منتدى الناقد الإعلامي

السلام عليكم , للمشاركة اختر ( دخول | تسجيل )



ملتيميديا

مقتطفات فيديو من انتاج الشبكة

 
Reply to this topicStart new topic
> صلح الحديبية ونصيحة لثوار سوريا
الخلافة خلاصنا
المشاركة Oct 1 2015, 06:20 PM
مشاركة #1


أسرة المنتدى
*****

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 4,312
التسجيل: 8-July 15
البلد: فلسطين
رقم العضوية: 2,314



صلح الحديبية

(نصيحة لثوار سوريا)

صلح الحديبية أصبح اليوم ذريعة عند البعض لتبرير أي اتفاق خياني يبيعون في دينهم مقابل عرض من الدنيا زائل، لم يدرسوا الاتفاق أو أنهم درسوه وحاولوا جاهدين تبرير أعمالهم لدى أتباعهم بشيء من الإسلام علهم ينالون التأييد والموافقة على أعمالهم التي ظاهرها خير وباطنها كراسي ومصالح وتنفيذ لخطط غربية بأيدي إسلامية.

صلح الحديبية الصلح الذي عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم حاكم المسلمين آنذاك وكان بعده ما بعده من فتوحات للإسلام تمثلت في:
• إعطاء مناخ آمن لنشر الدعوة الإسلامية وبيان عظمة الإسلام، وتفرغ الرسول صلى الله عليه وسلم للقضاء على بعض الجيوب المناوئة للمسلمين في جزيرة العرب.
• تمكنت الدولة الإسلامية من فتح خيبر بعد عقد الصلح وتحييد قريش عنها، حيث كانت القوتان الكبريان في ذلك الوقت في جزيرة العرب المهددتان للمسلمين (يهود خيبر شمالا وقريش جنوبا) وبعد فتح خيبر تم فتح مكة بعد نقض الصلح.
• تطوير قوة الدولة الإسلامية.
هذا الصلح باختصار شديد.

هذا الصلح أصبح الكثير من طلاب الكراسي يتكئون عليه لتبرير خياناتهم وسعيهم في مصالحهم الذاتية، فمن بعض الفصائل الفلسطينية التي سعت لكراسي تحت نير الاحتلال إلى بعض الفصائل المقاتلة على الأرض في سوريا التي تعقد هدنا مع النظام السوري مقابل كراسي تأمل في الحصول عليها قبل القضاء على رأس الشر في سوريا (نظام بشار الأسد) إلى غيرهم.

المطلوب أن لا تشبهوا تصرفاتكم البعيدة عن الإسلام وتلصقوها لصقا بالإسلام وتشبهونها بصلح الحديبية الذي كان مقدمة للقضاء على ما يهدد المسلمين في جزيرة العرب.

ورسول الله صلى الله عليه وسلم الذي عقد الصلح هو حاكم للمسلمين يملك أمره، أما انتم فلا تملكون أموركم بعد ولا تملكون صلاحية عقد الهدن، ولكن الدول الغربية وعن طريق بعض الدول في العالم الإسلامي مثل السعودية وتركيا دفعتكم لذلك لكي لا يسقط نظام بشار الأسد بعد أن اقترب أجله، ووعدتكم بوعود شيطانية سال على أثرها لعابكم، ونسيتم القضية التي يقاتل من أجلها جميع ثوار سوريا وهي إسقاط نظام بشار الأسد.

فهلا عدتم إلى الصواب وأدركتم الفخ الذي وقعتم به، وأدركتم أنه بعد تنفيذ الغرب لمخططاته فسيتم التخلص منكم، وما حدث مع الحركة الإسلامية في الجزائر ومع الإخوان في مصر خير دليل على مكر الغرب بمن سار على نهجه وحاول إرضائه.

نقض صلح الحديبية كان يعني دمارا للكفار، ورأينا ماذا حصل بعض نقض الصلح بفتح مكة والقضاء على الكفار، فهل بعد نقض بشار المجرم للاتفاق ستطيحون به مثلا، مع انه نقض الاتفاقيات والهدن أكثر من مرة ولا عهد ولا أمان له لأن دماءه وأنفاسه يهودية صليبية مجوسية مدعومة من العالم الغربي ومن حكام المسلمين الذين يأتمر البعض منكم بهم.

أثناء صلح الحديبية فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وبعض الجيوب المقاومة للدولة الإسلامية، فماذا ستفعلون إن التزم بشار بالهدن مثلا، هل ستتفرغون لقتال الإيرانيين مثلا أم الروس أم ستقاتلون الشياطين الهوائية أثناء عقد الهدن؟؟؟ ماذا ستفعلون؟؟؟

أم أن الصورة ستكون عكسية وهذا الذي سيكون حيث سيتقوى بشار ويعيد تمركز قواته، ويعتقل الكثيرين ويبطش بمواقع أخرى، وتبقى روسيا تبطش بالكثير من المناطق، حيث إنكم أن لم تكونوا تعلمون ستعطونه استراحة في مكان ليتفرغ للبطش بغيركم في مكان آخر ثم يتفرغ بعدها لكم، وفي النهاية بدل أن يكون صلح الحديبية يكون صلح الصليبية واليهودية والمجوسية لتقوية بشار الأسد!!!!!

هل تعلمون أن صلح الحديبية عقده الرسول وهو في موقع قوة وأنتم تعقدون اتفاقا في موقع ضعف؟؟؟

هل تعلمون أن الرسول صلى الله عليه وسلم استفاد من صلح الحديبية وأن اتفاقيتكم يستفيد منها بشار فقط؟؟؟

هل تعلمون أن نقد العهود والاتفاقيات من قبل بشار وداعميه دول العالم الغربي من طبيعتهم أن ينقدوا الاتفاقيات بسهولة بالغة لأنهم في موقع قوة، وأنهم إن نقدوا الاتفاقيات فلن تملكوا من أمركم شيئا؟؟؟

هل ترون خيرا في الأنظمة العربية التي تدعم إسرائيل وتحكم بالكفر وتمول الصليبيين في حروبهم وتفتح لهم القواعد لعسكرية وتعلن الحرب على من نادى بتطبيق الشريعة الإسلامية، هل ترونها تدعمكم لإقامة حكم الله في الأرض أم ان هدفكم هو نفسه هدفهم وهو إقامة حكم علماني في سوريا موال للغرب الكافر؟؟؟؟

إنها نصيحة لكم إن كنتم تبحثون عن حل يرضي ربكم ويفيدكم في الدنيا والآخرة، واعلموا أن من ارتمى بأحضان الغرب أو حكام المسلمين فالهلاك الهلاك له في الدنيا والآخرة، والحل واضح وسهل ميسوا أمامكم وهو أن تقطعوا علاقاتكم بالغرب وأذنابه حكام المسلمين وتجتمعوا على إسقاط نظام بشار الأسد وهو سهل ميسور إن توحدتم، فهو في الرمق الأخير للحياة، وتقيموا الخلافة على أنقاض نظامه، وهكذا فقط تنتصر ثورة سوريا وتحققوا بشرى الرسول الكريم عليه السلام بأن تكون الشام أرض الملحمة وأرض إقامة الخلافة وأرض انبثاق نور الحق من أرض الشام، فتفوزوا بالدارين.

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الخلافة خلاصنا
المشاركة Oct 1 2015, 06:21 PM
مشاركة #2


أسرة المنتدى
*****

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 4,312
التسجيل: 8-July 15
البلد: فلسطين
رقم العضوية: 2,314



رابط الموضوع:

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...3759444/?type=3
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الخلافة خلاصنا
المشاركة Oct 2 2015, 06:17 PM
مشاركة #3


أسرة المنتدى
*****

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 4,312
التسجيل: 8-July 15
البلد: فلسطين
رقم العضوية: 2,314



○● صلح الحديبية تبرير لكل خائن غادر●○
※ إن أشد مصيبة نزلت في الأمة هي مصيبتها في علمائها والشرعيين فيها، الّذين جعلوا من فتاواهم غطاء لكل خائن، واستبيحت بفتاواهم الدماء، فاشتروا بآيات الله ثمنا قليلا.
※ صلح الحديبية الذي أنزل الله فيه قرآنا يتلى، ووصفه بالفتح المبين، بقوله تعالى: { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (2) وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا (3)}، هذا الفتح المبين سبب المغفرة والتمكين وتمام النعمة على المؤمنين وعزة وصراط مستقيم، جعله علماء السوء وتجار الدين صلحا مع يهود في كامب ديفيد ووادي عربة وغزة وأخيرا في الزبداني.
※ مرتزقة وصفوا المفاوضات مع إيران ونظام الإجرام خيانة وبعد أيام وصفوها نصرا وفتحا عظيما والدليل عندهم القياس على صلح الحديبية.
● فكيف يكون القياس الشرعي وما حقيقة صلح الحديبية؟
※ إن القياس الشرعي هو إلحاق فرع بأصل في الحكم لوجود علة شرعية وردت في النص.
※ وعلى ضوء التعريف تكون أركان القياس أربعة:
١. الأصل هو الحديبية.
٢. العلة المشتركة التي تعلق بها الحكم وجرى بها القياس.
٣. الفرع هو المسألة الحادثة التي يجرى قياسها على الأصل.
٤. الحكم الشرعي.
● بإيجاز شديد وبالعودة إلى صلح الحديبية لا نجد في النصوص علة شرعية يفهم منها أنها هي الباعث للتشريع من أجلها شرع الحكم، وهذا واضح في اعتراض الصحابة على الصلح، ولم ير فيه أحد من الصحابة مصلحة للمسلمين، بل قالوا أنرضى الدنية في ديننا، فرد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا إنما أنا عبد الله ورسوله ولن أخالف أمره ولن يضيعني، فلم يعلل رسول الله الصلح، وجعله استجابة لأمر الله.
● وبانعدام العلة لا يجوز القياس على الحديبية أبدا، وإذا جرى قياس يكون قياسا عقليا بعلة عقلية تقدرها العقول وهذا حكم عقلي فاسد شرعا، وتحكيم للعقول في شرع الله.
■ إذن كيف يكون التعامل مع الحديبية؟؟؟
يكون التعامل الشرعي معها على النحو التالي:
١. دراسة واقع الحادثة المستجدة دراسة دقيقة، وهذا ما يسمى في أصول الفقه تحقيق المناط.
٢. العودة إلى الأصل ودراسة واقعه أيضا.
٣. فإن كان واقع المستجدة والأصل متاطبقين، أخذت المستجدة حكم الأصل، وهذا ليس قياسا وإنما هو تطبيق للحكم على فرد من أفراده.
■ بالرجوع الى الحوادث التي جرى إعطاؤها حكم صلح الحديبية مثل كامب ديفيد ووادي عربة وهدنة الزبداني نجدها مخالفة للحديبية مخالفة كلية في كل تفصيلاتها، فلا ينطبق عليها حكم الحديبية.
● وعند أخذنا هدنة الزبداني للدراسة كمثال نجد المخالفات التالية:
١. الذي أبرم الحديبية هو رئيس الدولة، وهؤلاء يمثلون جماعات وليسوا أصحاب سلطة، ولا يجوز للأفراد والجماعات أن تجري مفاوضات وتبرم اتفاقيات ومعاهدات مع الدول، فهذه مخالفة شرعية.
٢. كانت المفاوضات على أرض قريش وسيادتها على أرضها، وليست على أرض المسلمين وسيادتهم على أرضهم.
٣. سلم المسلمين واحدة وحربهم واحدة وما نراه يجعل العدو يهادن في مكان ويتفرغ للقتال في مكان آخر، على خلاف الحديبية الذي ألزم قريش بالهدنة وتفرغ رسول الله لقتال حلفاء قريش من يهود وغيرهم.
٤. إن الحديبية أظهرت الندية فأصبحت المدينة مركز ثقل سياسي، بل حولت مكة الى جيب مناوئ للدولة الإسلامية، فاستقطبت الدولة الإسلامية قبائل العرب.
والكتائب تفقد الندية فتكون المفاوضات شكلية وإملاءات.
٥. كان لقريش حلفاء فجاء الصلح فألغى كل تحالفاتها، مما بعث رسالة الى قبائل العرب بأن قريشا قد تخلت عنكم.
كما تخلت مصر عن العرب في صراعهم مع يهود في كامب ديفيد.
فسارعت خزاعة ودخلت في حلف رسول الله، ودخلت بنو بكر في حلف قريش، ووقفت كثير من القبائل على الحياد تنظر لمن الدائرة، وهادنت كثير منها الدولة الإسلامية.
٦. الاتفاقيات الدولية تعني التزام الأطراف بما جاء فيها، والكتائب لا يحق لها إلزام غيرها ممن يرى هذه الاتفاقية مخالفة للشرع، عندئذ ستجبر المخالفين بقوة السلاح وستصبح الحارس الأمين للعدو، وتنقل الصراع فيما بينها، ومن جهة أخرى لا يحق لها إلزام المسلمين بالخروج من ديارهم وتشريدهم في البلاد، أو نقلهم الى منطقة سيطرة الكتائب ليكونوا هدفا للبراميل المتفجرة وللكيماوي.
٧. أين الضمانة لالتزام نظام إجرام ديدنه الغدر، والكذب عنده منهج حياة، ألم يحرم علينا الشرع أن نلدغ من جحر واحد مرتين؟
٨. إن مبررات الهدنة مع النظام موجودة في كل مكان، ويستطيع النظام أن يصنعها في أي وقت بمحاصرة مناطق واعتقال أطفال ونساء وجعلهم محل تفاوض، وهذا يؤدي إلى إنهاء الثورة، واستسلام المسلمين للجزارين.
٩. أليست هذه هي خطة أمريكا التي حملها ديمستورا لأهل الشام، أنكون كمن غير اسم الخمر بمشروب روحي؟
١٠. أليس هذا تفريغ للمناطق لتقسيم الشام وزرع دولة علوية عميلة؟
١١. أليس هذا تضييع للشام كما ضيعت فلسطين، وإعطاء العدو ما عجز عن أخذه بقوة السلاح؟؟
١٢. إن كان الجهاد لإعلاء كلمة الله وتحكيم شرع الله فكيف تكون سبيله المفاوضات؟؟
المخالفات كثيرة ونقف عند هذا الحد!
●وبناء على ماسبق نستطيع أن نقول بما لا يدع مجالا للشك إن صلح الحديبية لا يقاس عليه، ولا ينطبق على هذه الحوادث ولا بأي وجه من الوجوه.
فليتق الله رجال، ولا يكونوا علمانيين تزينوا بعمائم ولحى لا يحركهم إلا الشيطان والهوى.

الشيخ سعيد رضوان
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الخلافة خلاصنا
المشاركة Oct 2 2015, 06:17 PM
مشاركة #4


أسرة المنتدى
*****

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 4,312
التسجيل: 8-July 15
البلد: فلسطين
رقم العضوية: 2,314



○● صلح الحديبية تبرير لكل خائن غادر●○
※ إن أشد مصيبة نزلت في الأمة هي مصيبتها في علمائها والشرعيين فيها، الّذين جعلوا من فتاواهم غطاء لكل خائن، واستبيحت بفتاواهم الدماء، فاشتروا بآيات الله ثمنا قليلا.
※ صلح الحديبية الذي أنزل الله فيه قرآنا يتلى، ووصفه بالفتح المبين، بقوله تعالى: { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (2) وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا (3)}، هذا الفتح المبين سبب المغفرة والتمكين وتمام النعمة على المؤمنين وعزة وصراط مستقيم، جعله علماء السوء وتجار الدين صلحا مع يهود في كامب ديفيد ووادي عربة وغزة وأخيرا في الزبداني.
※ مرتزقة وصفوا المفاوضات مع إيران ونظام الإجرام خيانة وبعد أيام وصفوها نصرا وفتحا عظيما والدليل عندهم القياس على صلح الحديبية.
● فكيف يكون القياس الشرعي وما حقيقة صلح الحديبية؟
※ إن القياس الشرعي هو إلحاق فرع بأصل في الحكم لوجود علة شرعية وردت في النص.
※ وعلى ضوء التعريف تكون أركان القياس أربعة:
١. الأصل هو الحديبية.
٢. العلة المشتركة التي تعلق بها الحكم وجرى بها القياس.
٣. الفرع هو المسألة الحادثة التي يجرى قياسها على الأصل.
٤. الحكم الشرعي.
● بإيجاز شديد وبالعودة إلى صلح الحديبية لا نجد في النصوص علة شرعية يفهم منها أنها هي الباعث للتشريع من أجلها شرع الحكم، وهذا واضح في اعتراض الصحابة على الصلح، ولم ير فيه أحد من الصحابة مصلحة للمسلمين، بل قالوا أنرضى الدنية في ديننا، فرد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا إنما أنا عبد الله ورسوله ولن أخالف أمره ولن يضيعني، فلم يعلل رسول الله الصلح، وجعله استجابة لأمر الله.
● وبانعدام العلة لا يجوز القياس على الحديبية أبدا، وإذا جرى قياس يكون قياسا عقليا بعلة عقلية تقدرها العقول وهذا حكم عقلي فاسد شرعا، وتحكيم للعقول في شرع الله.
■ إذن كيف يكون التعامل مع الحديبية؟؟؟
يكون التعامل الشرعي معها على النحو التالي:
١. دراسة واقع الحادثة المستجدة دراسة دقيقة، وهذا ما يسمى في أصول الفقه تحقيق المناط.
٢. العودة إلى الأصل ودراسة واقعه أيضا.
٣. فإن كان واقع المستجدة والأصل متاطبقين، أخذت المستجدة حكم الأصل، وهذا ليس قياسا وإنما هو تطبيق للحكم على فرد من أفراده.
■ بالرجوع الى الحوادث التي جرى إعطاؤها حكم صلح الحديبية مثل كامب ديفيد ووادي عربة وهدنة الزبداني نجدها مخالفة للحديبية مخالفة كلية في كل تفصيلاتها، فلا ينطبق عليها حكم الحديبية.
● وعند أخذنا هدنة الزبداني للدراسة كمثال نجد المخالفات التالية:
١. الذي أبرم الحديبية هو رئيس الدولة، وهؤلاء يمثلون جماعات وليسوا أصحاب سلطة، ولا يجوز للأفراد والجماعات أن تجري مفاوضات وتبرم اتفاقيات ومعاهدات مع الدول، فهذه مخالفة شرعية.
٢. كانت المفاوضات على أرض قريش وسيادتها على أرضها، وليست على أرض المسلمين وسيادتهم على أرضهم.
٣. سلم المسلمين واحدة وحربهم واحدة وما نراه يجعل العدو يهادن في مكان ويتفرغ للقتال في مكان آخر، على خلاف الحديبية الذي ألزم قريش بالهدنة وتفرغ رسول الله لقتال حلفاء قريش من يهود وغيرهم.
٤. إن الحديبية أظهرت الندية فأصبحت المدينة مركز ثقل سياسي، بل حولت مكة الى جيب مناوئ للدولة الإسلامية، فاستقطبت الدولة الإسلامية قبائل العرب.
والكتائب تفقد الندية فتكون المفاوضات شكلية وإملاءات.
٥. كان لقريش حلفاء فجاء الصلح فألغى كل تحالفاتها، مما بعث رسالة الى قبائل العرب بأن قريشا قد تخلت عنكم.
كما تخلت مصر عن العرب في صراعهم مع يهود في كامب ديفيد.
فسارعت خزاعة ودخلت في حلف رسول الله، ودخلت بنو بكر في حلف قريش، ووقفت كثير من القبائل على الحياد تنظر لمن الدائرة، وهادنت كثير منها الدولة الإسلامية.
٦. الاتفاقيات الدولية تعني التزام الأطراف بما جاء فيها، والكتائب لا يحق لها إلزام غيرها ممن يرى هذه الاتفاقية مخالفة للشرع، عندئذ ستجبر المخالفين بقوة السلاح وستصبح الحارس الأمين للعدو، وتنقل الصراع فيما بينها، ومن جهة أخرى لا يحق لها إلزام المسلمين بالخروج من ديارهم وتشريدهم في البلاد، أو نقلهم الى منطقة سيطرة الكتائب ليكونوا هدفا للبراميل المتفجرة وللكيماوي.
٧. أين الضمانة لالتزام نظام إجرام ديدنه الغدر، والكذب عنده منهج حياة، ألم يحرم علينا الشرع أن نلدغ من جحر واحد مرتين؟
٨. إن مبررات الهدنة مع النظام موجودة في كل مكان، ويستطيع النظام أن يصنعها في أي وقت بمحاصرة مناطق واعتقال أطفال ونساء وجعلهم محل تفاوض، وهذا يؤدي إلى إنهاء الثورة، واستسلام المسلمين للجزارين.
٩. أليست هذه هي خطة أمريكا التي حملها ديمستورا لأهل الشام، أنكون كمن غير اسم الخمر بمشروب روحي؟
١٠. أليس هذا تفريغ للمناطق لتقسيم الشام وزرع دولة علوية عميلة؟
١١. أليس هذا تضييع للشام كما ضيعت فلسطين، وإعطاء العدو ما عجز عن أخذه بقوة السلاح؟؟
١٢. إن كان الجهاد لإعلاء كلمة الله وتحكيم شرع الله فكيف تكون سبيله المفاوضات؟؟
المخالفات كثيرة ونقف عند هذا الحد!
●وبناء على ماسبق نستطيع أن نقول بما لا يدع مجالا للشك إن صلح الحديبية لا يقاس عليه، ولا ينطبق على هذه الحوادث ولا بأي وجه من الوجوه.
فليتق الله رجال، ولا يكونوا علمانيين تزينوا بعمائم ولحى لا يحركهم إلا الشيطان والهوى.

الشيخ سعيد رضوان
Go to the top of the page
 
+Quote Post

Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 

RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 1st May 2024 - 01:21 PM