاد الامة الاسلامية وكان لزاما على الاعلام ان تكون رسالة من الاعلام الى السودان قبل فوات الاوان ليحرك الامة ويألبها على هذا الحاكم الرويبضة ومن معه ويحرض العلماء ليأخذوا دورهم الحقيقي من العمل لوقف هذا الامر الذي اوصلنا الى المهالك وما زال كما يقال الحبل على الجرار في مسألة التقسيم لبلدنا الغالي السودان وغيرها من بلادنا

[ام منيع]

ان الاعلام كان مروجا لما يقوم بها حاكم السودان الان من اعمال خيانية وروجت نيفاشا على انها النصر المؤزر وبدأ الاعلام يوهم الناس بما هو قادم انه الحياة الزهرية وحتى وقت الانفصال والانتخابات كان الاعلام بلهجة قوية يوهم المستمع ان هذا هو اعظم الانجاز
مع ان الواقع ان هذا تقسيم المقسم وتفيت بلاد الامة الاسلامية وكان لزاما على الاعلام ان تكون رسالة من الاعلام الى السودان قبل فوات الاوان ليحرك الامة ويألبها على هذا الحاكم الرويبضة ومن معه ويحرض العلماء ليأخذوا دورهم الحقيقي من العمل لوقف هذا الامر الذي اوصلنا الى المهالك وما زال كما يقال الحبل على الجرار في مسألة التقسيم لبلدنا الغالي السودان وغيرها من بلادنا

ايضا هناك علماء باعوا دينهم بدنيا غيرهم منهم مستشار رئيس الجمهورية ومجموعة كبيرة من اصحاب القنوات التى تطرح نفسها كاعلام بديل مثل قناة الكوثر وطيبه وغيرها ممن يفصلون الدين عن الحياة ويجعلونه كهنوت لا علاقة لة بما يجرى فى الواقع هولاء باركوا نيفاشا وقالو زورا كبرة كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا قالوا ان الصلح مع الجنوب يشبة صلح الحديبية قاتلهم الله انى يوافكون هولاء ضللو العوام ليرضوا بالتمزيق لان الشيخ فلان قال ان الصلح خيروهم ايضا مسؤلون لسزاجتهم وقبولهم وعدم تغيرهم للواقع فالكل مسؤول من وقع ومن ازر وطبل ومن رضى وسكت.

[أم حنين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،

المكتب الإعــلامي
ولاية السودان

التاريخ الهجري

24 من جمادى الأولى 1433

التاريخ الميلادي

2012/04/16م

رقم الإصدار:

ح.ت.س 15

بيان صحفي
نعم للاستنفار ولكن ليس لتحرير هجليج فحسب وإنما لتحرير كامل الأرض الإسلامية في الجنوب

كلما انتُقصت الأرض من أطرافها، هرع النظام في السودان إلى الناس طالباً النصرة، مستنفراً إياهم من أجل الدفاع عن الأرض والعرض، وهذا ما حدث بعد دخول جيش المتمردين من أهل الجنوب إلى منطقة (هجليج) جنوبي غرب البلاد، فعاد الحديث مجدداً عن الجهاد والاستنفار من أجل استنقاذ الأرض من متمردي الجنوب!

ومعلوم لجميع الناس أن ما يحدث في هجليج وما حدث قبله في منطقة أبيي وغيرها، وما سيحدث مستقبلاً، ما هو إلا ثمرة من ثمار نيفاشا المُرّة؛ التي أرضى بها النظام الغرب، وأغضب بها الربّ، فتنازل عن أرضٍ إسلامية لمتمردين ليقيموا عليها دولة ذات صبغة نصرانية تعادي الإسلام وتقهر المسلمين في جنوب السودان، وتكون ذراعاً لأمريكا وكيان يهود. فكان كما قلنا ونظل نقول إنه عطاء من لا يملك لمن لا يستحق، فوق كونها خيانة لله ولرسوله وللمؤمنين.

لو كان النظام جاداً في استنفاره الناس للجهاد فعليه الالتزام بما يمليه الجهاد من أحكام تسبقه، منها:

أولاً: التوبة إلى الله عز وجل، وإلغاء اتفاقية الشؤم نيفاشا واعتبارها كأن لم تكن، وإلغاء كل ما ترتب عليها من انفصال وتوابعه.
ثانياً: العمل على استنفار الناس للجهاد ليس لتحرير هجليج فحسب، وإنما لتحرير كامل الأرض في جنوب السودان؛ باعتبارها أرضاً إسلامية لا يجوز التفريط فيها.

ثالثاً: رد الحقوق والمظالم إلى أهلها، وإحسان رعاية شئون الناس بالإسلام، ورد الأموال المنهوبة من المال العام بأي طريقة كانت، وليبدأ النظام بنفسه سعياً لمرضاة الله أولاً، ثم ليحذو غيرُهم حذوَهم، فإن الرَّتع في المال العام أصبح سمة غالبة حتى أزكم الفسادُ الأنوف، وكونوا كما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما بكى حين رأى أحد جنوده في حالة رثّة ويحمل بين يديه كنوز كسرى ويضعها أمام الخليفة دون أن يأخذ منها درهماً، فقال ابن عوف (عففتَ فعفّوا ولو رتعتَ لرتعوا).

رابعاً: عدم التفاوض مطلقاً مع متمردي جنوب السودان باعتبارهم يقيمون دولة في أرض إسلامية، فلا يجوز شرعاً عقدُ معاهدات معهم، لأن ذلك يعني تنازلاً عن أرض إسلامية ولا بدّ، وهذا حرام وجريمة في الإسلام. بل يجب أن تستمر حالة الحرب الفعلية حتى تُستنقذ الأرض منهم ويخرج مسلمو الجنوب من سطوتهم. يقول الله عز وجل: { وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً }، ويقول تعالى:{ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ }، ويقول سبحانه:{ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ }.

خامساً: وقبل كل هذا وذاك، لا بد من إعلانها دولة إسلامية؛ خلافة راشدة على منهاج النبوة، نرضي بها رب العالمين ونقيم بها العدل بين الناس أجمعين، ونتخلى عن أنظمة الغرب الكفرية التي تتحكمون على أساسها اليوم على البلاد والعباد، عندها سيكون النصر من عند الله العزيز الحميد القائل: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ }.

التعليق :

يتشدق النظام في السودان بإنه يطبق الإسلام و ما كان من كل سياساته التي طبقها على الناس إلا الضنك ف يالعيش و الخراب في أنحاء البلاد ! و عند طرح هذه القضايا المصيرية لا يتطرق أي من رموز النظام الفاسد إلا إلى الجهاد و لا يهتمون بأي حكم أخر من الشرع ، و هذا البيان واضحا في صيغته و شاملا في محتواه من زاوية الشريعة الإسلامية و نظرة الشرع إلى القضية المطروحة و لذلك ينطلق بلسان حال المسلمين في كل العالم !

[أم حنين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،

نُشر بيان حزب التحرير في عدة صحف محلية ؛

للإطلاع :
من الصحافة السودانية 17/4/2012 م