منتدى الناقد الإعلامي

السلام عليكم , للمشاركة اختر ( دخول | تسجيل )



ملتيميديا

مقتطفات فيديو من انتاج الشبكة

> صيام المسلمين واحد وإفطارهم واحد., من مقالات الأستاذ سعيد رضوان - أبو عماد.
أم سلمة
المشاركة May 15 2016, 02:39 PM
مشاركة #1


أسرة المنتدى
*****

المجموعة: الإداريين
المشاركات: 2,229
التسجيل: 13-May 12
رقم العضوية: 1,892



ونحن مقبلون على شهر الصيام وشهر الفتوحات والإنتصارات وشهر القرآن والعتق من النيران شهر رمضان المبارك نستحضر قضية إعلامية مهمة وأسئلة تتكرر في كل سنة عن إختلاف المطالع ورؤية الهلال والحسابات الفلكية والصيام والفطر بالنسبة للمسلمين وما يشوبها من إختلافات بسبب غياب الدولة الإسلامية الواحدة وخليفة المسلمين الواحد الذي يحكم الأمة كجسد واحد بالإسلام:




•۰•● صيام المسلمين واحد وإفطارهم واحد.١ ●•۰•

● بعد أن قسمت بلاد المسلمين بفعل الكافر المستعمر رأينا في أمر الصيام ما لم يخطر على قلب فقيه وما لا يقبله عقل وليس عليه شبهة دليل، رأينا العجب العجاب.

¤ لقد رأينا مسلما صائما على نقطة الحدود ومسلما آخر مفطرا على نفس الحدود لا يفصل بينهما الا أمتار.

¤ رأينا مسلما صائما على الحدود اليمنية السعودية في أطراف الربع الخالي مع مسلم على الحدود الأردنية السعودية وبينهما آلاف الكيلومترات، وفي نفس الوقت المسلم على بعد أمتار منه في الأراضي الأردنية مفطرا.

¤ رأينا مسلما بدأ صيامه في السعودية ثم سافر الى الأردن فصام واحدا وثلاثين يوما بفتاوى سفهاء السلاطين.

¤ رأينا المطالع تختلف في رمضان وتتحد في الحج.

¤ رأينا وحدة الصيام عند اتفاق الحكام وعند اختلافهم يختلف الصيام والهلال.

¤ رأينا بلادا كاليمن عندما كانتا دولتين كان لكل دولة صوم مختلف وعندما توحدتا اصبح لهما صوم واحد.

¤ ورأينا بلدا واحدا كان له صوم واحد وعندما تم تقسيمه أصبح له صومان مختلفان.

¤ أهو اختلاف المطالع والأهلة؟؟

● عجيب.. لا شك بأن الهلال في زمان هذه الدول هو هلال ذكي يعرف وحدة البلاد السياسية فيطلع عليهم من مطلع واحد، ويعلم انقساماتهم فيطلع عليهم بمطالع مختلفة تناسب القرارات الدولية وهيئة الأمم، هلال ديمقراطي يحترم قرارات الشعوب السياسية، فحكومة رام الله يختلف هلالها عن حكومة غزة وعن حكومة الأردن، وصيام ابن الرمثا الأردنية يختلف عن صيام ابن درعا السورية، والجيران في الأرض كل له هلاله وصيامه.

● ثم يأتي لنا فسقة المعممين ومرتزقة السلاطين فيفتون باختلاف المطالع وطاعة ولي الأمر!.

¤ فما حقيقة الأمر؟

¤ وهل يجوز أن يرهن المسلم عبادته لربه لقرار وإذن من حاكم يحكم بدساتير الكفر ولا يحكم شرع الله؟

¤ هل يصلي الناس بصلاة الحاكم اذا غير وقت دخول الصلاة او وقت دخول الصيام؟

¤ وهل مسالة الخلاف الفقهي على المطالع قديما هي نفس مسالة الخلاف الآن؟

¤ وهل يجوز الاتكاء على فتوى الأقدمين في خلافنا اليوم حول الصيام؟

¤ فما حكم اختلاف الصيام في هذا الزمان؟

https://www.facebook.com/Said.Radwan53/phot...e=3&theater
Go to the top of the page
 
+Quote Post
 
Start new topic
الردود
أم سلمة
المشاركة May 15 2016, 02:41 PM
مشاركة #2


أسرة المنتدى
*****

المجموعة: الإداريين
المشاركات: 2,229
التسجيل: 13-May 12
رقم العضوية: 1,892



•۰•● صيام المسلمين واحد وإفطارهم واحد.٢ ●•۰•

● إن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام وقد ثبتت فرضيته بالدليل القطعي.

● إن الشرع قد جعل ثبوت رؤية الهلال سببا لوجود فرض الصيام يترتب عليها بدء الصيام ونهايته لقوله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته.

● بعيدا عن مسائل الخلاف نقول إن ثبوت الرؤية الشرعية ودخول وقت الصيام الموجب للصيام على جميع المسلمين يتم بشهادة واحد وفي رأي آخر بشهادة اثنين من المسلمين العدول.

● لا يشترط رؤية الهلال من قبل جميع المسلمين فشهادة المثبت للرؤية حجة على الذي لم ير، لان الذي يقول لم يثبت عندنا نقول له هذا مبلغ علمك ولا يمنع رؤية غيرك فالمثبت مقدم على النافي وشهادة الذي رأى حجة ملزمة على من لم ير.

● إن الحجة التي تُعتمد هو الدليل من كتاب وسنة، وفهم الرجال ليس حجة ولا دليلا ولو كان فهما لصحابي وخاصة إذا خالف النص.

● من الأدلة:

¤ جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبصرت الليلة الهلال فقال أتشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟ فقال نعم، فقال قم يا فلان فأذن بالناس فليصوموا غدا.
ففي هذا الحديث ألزم رسول الله المسلمين بالصيام لشهادة واحد من المسلمين وهو أعرابي ليس من أهل المدينة وقد يكون من أعراب المسلمين ومن خارج ديار المسلمين.

¤ روي أن رسول الله أصبح صائما لتمام ثلاثين فجاء أعرابيان فشهدا ان لا إله إلا الله وأنهما أهلاه بالأمس فأمرهم فأفطروا.
وفي هذا الحديث ألزم رسول الله المسلمين بالإفطار بعد أن صاموا بشهادة اثنين من المسلمين وهما من خارج المدينة أيضا، فلا قيمة للحدود.

•● وعليه يجب على كل المسلمين أن يصوموا بإعلان أول جهة مسلمة تعلن ثبوت الرؤية الشرعية والإفطار مع أول جهة مسلمة تعلن ثبوت رؤية هلال شوال، وليس هذا فقط بل ذهب الأئمة الأربعة إلى وجوب الصيام على المنفرد إذا ثبتت له الرؤيا.

● وهذا يعني أن ثبوت الرؤية من مسلم عدل في أي بلد كان يوجب الصيام على كل المسلمين، ومن يخالف ذلك يأثم، ولا قيمة لإعلان بعض الدول بأنه لم يثبت لديهم رؤية الهلال، لأن المثبت للرؤية حجة على غيره والذي ينفي لا حجة له لأن هذا مبلغ علمه ولا ينفي رؤية غيره.

¤ وإذا قيل نحن لا نثق بشهادة دولة معينة من الدول القائمة في بلاد المسلمين.
نقول له إن العبرة بشهادة المسلم وليس بإعلان الدولة، ثم إن كل الدول القائمة في بلادنا سواء فهي لا تقيم لدين الله وزنا.

● ثم إن الرؤية تكون بالعين المجردة وتكون باستخدام آلة تقوي النظر، وهذا غير الحساب الفلكي، لأن الحساب الفلكي ليس رؤية ولا يثبت به وجوب الصيام.

● أما تعدد المطالع فسيكون له موعد آخر إن شاء الله.

https://www.facebook.com/Said.Radwan53/phot...e=3&theater
Go to the top of the page
 
+Quote Post



Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 

RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 9th May 2024 - 07:31 PM