نظرات على حزب التحرير خيارات

[الخلافة خلاصنا]

نظرات على حزب التحرير

الكاتب: حسن عطية

تنويه لجميع الحلقات: "الكاتب ليس ناطقا باسم حزب التحرير والحلقات من جهده الشخصي،فان اخطأ فمن نفسه وان اصاب فبتوفيق من الله، والحلقات مكتوبة باسلوب مبسط جدا لكي يفهمها الجميع"

[الخلافة خلاصنا]

نظرات على حزب التحرير (6)
حزب التحرير والجهاد
------------------

حزب التحرير قام استنادا للآية الكريمة { وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} والآية تفيد وجوب وجود أحزب تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو للإسلام، ومن الدعوة للإسلام العمل لإقامة دولة الإسلام إن كانت غير موجودة مثل وقتنا الحاضر، مثلما فعلت كتلة الرسول صلى الله عليه وسلم، هذا هو عمل الحزب كما ورد بالأدلة الشرعية، ولم يرد بالأدلة الشرعية أن الأحزاب تقوم بأي عمل غير تلك التي وردت في الآية الكريمة ومن سيرة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، مثل قيام الأحزاب بالقتال والأعمال الخيرية وغيره.
فأعمال الجهاد كما ورد في سيرة الرسول الكريم حصلت بعد إقامة الدولة الإسلامية في المدينة المنورة، حيث نظمت السرايا والجيوش وحصل القتال بين المسلمين والكفار.
ولكن السؤال هو عن الجهاد في ظل غياب الخلافة مثل حالتنا اليوم، ما الحل وكل الأنظمة تحارب الجهاد والمجاهدين؟
ما الحل والجهاد لا يجوز تعطيله؟
الحل الجذري يكون بإيجاد الدولة الإسلامية التي تسير الجيوش بكل عتادها نحو الكفار فتحرر فلسطين وتبيد كيان يهود وتحرر غيرها من البلاد المحتلة وتقضي على المجرمين في العالم الإسلامي ويتم إرسالها لدول الكفر لفتحها ونشر الإسلام فيها، وتتولى الدولة الإسلامية التصنيع العسكري والإنفاق على المجاهدين وتنظيمهم والإنفاق عليهم وعلى الجهاد بالشكل الذي كان طيلة أيام الدولة الإسلامية، هكذا حصل الجهاد منذ عهد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم إلى انتهاء الدولة الإسلامية في اسطنبول عام 1924م.
أما والدولة الإسلامية غير موجودة، فأولا يجب شرعا الاشتغال بإيجاد الدولة الإسلامية لأن إيجاد الدولة الإسلامية (الخلافة) فرض بل تاج الفروض والمقصر به آثم شرعا ولو كان مجاهدا عابدا لله تعالى.
وأثناء القيام بالعمل لإقامة الخلافة وفرض الجهاد على المسلمين، فمن استطاع منهم قتال الكفار ولو تحت راية هؤلاء الحكام المجرمين فليفعل مثل حرب 67 وحرب 73.
وان لم يعلنوا قتالا للكفار وهذه هي حالتهم الطبيعية والدائمة، بل حالتهم الطبيعية محاربة الجهاد والمجاهدين، فينظر حينها:
• وجود تجمعات تقاتل الكفار ولا تتبع لأي جهة غربية أو جهة عميلة للغرب فيجوز القتال معها ولو كان الشخص منخرط في العمل لإقامة الخلافة.
• تشكيل تجمعات لقتال الكفار لا تكون مرتبطة بالخارج لقتال الكفار.
• أما التجمعات التي تقاتل الكفار وتكون مرتبطة بالكفار أو بجهات عميلة للغرب، فهذه يجب الحذر من القتال تحت رايتها وذلك:
أ‌) لأنها ستتبع أوامر الجهة التابعة لها لأنها لا تستطيع عصيان من يمولها.
ب‌) الجهات الممولة عادة لا تدعم من اجل دحر المحتلين والظالمين ولكن تدعم من اجل تنفيذ مخططات غربية
ت‌) هذه الحركات تمتص كل غضب الشعب والناس وتفرغه في النهاية في مشروع تصفوي لقضايا المسلمين.
ث‌) كثير من تلك التجمعات القتالية يتم في النهاية التخلص منها أو دمج قادتها في مناصب مستقبلية تسكتهم وتجعلهم يخلصون للداعم.
ج‌) هذه التجمعات كثيرا ما تقاتل التجمعات المخلصة الغير مرتبطة بالغير وتحدث فتنة واقتتال بين أفراد المسلمين وتهمل الكفار والمجرمين.
ركزت كثيرا على كلمة تجمع لأن التجمع للقتال جائز شرعا، والتجمع لأي عمل خير جائز شرعا، ولكن حزب بفكرة وطريقة عمل ونشر فكرة ويكون عمله عسكريا فهذا لم يرد عليه دليل شرعي، فلا يوجد حزب عسكري ورد شرعا، ولكن تجمع للقتال فقد ورد كما حصل من تجمع أبو بصير بعد صلح الحديبية، أما حزب كامل الأركان وعسكري فهذا لم يرد شرعا.
وحتى تشكيل جناح عسكري فهذه أيضا ليس من خصائص الحزب، لان الحزب عمله فكري، وكلمة جناح عسكري ليست من الإسلام، وإلا لو أردنا إقامة أجنحة لأي حزب للقيام بفروض للزم إيجاد جناح عسكري وجناح لإلباس النساء اللباس الشرعي وجناح لإقامة الحدود والعقوبات على العصاة من الناس، وجناح لجمع الزكاة، وجناح لإجراء العقود حسب الشرع، وجناح لمنع الربا، وجناح.. وجناح.... وهذا لم يرد للأحزاب، فالشرع لم يميز بين الجهاد مثلا ومنع الربا، والشرع لم يطلب من الأحزاب القيام بها بل طلب من الدولة الإسلامية (الخلافة) القيام بتلك الأمور، ولذلك يركز الحزب عمله على إقامة الدولة الإسلامية، وعندما تقوم الدولة تقوم بكل تلك الفروض بشكل سلس وسهل لأن هذا من أعمالها الواجبة.
حتى التجمعات القتالية المخلصة فإنها لن تجد الطريق مفروشا بالورود أمامها، فسيتم ملاحقتها من الأنظمة واتهام أفرادها بالإرهاب وسيتم تلفيق التهم من تفجيرات وغيره لها لكي يكون ذلك ذريعة للقضاء عليهم، وسيعانون من ضعف التمويل والملاحقة، وقد يتم جرهم لقتال إخوتهم المسلمين وسفك الدماء والوقوع في المحظور، وربما ينجرون للحفاظ على أنفسهم بالتفاوض مع الكفار والمجرمين.
وبناء عليه نرى شباب حزب التحرير منخرطون بشكل دائم في العمل لإقامة الخلافة لأن هذا تاج الفروض، وآسف لأني أرى مسلمين يركزون على الجهاد ويهملون تاج الفروض وهو إعادة الخلافة، وعلى كلٍ شباب حزب التحرير إن فرض الجهاد على أي بقعة في العالم الإسلامي فتراهم مثلهم مثل غيرهم يقاتلون العدو لان هذا فرض في حقهم، ولكنهم لا يشاركون أي حركة تابعة لجهات مشبوهة وتنفذ مخططاتها، ولا يشاركون في أي اقتتال بين جماعات إسلامية، ولا يعني ذلك تركهم للحزب، بل يعني ذلك قيامهم بقتال الكفار في تجمعات غير مرتبطة بالخارج من المسلمين إن فرض عليهم الجهاد، ويكون تركيزهم على الحل الجذري للجهاد بشكل دائم أثناء عملهم للخلافة.
وجهل كثير من الناس بأحكام الجهاد والقتال شرعا، ومتى يكون واجبا ومتى يكون مندوبا، وكيفية التعامل مع الحكام الذين يمنعون الجهاد، يجعلهم يهاجمون حزب التحرير مع أنه يسعى جاهدا لإقامة الدولة الإسلامية التي ستعيد للجهاد مكانته وهيبته وستجعل الكفار والمجرمين يفكرون ألف مرة قبل الاعتداء على المسلمين، وها نحن نرى النكسات التي تتعرض لها الحركات الجهادية في أيامنا الحاضرة في ظل غياب الخلافة.
يتبع.............................