مع اهلنا في الشام خيارات

[موسى عبد الشكور]

سلسلة مع اهلنا في الشام
ليعد كل واحد منا جوابا لسؤال الله عن ما قدمناه لاهل الشام

الأحداث في الشام خطيره ومتلاحقه وفي سباق محتدم بين اهل الشام ومن حالفهم وايدهم وبين الكفر نظاما وداعمين له احداث متلاحقة متسارعة، ولحوم تنهشها الوحوش استاسدت على العزل والابرياء فلا مجال للوقوف والتفرج بل لا بد من العمل والتخندق وليس هذا في الشام فقط فالعراق مكلوم وجرحه ينزف، والاردن يموج ولبنان يترنح والباكستان سينفجر والمسلمين في بورما ابيدوا والفرنسيون يعيثون فسادا وقتلا في مالي، ومصر على شفا بركان وفلسطين تئن والصومال يفنى ....... إن المسلمين في كل مكان من أرض الله يعانون قد تكالب عليهم الكفار والحكام في حالة ابتلاء مزمن ويتنقلون من ابتلاء الى ابتلاء
ان اهل الشام بثباتهم ووعيهم قد وضعوا الخط الاسلامي المستقيم مقابل الخط الصليبي الاعوج مما اثار النصارى لاعلى المستويات لادراكهم ان الاسلام سيصل للحكم وسيصل الى حكم بلادهم فهم يقاتلون بكل قوة متاحة ضد اهل الشام بعد ان طنوا ان امة الاسلام قد اسقطت
لقد أصبح المناداة بتطبيق الشريعه واقامة دولة الاسلام هو أبرز ما يثير الصليبية عالمياً ومحلياً، وباتت مواجهة التيارات الإسلامية تترتب من حيث الخطورة بناء على موقفها من قضية تحكيم الشريعة.
فقد اغاظهم انتشار الاسلام واقتحامه ديارهم وبلادهم بدون دوله فكيف اذا وصل اهل الشام لاقامة خلافة راشده؟؟؟ فرغم حربهم ودعمهم للعملاء وعلى راسهم بشار القاتل فان جميع محاولات الصدّ ورغم الجهود المبذولة لمحاربه الاسلام على كافة الأصعدة العسكرية والإعلامية وغيرها، ورغم الحملات الصليبيه المتعاقبه فانهم لن يستطيعوا اطفاء نور الله فقد فخابوا وخسروا ..
قال تعالى : ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )
{ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}
فهل يصح ان يقف المسلم مكتوف الأيدي متفرجا على أمته التي أصابها القرح في كل مكان ومن كل عدو وقد دُخلت الفتنة الى أقطارها.
فماذا عسانا ان نقول بهذه الحالة الجبرية وحكامها وجيوشها وعلمائها ومترفيها.
ان الامة الاسلاميه مسؤوله وستحاسب عن كل تقصير تجاه اهل الشام والمظلومين من المسلمين و ان رفع الكرب عن اهل الشام هو مقدمه لرفع الكرب عن امة الاسلام في الدنيا والآخرة. فلا بد للأمة أن يسعى بذمتهم أدناهم، وأن يتحركوا من أدناهم لأقصاهم، بدل ان تتفرج على مذابح اهل الشام بالجملة، وهتك الأعراض بالجمله وإذلال الرجال والنساء والاطفال بالجمله
فاليعد كل واحد منا جوابا لسؤال الله عن ما قدمناه لاهل الشام

يتبع :

[موسى عبد الشكور]

ثورة الشام ستاتي بالجديد وتنهي عمليات التجميل
لقد سقط طواغيت وجرت عمليات تجميل لبعض الأنظمة والوجوة بعد الثورات صحيح ان يفرح المؤمن بسقوط الطواغيت وتجرّء الشعوب على الأنظمة، وفزع الأنظمة من جرأة الشعوب ولنه يريدها مؤمنة خالصه لوجه الله تخلوا من الدخن
لقد استبشرنا كثيرا من التغيّرات والتطورات ولكننا يحزننا أن بعض الاشخاص من قيادات الحركات المعدوده على الاتجاة الاسلامي لا زالوا دون المستوى المطلوب في الفهم والفقه وتحمل المسؤولية والوعي السياسي وتطبيق شرع الله وكيفية التعاطي مع واقع العالم الاسلامي وحل مشاكله والقضايا الاسلاميه وفق شرع الله وارهاب أعداء الله وطردهم والمحافظة على ثوابت الاسلام وعدم التفريط في أي حكم شرعي
وهذا هو الدخن والتناقضات التي استطاعت الثورة الشامية ان لا تقع فيها فانحازت لدينها وطالبت بتطبيق الشريعة واقامة الخلافة الراشده وجعلتها لله فها هو الجور يذهب شيئا فشيئا ويحل معه العدل مصداقا لحديث رسول اله صلى الله عليه وسلم : لا يلبث الجور بعدي إلا قليلا حتى يطلع، فكلما طلع من الجور شيء ذهب من العدل مثله، حتى يولد في الجور من لا يعرف غيره، ثم يأتي الله بالعدل، فكلما جاء من العدل شيء، ذهب من الجور مثله، حتى يولد في العدل من لا يعرف غيره) وجاء عند الروياني في متنه زيادة: ((قلت: يا رسول الله ، من أهل العدل ؟ قال : فضرب بيده على صدره وقال: نحن أهل العدل، نحن أهل العدل،
ومن هنا فان دخن مصر وتونس وليبيا واليمن بدده اهل الشام فلا بد من دعم اهل االشام حتى تصل الثورة مبتغاها باقامة الخلافة الراشده قريبا باذن الله فهم باذن الله الغرباء والطائفة الظاهرة المنصوره القائمة بدين الله لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم
ومن هنا فان مشهد مصر وتونس وليبيا واليمن لن يتكرر في الشام فقد بان الطريق وهو طريق الله وانكشف العملاء وظهر الاعداء وانصر قريب