بسم الله الرحمان الرحيم

من على منبر الجمعة الشيخ هداه الله يقول ان عمليتي اغتيال و بعض الاعمال الارهابية في عهد الترويكا كانت سببا كافيا للمنادات باسقاط الحكومة و المطالبة برحيلها ، اما اليوم جريمة باردو الارهابية و تتلوها جريمة سوسة و تعقبها جريمة محمد الخامس و ما تعنيه من ارهاب منظم كان المطلب الالتفاف حول الحكومة و مساعدتها و ايقاف الاحتجاحات و الاضرابات هكذا استنكر و اضاف نسال الله ان يعيد السلطة الى اهل الايمان ؟؟؟
اهل الايمان هؤلاء يا شيخنا هم من وضعوا الدستور الوضعي الوضيع و اعتبروا انفسهم قد انجزوا نصرا مبينا بل ان شيخهم سجد شكرا لله على العصيان و التمرد على شريعة الرحمان بل اعتبره بمثابة صحيفة المدينة التي وضعها سيد الانام صلى الله عليه و سلم.
اهل الايمان هؤلاء يا شيخ هم من رفضوا محاسبة المجرمين و المفسدين من ازلام النظام السابق و ابتدعوا قانون العدالة الانتقالية للتمويه و مخادعة الشعب و افلات الفاسدين من المحاسبة و العقاب.
اهل الايمان يا شيخ هم من تصدوا ليمنعوا مرور قانون تحصين الثورة و الشيخ يفاخر بذلك لكون هؤلاء المفسدين كفاءات وطنية لا غنى للبلد عنهم و من حقهم المساهمة في الحياة السياسية رغم علمه بانهم سبب الداء و اصل البلاء.
اهل الايمان هؤلاء الى اخر لحظة لا يزالون يباركون اعمال الحكومة و يؤيدونها بل هم شركاء في الحكم
فعن اي اهل ايمان تتحدث يا شيخ ؟ و ماذا اغنى عنا ايمانهم و هم يقرون دستور الكفر و يباركون حكومات الطاغوت
للتذكير ففي غزوة بدر نادى الرسول عليه افضل الصلاة و السلام في اصحابه " ان رجالا من بني هاشم و من غير بني هاشم قد اخرجوا كرها ، لا حاجة لهم بقتالنا ، فمن لقي منكم احدهم فلا يقتله ، من لقي ابا البختري بن هشام فلا يقتله ، و من لقي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فانما اخرج مستكرها " و قد اسر العباس فيمن اسر من المشركين فطلب منه الرسول صلى الله علي و سلم ان يفدي نفسه و ذويه فرفض العباس قئلا "اني كنت مسلما قبل ذلك ، و انما استكرهوني "فرد صلى الله عليه و سلم "الله اعلم يشانك ان يك ما تدعي حقا فالله يجزيك بذلك ، و اما ظاهر امرك فقد كان علينا ، فافد نفسك" فرغم علم النبي بحقيقة حسن نية العباس عمه و رغم ما كان له من فضل على الدعوة الا انه اسر وهو في صفوف المشركين .
فاهل الايمان ان خوّل لهم ايمانهم موالاة اعداء الدين و خوّل لهم ارتضاء دستور يحاد الله و رسوله فما جدوى هذا الايمان .

هذا الإمام ضحية لإعلام النظام الذي يروج لمثل هذه الأفكار؛ فقضية الإرهاب قضية سياسية إعلامية يستغلها النظام لتخويف المسلمين؛ وخطبة الجمعة من أهم المنابر الإعلامية التي تؤثر على الرأي العام فكان لزاماً تمييع محتواها وربطها للفهم الذي تريده أمريكا والغرب الكافر في تونس وفي سائر بلاد المسلمين. وللأسف لا يفكر الناس في ما يجري من أحداث من حولهم بل يتصرفون بدون وعي، وعليهم الرجوع إلى العقيدة الإسلامية وجعلها المقياس الأساس وليس ما يصدر في الإعلام.