مع اهلنا في الشام خيارات

[موسى عبد الشكور]

سلسلة مع اهلنا في الشام
ليعد كل واحد منا جوابا لسؤال الله عن ما قدمناه لاهل الشام

الأحداث في الشام خطيره ومتلاحقه وفي سباق محتدم بين اهل الشام ومن حالفهم وايدهم وبين الكفر نظاما وداعمين له احداث متلاحقة متسارعة، ولحوم تنهشها الوحوش استاسدت على العزل والابرياء فلا مجال للوقوف والتفرج بل لا بد من العمل والتخندق وليس هذا في الشام فقط فالعراق مكلوم وجرحه ينزف، والاردن يموج ولبنان يترنح والباكستان سينفجر والمسلمين في بورما ابيدوا والفرنسيون يعيثون فسادا وقتلا في مالي، ومصر على شفا بركان وفلسطين تئن والصومال يفنى ....... إن المسلمين في كل مكان من أرض الله يعانون قد تكالب عليهم الكفار والحكام في حالة ابتلاء مزمن ويتنقلون من ابتلاء الى ابتلاء
ان اهل الشام بثباتهم ووعيهم قد وضعوا الخط الاسلامي المستقيم مقابل الخط الصليبي الاعوج مما اثار النصارى لاعلى المستويات لادراكهم ان الاسلام سيصل للحكم وسيصل الى حكم بلادهم فهم يقاتلون بكل قوة متاحة ضد اهل الشام بعد ان طنوا ان امة الاسلام قد اسقطت
لقد أصبح المناداة بتطبيق الشريعه واقامة دولة الاسلام هو أبرز ما يثير الصليبية عالمياً ومحلياً، وباتت مواجهة التيارات الإسلامية تترتب من حيث الخطورة بناء على موقفها من قضية تحكيم الشريعة.
فقد اغاظهم انتشار الاسلام واقتحامه ديارهم وبلادهم بدون دوله فكيف اذا وصل اهل الشام لاقامة خلافة راشده؟؟؟ فرغم حربهم ودعمهم للعملاء وعلى راسهم بشار القاتل فان جميع محاولات الصدّ ورغم الجهود المبذولة لمحاربه الاسلام على كافة الأصعدة العسكرية والإعلامية وغيرها، ورغم الحملات الصليبيه المتعاقبه فانهم لن يستطيعوا اطفاء نور الله فقد فخابوا وخسروا ..
قال تعالى : ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )
{ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}
فهل يصح ان يقف المسلم مكتوف الأيدي متفرجا على أمته التي أصابها القرح في كل مكان ومن كل عدو وقد دُخلت الفتنة الى أقطارها.
فماذا عسانا ان نقول بهذه الحالة الجبرية وحكامها وجيوشها وعلمائها ومترفيها.
ان الامة الاسلاميه مسؤوله وستحاسب عن كل تقصير تجاه اهل الشام والمظلومين من المسلمين و ان رفع الكرب عن اهل الشام هو مقدمه لرفع الكرب عن امة الاسلام في الدنيا والآخرة. فلا بد للأمة أن يسعى بذمتهم أدناهم، وأن يتحركوا من أدناهم لأقصاهم، بدل ان تتفرج على مذابح اهل الشام بالجملة، وهتك الأعراض بالجمله وإذلال الرجال والنساء والاطفال بالجمله
فاليعد كل واحد منا جوابا لسؤال الله عن ما قدمناه لاهل الشام

يتبع :

[موسى عبد الشكور]

معاذ الخطيب يسير على خطى الاخوان وحزب العداله التركي:

ان المتتبع لتحركات وظهور معاذ الخطيب البطل الامريكي الاوروبي الجديد يجد انها ضمن مسلسل ممنهج للتعامل مع امة الاسلام التي باتت تتوق لعوده الاسلام الى الحكم وهذاالاسلوب في اختيار ابطال المرحله الملتحين قد تم التعامل معه واوجد نتائج لصالح الغرب الكافر وهذا الاسلوب هو :
إشراك الحركات الإسلامية (المعتدلة) في الحكم كما في مصر وتونس واليمن والاردن سابقا فقد كان بهدف استعماري بغيض وقعت في شركه الحركات بعض الحركات الاسلاميه المعدله لتقطع الطريق على الجادين في طريق التغير، والتحرير، والذين لا يقبلون الا الطريق الشرعي الواضح الذي لا يقبل الا المفاصلة، والوضوح، ولا يقبل الشراكة مع الباطل والكفر كل ذلك لمنع اقامة خلافه راشده ودوله اسلاميه مخلصه .
ومن هنا جاء الاتصال بمعاذ الخطيب ذو اللحيه ليكون المنقذ لاهل الشام وسوريا بعد فشل الغرب في ايجاد عميل يستلم الحكم مكان السفاح بشار وبعد ان بات جليا ان اهل الشام مصرون على عودة الخلافه الاسلاميه مهما كلف الامر فكان هذا الجوكر معاذ الخطيب
وفي هذا الصدد فلا زالت الاتصالات والاتفاقيات قد عقدت مع قيادات من الإخوان المسلمين في مصر وحزب العداله والحريه التابع لها , وكانت الاتصالات لإشراك حماس في السلطة الفلسطينيه , وكان إبراز دور حزب العدالة والتنمية في تركيا كأنموذج للإسلام المعتدل، والذي وصل به الحد إلى مغازلة العلمانيين بل والحكم بالنظام الجمهوري او اي نظام غير الاسلام وها هو معاذ الحطيب في سوريا ينسق مع الكفار لاستلام الحكم بعد الاسد , فهل يقبل المسلمون من أبناء هذه الحركات، والاتجاهات، الولوج في مستنقعات الراسماليه والحكم بغير ما انزل الله اي الحكم باحكام الكفر باسم الدين وتسويق الاسلام المعدل في بورصات الكفر والنفاق وهل يحق لمسلم ان يتخندق في خنادق أعداء الإسلام وأهله، للحيلولة دون عودة الاسلام الى الحكم وإلى واقع الحياة، والدولة، والمجتمع؟؟؟
ولكن هيها هيهات فالله بالمرصاد وسيتم نوره ولو كره الكافرون والعملاء واخيرا لا بد أن يتميز الحق على الباطل ، ولا بد أن يظهر الخبيث من الطيب ، مصداقا لقوله عز وجل : " مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ... " . سورة آل عمران