تسابق العلماء الأجلاء فى النفع والإيضاح, قيمة العمل فى الاسلام خيارات

[الاء الرحمن]

إختلف الإمامان الجليلان الإمام مالك والإمام الشافعى رحمهما الله، فلإمام مالك يقول "أن الرزق بلا سبب لمجرد التوكل الصحيح على الله يُرزق الإنسان مستنداً للحديث الشريف "لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً.... أما الإمام الشافعى فيخالفه فى ذلك فيقول لولا غدوها ورواحها لما رزقت أى أنه لابد من السعى وبذل السبب ... وكل على رأيه متمسك.
الإمام مالك وقف عند "لرزقكم كما يرزق الطير"، وتلميذه الشافعى قال "لولا الغدو والرواح لما رزقت".
فأراد التلميذ الشافعى أن يثبت لأستاذه مالك صحة قوله، فخرج من عنده مهموماً وهو يفكر، فوجد رجلاً عجوزاً يحمل كيساً من البلح وهو ثقيل عليه فقال له "أحمله عنك يا عماه" فوافق الرجل فحمله عنه، فلما وصل إلى بيت الرجل أعطاه الرجل بضع تمرات وذلك إستحساناً منه لما فعله معه.
هنا ثارت نفس الإمام الشافعى وقال "الآن أُثبت ما أقول، فلولا أنى حملته عنه ما أعطانى، وأسرع إلى أستاذه مالك ومعه التمرات ووصعها بين يديه وحكى له ما جرى وهنا إبتسم الإمام "مالك" وأخذ تمرة ووضعها فى فمه وقال له "وأنت سُقت إلى رزقى دونما تعب منى".
فالإمامان الجليلان إستنبطا من نفس الحديث حكمين مختلفين تماما، وهذا من سعة رحمة الله تعالى بالناس.
هذه ليست دعوة للتواكل، لذا سألحقها بقصة جميلة عن التاجر "إبراهيم بن أدهم"
فيحكى أنه كان تاجراً كبيراً، وأنه كان فى إحدى أسفاره وفى الطريق وجد طائراً قد كُسرت إحدى جناحيه، فأوقف القافلة وقال "والله لأنظرن من يأتى له بطعامه... أم سيموت؟ فوقف ملياً... فإذا بطائر يأتى ويصع فمه فى فم الطائر الجريح ويطعمه، هنا قرر إبراهيم أن يترك تجارته ويجلس متعبداً بعد ما رأى من كرم الله ورزقه.
فسمع "الشبلى" بهذا، فجاءه وقال: ماذا حدث لتترك تجارتك وتجلس فى بيتك هكذا؟ فقص عليه ما كان من أمر الطائر، فقال الشبلى قولته الخالدة "يا إبراهيم لما إخترت أن تكون الطائر الصعيف ولم تختر أن تكون من يُطعمه؟ ولعله يقول فى نفسه حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "المؤمن القوى خير من المؤمن الصعيف".
الخلاصة،،، هناك أرزاق بلا سبب فضلاً ونعمة من الله تعالى، وهنالك أرزاق بأسباب لابد من بذلها.
يا الله على هذا الفهم الرائع....والإستيعاب للرأى الآخر إذا كان له مصوغ شرعى، ويا الله على إنشغال العلماء بمسائل "الدين المعاملة".

[ام عاصم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


رحم الله علمائنا الأجلاء وجزاهم عنا كل خير .
ولأن العلماء ورثة الأنبياء ، فهم يحملون أمانة عظيمة في إيصال الإسلام للناس بكل أمانة وإخلاص
وعلماء اليوم يقع على عاتقهم واجب كبير وعظيم وهو بيان حكم الله في كل أمر من أمور المسلمين العامة والخاصة،
والصدع بهذا الحكم دون خوف من أحد إلا من الله تعالى، ودون رغبة في شيء إلا نيل رضوان الله تعالى وحسن ثوابه.
وما تعانيه الامة اليوم من ضياع وهوان أحوج ما تكون الى علماء أمثال الأئمة الأربعة وغيرهم من العلماء الذين نصحوا الخلفاء والحكام
لم يحابوا السلاطين بل يتصرفون بما يملي عليهم الدين والخلق ، وكانوا يتعففوا عن أموال الحكام . فالأمة اليوم بحاجة الى أمثال هؤلاء العلماء الاجلاء.

[ام عاصم]

اختنا الكريمة الآء الرحمن مرحبا بك في منتدى الناقد الإعلامي
وندعوك للإطلاع على كيفية النشر في المنتدى ، نرجو الالتزام بها مجزية الخير

حول كيفية نشر المواضيع على المنتدى ورأيت أن نفتح هذا الموضوع لتداول الأمر

هناك ثلاث خطوات في البداية :

1- بعد أن تكون قد إخترت الخبر أو البرنامج الذي لفت نظرك وتريد التعليق عليه من ناحية إعلامية تختار القسم المناسب لنشره.

2 - ويجب إرفاق رابط الموقع الذي أُخذ منه الخبر، أو تضمين مقطع للبرنامج من اليوتيوب مثلاً.

3 - كما يكون التعليق على الخبر في نهاية الموضوع أو بدايته والمهم أن يكون تعليق إعلامي عن محتوى الخبر أو توقيته أو عن توجه الوسيلة الإعلامية التي نشرته أو عن الأسلوب الإعلامي المستخدم في تضليل المتلقي وهكذا ..