منتدى الناقد الإعلامي

السلام عليكم , للمشاركة اختر ( دخول | تسجيل )



ملتيميديا

مقتطفات فيديو من انتاج الشبكة

2 الصفحات V  < 1 2  
Reply to this topicStart new topic
> باقات عطره من حديقة الشعر, مختارات من أشعار حملة الدعوة
طالب عوض الله
المشاركة May 8 2012, 03:38 PM
مشاركة #21


كاتب وباحث إسلامي
صورة المجموعة

المجموعة: الكتّاب
المشاركات: 378
التسجيل: 26-September 11
رقم العضوية: 55



إقتباس(طالب عوض الله @ Oct 10 2011, 07:21 PM) *

دولة قمعستان



راائعةٌ لـنـزار قـبّاني ..
لكنها كانت ممنوعه

من دويلات القمع العربية

________


لمْ يبقَ فيهِم لا أبو بكرٍ .. ولا عثمان
جميعُهُم هياكـلٌ عظمية
في متحفِ الزمان

تساقطَ الفرسانُ عن سروجِهم
واعتُـقِل المؤذنونَ في بيوتهم
واُلْـغِيَ الأذان

جميعُـهُم ..
تضخَّـمت أثـدائُهم
وأصبحوا نسوان

جميعُهم قد ذبحوا خيولهم
وارتهنوا سيوفهم
وقدّموا نساءَهم
هدية لقائد الرومان

ما كان يدعى ببلاد الشام يوما
صار في الجغرافيا...
يدعى (يهودستان)
اللهْ ... يا زمان...

لم يبقَ في دفاترِ التاريخ
لا سيفٌ
ولا حِصان

جميعُهم قد تركوا نِعالهم
وهرّبوا أموالهم
وخلَّـفوا وراءهم أطفالهم
وانسحبوا إلى مقاهي الموت والنسيان

جميعهم تخـنَّـثواتكحَّـلوا...
تعطَّروا...
تمايلوا أغصان خيْزران

حتى تظنَّ خالداً ... سوزان
ومريماً .. مروان
اللهْ ... يا زمان......

جميعُهم قد دخلوا جُحورَهم
واستمتعوا بالمسكِ ، والنساءِ ، والرَّيْحان

جميعُهم : مُدَجَّـنٌ ، مُروَّضٌ ، منافِـقٌ ، مزْدَوجٌ .. جـبان

هلْ ممكنٌ أن يَعْـقِـدَ الإنسانُ صُلحاً دائماً مع الهوان؟
اللهْ ... يا زمان ..
...
هل تعرفونَ من أنا ؟!
مُواطنٌ يسكُنُ في دولة قـَـمْـعِـسْـتان
وهذهِ الدولة ليست نُكتة مصرية
او صورة منقولة عن كُـتُبِ البَديعِ والبيان

فأرضُ (قـَمعـِستان)
جاءَ ذكرُهافي مُعجمِ البُلدان ...
وإنَّ منْ أهمِّ صادراتِها
حَقائِباً جِلدية
مصْنوعة من جسدِ الإنسان
اللهْ ... يا زمان ......

هل تطلبونَ نُـبْذةً صغيرةً عن أرضِ
قـَمعـِستان
تِلكَ التي تمتدُّ من شمالِ أفريقيا
إلى بلادِ نـَـفْـطِـستان

تِلكِ التي تمتدُّ من شواطئِ القَهرِ
إلى شواطئِ
القـتل
الى شواطئِ السَّحْلِ ،
إلى شواطئِ الأحزان .
.وسـيـفُها يمتـدُّ
بينَ مَدْخلِ الشِّـريانِ والشريان

مُلوكُها يُقـرْفِصونَ
فوقَ رَقـَبَة الشُّعوبِ بالوِراثة
ويَكْرهونَ الورقَ الأبيضَ ،
والمِـدادَ ، والأقْـلامَ بالوراثة
وأول البُـنودِ في دُسْـتورها:
يَقـضي بِأنْ تُـلْغَى غريزَةُ الكلامِ في الإنسان
اللهْ ... يا زمان ......

هل تعرفونَ من أنا ؟!
مُواطنٌ يسكُنُ في دولةِ قـَمْعـِسْـتان
مُواطنٌ ..
.يَحْـلُمُ في يومٍ من الأيامِ أنْ يُصبِحَ في مرتبة الحيوان

مُواطنٌ يخافُ أنْ يَجْلسَ في المقهى ..
لكي لا تـَطلـَعُ الدولة من غياهبِ الفنجان

مُواطنٌ أنا .. يَخافُ أنْ يقرَبَ زوجته
قُبيلَ أن تُراقبَ المباحثُ المكان

مٌواطنٌ أنا .. من شعبِ قـَمْعـِسْـتان
أخافُ ان أدخلَ أيَّ مَسجـدٍ
كي لا يُقـالَ أنّي رَجُـلٌ يُمارسُ الإيمان

كي لا يقولَ المُخبرُ السِّرِيُّ :
أنّي كنتُ أتْـلو سورةَ الرحمن



--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الناقد الإعلامي
المشاركة May 8 2012, 04:43 PM
مشاركة #22


ناقد إعلامي
*****

المجموعة: Banned
المشاركات: 1,457
التسجيل: 22-September 11
رقم العضوية: 22



بارك الله فيك عمنا طالب عوض الله وأدام عليك الصحة والعافية ,
باقات عطرة بالفعل برائحة مميزة نفيسة , فيها من المعاني ما يدفع للتأمل حيناً والغضب احياناً , فيها رفض للواقع والواقعية وتمرد واضح على المتنفذين اليوم . فيها كلمات تحكي قصص مأساوية تدعوا للخروج على الظلم والظالمين , لو أخذ الاعلام شطراً وتبنى ما فيه لخرجت مسيرات ولسقطت حكومات .
جزاك الله خيراً لقد اشتقنا لك ولقلمك بيننا
Go to the top of the page
 
+Quote Post
طالب عوض الله
المشاركة May 9 2012, 10:13 AM
مشاركة #23


كاتب وباحث إسلامي
صورة المجموعة

المجموعة: الكتّاب
المشاركات: 378
التسجيل: 26-September 11
رقم العضوية: 55



إقتباس(الناقد الاعلامي @ May 8 2012, 04:43 PM) *
بارك الله فيك عمنا طالب عوض الله وأدام عليك الصحة والعافية ,
باقات عطرة بالفعل برائحة مميزة نفيسة , فيها من المعاني ما يدفع للتأمل حيناً والغضب احياناً , فيها رفض للواقع والواقعية وتمرد واضح على المتنفذين اليوم . فيها كلمات تحكي قصص مأساوية تدعوا للخروج على الظلم والظالمين , لو أخذ الاعلام شطراً وتبنى ما فيه لخرجت مسيرات ولسقطت حكومات .
جزاك الله خيراً لقد اشتقنا لك ولقلمك بيننا


بارك الله فيك ورضي عنك

وقلمي حاضر وجاهز دائماً بتوجيهاتكم القيمة لخدمة الاسلام والمسلمين

ولن يتخلف في ذلك ما شاء الله

تحياتي لكم أستاذي


--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
طالب عوض الله
المشاركة Jul 9 2012, 08:22 PM
مشاركة #24


كاتب وباحث إسلامي
صورة المجموعة

المجموعة: الكتّاب
المشاركات: 378
التسجيل: 26-September 11
رقم العضوية: 55



إقتباس(;406)

أنا يا صديقة متعب بعروبتي
نزار قبانى


أقدم لكم هذه القصيدة الرائعة التي ألقاها نزار قباني في تونس بمناسبة تأسيس الجامعة العربية .





يا تونس الخضراءجئتك عاشقاً = وعلى جبيني وردة وكـتــــــــاب

أني الدمشقي الذي أحترف الهوى= فأخضوضرت لغنائه الأعشاب

أحرقت من خلفي جميع مراكبي=ان الهوى أن لا يكون أيـــــــــاب

أنا فوق أجفان النساء مكســــــــر= قطعاً فعمري الموج والأخشـاب

لم أنسى أسماء النساء وأنمـــــــا = للحسن أسباب ولي أسبــــــــــــاب

يا ساكنات البحر في قرطاجــة =جف الشذى وتفرق الأصحـــــاب

أين اللواتي حبهن عبــــــــــــــادة = وغيابهن وقربهن عــــــــــــــــذاب

اللابسات قصائدي ومدامعـــــي =عاتبتهن وما أفاد عتــــــــــــــــــاب

أحببتهن وهن ما أحببننـــــــــــــي = وصدقتهن ووعدهن كــــــــــــــذاب

أني لأشعر بالدوار فناهــــــــــــد = لي يطمئن وناهد يرتــــــــــــــــاب

هل دولة العشق التي أسستهــــا = سقطت علي وسدت الأبــــــــــواب

تبكي الكؤوس فبعد ثغـر حبيبتي = حلفت بأن لا تسكر الأعنــــــــاب

أيصدني نهد تعبت برسمــــــــه= وتخونني الأقراط والأثـــــــــــواب

ماذا جرى لممالكي وبيارقـــــــي = أدعو رباب فلا تجيب ربـــــــــاب

أأحاسب امرأة على نسيانهــــــا = ومتى أستقام مع النساء حســـــاب

ما تبت عن عشقي ولا أستغفرته =ما أسخف العشاق لو هم تابـــــوا

****************

قمر دمشقي يسافر في دمـــــي = وبلابل وسنابل وقبــــــــــــــــــاب

الفل يبدأ من دمشق بياضــــــه =وبعطرها تتطيب الأطيــــــــاب

والماء يبدأ من دمشق ..فحيثمـا= أسندت رأسك جدول ينســــــــاب

والشعر عصفور يمد جناحــــه =فوق الشآم وشاعر جــــــــــــــــواب

والحب يبدأ من دمشق فأهلنـــــا= عبدوا الجمال وذوبوه وذابــــــــــوا

والخيل تبدأ من دمشق مسارهـا= وتشد للفتح الكبير ركـــــــــــــــــاب

والدهر يبدأ من دمشق وعندهــا= تبقى اللغات وتحفظ الأنســـــــــــاب

ودمشق تعطي للعروبة شكلهـا =وبأرضها تتشكل الأحقـــــــــــــاب

بدأ الزفاف فمن تكون مضيفتي= هذا المساء ومن هو العـــــــــــــراب

أأنا مغني القصر يا قرطاجـــة = كيف الحضور وما علي ثيــــــــــاب

ماذا أقول فمي يفتش عن فمــــي= والمفردات حجارة وتـــــــــــــــــراب

فمآدب عربية وقصائـــــــــــــد= همزية ووسائد وحبــــــــــــــــــــــاب

لا الكأس تنسينا مساحة حزننا= يوماً ولا كل الشراب شــــــــــــــراب

من أين يأتي الشعر يا قرطاجة = والدين مات وعادت الأنصــــــــــاب

من أين يأتي الشعر؟حين نهارنا= قمع وحين مساؤنا ارهــــــــــــــــــاب

سرقوا أصابعنا وعطر حروفنــا= فبأي شيء يكتب الكتـــــــــــــــــــــاب

والحكم شرطي يسير ورائنــــا = سراً فنكهة خبزنا أستجــــــــــــــــــواب

والشعر رغم سياطهم وسجونهم=ملك وهم على بابه حجــــــــــــــــــــاب

من أين أدخل بالقصيدة يا ترى؟= وحدائق الشعر الجميل خــــــــــــــراب

لم يبقى في دار البلابل بلبـــــــل= لا البحتري هنا... ولا زريـــــــــاب

شعراء هذا اليوم جنس ثالــــــــث= فالقول فوضى والكلام ضبـــــــــــاب

يتكلمون من الفراغ.. فما هــــــم= عجم اذا نطقوا ولا أعـــــــــــــــــراب

اللاهثون على هوامش عمرنــــا= سيان أن هم حضروا وأن هم غابوا

يتهكمون على النبيذ معتقــــــــاً= وهم على سطح النبيذ ذبــــــــــــــــاب

الخمر تبقى وأن تقادم عهدهــــا= خمراً وقد تتغير الأكــــــــــــــــواب

****************

من أين أدخل في القصيدة يا ترى؟= والشعر فوق رؤوسنا ســــــــرداب

أن القصيدة ليس ما كتبت يـــدي = لكنها ما تكتب الأهـــــــــــــــــــداب

نار الكتابة أحرقت أعمارنــــــــا= فحياتنا الكبريت والأحطــــــــــاب

ما الشعر؟ ما وجع الكتابة ؟ ما الرؤى؟= أولى ضحايانا هم الكتـــــــــــــــاب

يعطوننا الفرح الجميل ... وحظهـــم= حظ البغايا ... ما لهن ثــــــــواب

يا تونس الخضراءهذا عالــــــــــــــم.= يثرى به الأمي والنصــــــــــــــــاب



<div align="CENTER"><div align="center">فمن الخليج الى المحيط قبائـــــــــــل = بطرت فلا فكــــــــــــــــر ولا أداب


</div>
في عصر زيت الكاز يطلب شاعر= ثوباً وترفل بالحرير قحـــــــــــــاب



هل في العيون التونسية شاطــــــــئً = ترتاح فوق رماله الأعصــــــــــاب



أنا يا صديقتي متعب بعروبتـــــــي= فهل العروبة لعنة وعقــــــــــــــــــاب



أمشي على ورق الخريطة خائفــــاً = فعلى الخريطة كلنــــــــــــــــا أغراب



أتكلم الفصحى أمام عشيرتــــــــــــي= وأعيد ... لكن ما هناك جــــــــــــواب



لولا العباءات التي التفـــوا بهــــــــا = ما كنت تحسب أنهم أعـــــــــــــــــراب



يتقاتلون على بقايا تمــــــــــــــــــرة= فخناجــــــر مرفوعــة وحــــــــــــــراب



قبلاتهم عربيــــــــة ... من ذا رأى = فيما رأى قبل لها أنيــــــــــــــــــــــــاب

****************

يا تونس الخضراءكأسي علقـــم= أعلى الهزيمة تشرب الأنخـــــــــــــــاب



وخريطة الوطن الكبير فضيحــة=فحواجز ومخافر وكـــــــــــــــــــــــــــلاب



والعالم العربي إما نعجــــــــــــة = مذبوحة أو حاكم قصــــــــــــــــــــــــــاب



والعالم العربي يرهن سيفـــــــــه= فحكاية الشرف الرفيع ســــــــــــــــــــراب



والعالم العربي يخزن نفــــــــطه= في خصيتيه وربـك الوهــــــــــــــــــــــاب



والناس قبل النفط أو من بعـــده = مستنزفون فســــــــــــــــــــــــــادة ودواب

****************

يا تونس الخضراء كيف خلاصنا؟= لم يبقى من كتب السمــاء كتــــــــــــاب



ماتت خيول بني أمية كلهــــــا= خجلاً وظل الصرف والأعـــــــــــــــراب



فكأنما كتب التراث خرافــــــــة= كبرى فلا عمر ولا خطـــــــــــــــــــــاب



وبيارق أبن العاص تمسح دمعها= وعزيز مصر بالفصام مصـــــــــــــــاب



من ذا يصدق أن مصر تهودت= فمقام سيدنا الحسيـن يبـــــــــــــــــــــــاب



ما هذه مصر ... فأن صلاتهــا =عبرية وأمامها كـــــــــــــــــــــــــــــــذاب



ما هذه مصر؟ فأن سماؤهـــــا= صغرت وأن نساءها أســــــــــــــــــلاب



أن جاء كافور فكم من حاكـــم = قهر الشعوب وتاجه قبقــــــــــــــــــــاب

****************

بحرية العينين يا قرطاجــــــة.=شاخ الزمان وأنت بعد شبـــــــــــــباب



هلي بعرض البحر نصف جزيرة=أم أن حبي التونسي ســــــــــــــــــــراب



أنا متعب وقصائدي تعبت معي= هل للدفاتر يا ترى أعصــــــــــــــــاب



حزني بنفسجة يبللها النــــــــــــدى= وضفاف جرحي روضة وعشــــــــاب



لا تعذليني أن كشفت مواجعي= وجه الحقيقة ما عليه نقـــــــــــــــــــــاب



أن الجنون وراء نصف قصائـدي= أوليس في بعض الجنون صــــــــــــواب



فتحملي غضبي الجميل فربمـــا= ثارت على أمر السماء هضـــــــــــــاب



فأذا صرخت بوجه من أحببتهــــم= فلكي يعيش الحب والأحبـــــــــــــــــــاب



وأذا قسوت على العروبة مــرة= فلقد تضيق بكحلها الأهــــــــــــــــــــــداب



فلربما تجد العروبة نفسهـــــــــا= ويضيء في قلب الظلام شهــــــــــــــــاب



ولقد تطير من العقال حمامــــة = ومن العباءة تطلع الأعشـــــــــــــــــــــاب

****************

قرطاجة....قرطاجة....قرطاجة= هل لي لصدرك رجعة ومتـــــــــــــــــاب



لا تغضبي أذا غلب الهــــــــــــوى =.أن الهوى في طبعه غـــــــــــــــــــــــــــلاب



فذنوب شعري كلها مغفـــورة= والله جل جلاله التـــــــــــــــــــــــــــــــــواب



_______


جواب السؤال



وصلتني القصيدة بالبريد من إحدى المجموعات البريدية، فأجيب :

لا لم يتغير شيء ولن يتغير ما دامت العروبة والتفاخر بها منهج، والعروبة هي نعرة وطنية جوفاء تعتمد على التباهي بالأصل العربي، ويظهر بها أنّها نابعة من شعور بفخر بسبب إنتساب لأمّة، والوطنية وشبيهتها القومية تعتمد على تفاخر بأصل، وقد زرعها الكافر المستعمر بين المسلمين بواسطة عملائه خنجراً يطعن به وحدة المسلمين ، فتمّ له بالتالي هدم دولة الخلافة العثمانية، فانحط حال العرب لجاهلية حديثة هي ما يشكي منها الشاعر، وسيبقى الحال على ما هو علية حتى ينعم الله على الأمة بالتمكين وعودة دولة الخلافة الراشدة، فلنعمل مع العاملين المخلصين لعوددتها حيث سيتحقق بها سلام العالم وأمنه
والعرب قد تغير حالهم وأصبح لهم شأن حين تركوا عروبتهم وحملوا الاسلام رسالة للعالمين، وقد تغافل ناظم القصيدة عن واقع تغير العرب وأسبابه مع أنه أشار لمعالم في طريقها حين مرّ ذكر ( كتب السماء ) و ( خيول بن أمية ) و (بيارق بن العاص ) ... فآثر أن يكتفي بالبكاء على رسم درس دون البحث المسؤول.







</div>


--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
طالب عوض الله
المشاركة Jul 9 2012, 08:43 PM
مشاركة #25


كاتب وباحث إسلامي
صورة المجموعة

المجموعة: الكتّاب
المشاركات: 378
التسجيل: 26-September 11
رقم العضوية: 55



قالوا عني معاق






قالوا عني معاق ...فهل أبكي ؟
قالوا عني معاق ...إن كان: فما ذنبي ؟
ولدت وهكذا قدري
فهل أحكم على نفسي بحفر لحدي ؟
وهل أقدر أن أغير خلقي ؟

أتيت لهذه الدنيا كي ألقي العبر
كي أقتل اليأس والمرض أقهر

نسجت مما لدي بساطاً من الأمل
نسجت من ايماني قدرة ينميها الأمل
أسير عليه في عيشي
نورا يُنير ظلام دربي
أتابع رحلة عمري
لا شيء يدفعني
اللهم إلا الايمان يوجهني
للصبر والإصرار والجد يدفعني
للحق والسفور والجلد يلهمني

ساعات وأيام وأزمان من الصبر
كي ألحق الركب
فأنتم تعيشون
ومن حقي طيب العيش كما تعيشون

فهل تنتظرون مني أن أبكي ؟
وأنتم تشيحون بأنظاركم عني

لا .. لن أحكم بالموت على نفسي
ولن تسيل دموعي من يأسي
لا .. وألف لا .. لن أبكي

سأواصل العيش بلا بكاء
أعمل وأسعى بهمة ورجاء
سأعبد ربي وأمتثل أمره
وأحفظ قرآني وأمتثل شرعه
وأسعى لإعادة الإسلام ومجده

لن يكون العويل والبكاء من طبعي
لن يكون الضجر والملل عنواني
بل أمل ورجاء وعملي وايماني

بايماني بالله ..... بالله ايماني
بأحكام شرعي وعملي وتصميمي
لن أبقى معاق ... سأقاوم مرضي
سأعالج مرضي ... وشفائي على ربي
سأعيد الفاروق والصديق والفاتح
والشافعي والحنفي وأيوبٌ الصالح
وعبد الحميد وسلطان المسلمين
وابن الوليد والخنساء وصلاح الدين
وبلاط الشهداء وبدر واليرموك وحطين
والبخاري والشاطبي ومالك وابن سيرين
سنحرر الأقصى الحزين واندلس سليب
بسواعدي وهمتي وايماني وأمل نجيب
المعاق تعافى وساعده اليوم من حديد
المعاق تعافى ويعمل لبزوغ فجر وليد
فالشمس تشرق كل يوم بفجر جديد

والفجر يأتي في نهاية ليل وتقاعس من قادر
والأمل بالله دافع لتحقق وعد وبشائر
ونصر الله والفتح قادم بهمتي وعون الله القادر
ونصر الله لن يأتي لمختال ولا لجبان خائر
بل لتقي مؤمن آمل بنجاز الوعد صابر
وقهر الأعداء آت بعون صاحب الجيروت القاهر

عندها ..... نعم عندها سأسبح وأكبر
سأسبح وأشكر الله وأكبر
سأسبح ثم أهلل وأكبر
سأواصل التسبيح والتهليل ... وأكبر
الله أكبر لست مُعاقٌ سأكبر
الله أكبر أمة الاسلام حية ..... سأكير
الله أكبر فالكف ناطَحَ المخرز .... سأكبر
الله أكبر جاء نصر الله والفتح .... سأكبر
الله أكبر فُتحَتْ روما ..... سأسبح وأكبر
رايات العقاب ترفرف فوق الهامات سأكبر
الله أكبر لست كسولأ سأكبر
الله أكبر لست مريضاً سأكبر
الله أكبر لست مُعاقاً .....سأكبر
الله أكير ... للنصر والفتح سأكبر
الله أكبر ... أنجز الوعد سأكبر


منقول عن : منتدى الزاهد
http://www.sharabati.org/vb/editpost.php?d...amp;postid=1043


--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post

2 الصفحات V  < 1 2
Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 

RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 28th April 2024 - 02:55 AM