المساعدة - البحث - الأعضاء - التقويم
كيف نقاوم سحر ومكر الإعلام
منتدى الناقد الإعلامي > الإنتاج الإعلامي > الدراسات الإعلامية
1, 2
الخلافة خلاصنا
كيف نقاوم سحر ومكر الإعلام


الإعلام بشكل عام هو الناطق باسم جهة معينة ويعمل على ترويج أخبارها وأعمالها وما يمكن أن تقوم به، ويروج أيضا لفكرها، ويتصدى لكل من يحاول النيل منها، هذا بشكل عام، وإذا نظرنا إلى الإعلام الحالي أي الإعلام في العالم الإسلامي نجده يروج للحكام الحاليين ولأسيادهم الغربيين ولمشاريعهم وللأفكار الديمقراطية ويروج للحكم المدني الديمقراطي، ولا يمكن أن يخرج عن هذا الخط، وفكرة الإعلام المحايد غير موجودة ولا يمكن أن تكون موجودة وبالذات على مستوى الإعلام الرسمي، من هذه المقدمة البسيطة يمكننا الاستنتاج أن الإعلام الرسمي الحالي في العالم الإسلامي يروج لـِ:
• الفكر الديمقراطي العلماني ويبين أنه الحل للمشاكل
• عدم نجاح المسلمين سببه عدم تطبيقهم للديمقراطية
• يحارب فكرة الحكم بالإسلام خلافة راشدة على منهاج النبوة ويبين أنها فكرة قديمة لا تصلح لحل المشاكل
• ينشر كل ما يخدم الحكام الحاليين وما يثبتهم وما يثبت الفكر الديمقراطي العلماني.
• يحارب الفكر الإسلامي الصحيح وكل فكر يدعوا للحكم بالإسلام خلافة راشدة على منهاج النبوة ويقوم بتشويهه.
• يعمل على إحباط أي عملية تغيير في العالم الإسلامي ترضي الله ورسوله ويعمل على احتوائها.
• يقدس قيم الغرب والإنسان الغربي ويهاجم شخصية الإنسان المسلم الملتزم بدينه.
• يخدم مصالح الجهة الممولة بشكل عام والتي تكون جزء من منظومة الحكم.

إن للإعلام قوة سحرية للعب بعقول الناس وتوجيهها كما يريدون، ومكره قوي خادع لا ينجو منه إلا الواعون، أما البسطاء من الناس فقلما ينجون من سحر ومكر الإعلام، ولذلك أحببنا في هذا المقال أن نركز على الأمور التي تمكن الفرد من مقاومة سحر ومكر الإعلام، وعدم الوقوع في خداع الإعلام.

ومن هذه الأمور التي تمكن الفرد من مقاومة مكر وسحر الإعلام:


أولا: التسلح بسلاح العقيدة الإسلامية كقيادة فكرية لا كعقيدة روحية فقط، أي أن تكون العقيدة الإسلامية هي المحرك والموجه للإنسان وفكره وحكمه على الأشياء، أما إن لم تكن العقيدة الإسلامية هي القيادة الفكرية للإنسان وكانت قيادته الفكرية غير مبلورة أو مختلطة من عدة مشارب فسيصبح من السهل على الإعلام سحره وخداعه، ومثال بسيط على ذلك أن العقيدة الإسلامية تدفعنا للنظر إلى أعمال دول الكفر بعين الريبة والشك والنظر في الشر الذي ينوون فعله حتى لو أظهروا لسانا حلوا وذلك قبل قيامهم بأي عمل، أما الشخص الذي لا ينظر من هذه الزاوية فسيظن خيرا بدول الكفر وستنطلي عليه ألاعيبهم ويظن بهم خيرا.
ومن الأمور الهامة المنبثقة عن العقيدة الإسلامية على سبيل المثال لا على سبيل الحصر والتي يجب التنبه إليها:
1- أن الحكم بغير الإسلام لا يمكن أن يجلب خيرا، ولو تولى الحكم شيخ حافظ للقران، بل الشر والفساد هو المتوقع.
2- أن دول الكفر لا يمكن أن تقوم بعمل فيه خير للمسلمين.
3- أن أهداف المحطات الإعلامية الحالية هي خدمة الكفر وذلك لأن الكفر عن طريق حكام المسلمين هو من يمولها، حتى لو بدت ظاهريا تدعو للإسلام.

يتبع...
الخلافة خلاصنا
رابط الموضوع:


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...7989638/?type=3
الخلافة خلاصنا
ثانيا: عرض جميع المصطلحات التي يطرحها الإعلام على الشرع وعدم التسليم بها كما يطرحها الإعلام، ويجب البحث في مسماها الحقيقي الذي يوافق العقيدة الإسلامية، فالإعلام مثل يقول عن المؤسسات الربوية مصارف، وعن العري حرية شخصية، وعن عملاء الاستعمار حكام المسلمين الشرعيين، وعن الحكم بالكفر ديمقراطية ومدنية، وعن الدياثة والفجور فنا، وعن مؤامرات الكفار للنيل من المسلمين مؤتمرات دولية، وهكذا الكثير الكثير مما يصعب إحصاؤه، ومن هنا كانت حرب المصطلحات حرب ضارية يستخدمها الإعلام ويجب التنبه لها، ولا يمكن التنبه لها من شخص لم تكن العقيدة الإسلامية قيادة فكرية موجهة له، ومن شخص قليل المتابعة للأخبار وللأحداث السياسية وقليل الاطلاع على الثقافة الإسلامية وعلى تاريخ المسلمين.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...1288033/?type=3
الخلافة خلاصنا
ثالثا: كثرة متابعة الأخبار السياسية والأحداث ومن أكثر من مصدر إعلامي، وعدم الاقتصار على مصدر إعلامي واحد، لأن الاقتصار على مصدر إعلامي واحد قد يصبغ تفكير الشخص بحسب ما يريده هذا المصدر الإعلامي، فعند متابعة عدة مصادر إعلامية ترى الولاءات واضحة في بث كل قناة كل حسب من يمولها ومن يديرها.

وأيضا فان قلة المتابعة للأخبار والاحداث تجعل الانسان منقطع وقليل المعلومات وهذا يعني الخطأ في الحكم على الاحداث، علاوة على ذلك فان المتابع المتقطع للأحداث لن تكون لديه القدرة على تحليل الخبر ومعرفة ما يدور حوله.

وخير إرشاد لمتابعة الاخبار الصحيحة هي بالانضمام لحزب سياسي مبدئي كحزب التحرير، فان هذا الوجود لشخص ضمن اطار حزب كحزب التحرير سيجعله يعرف الاخبار والتحاليل الصحيحة للأحداث والاهم هو من وجهة نظر اسلامية.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...4564336/?type=3
الخلافة خلاصنا
رابعا: عدم متابعة أخبار الساقطين وناشري الرذيلة، وعدم متابعة المسلسلات والأفلام حتى لا يحصل التأثر المشاعري بما يريده الإعلام، فهذه الأمور تبث من أجل التأثر المشاعري بها، صحيح أن المتابع يعلم أن هؤلاء الفنانين أناس ساقطين أخلاقيا، ولكن مع الوقت فإن هذه الأمور تؤثر عليه مشاعريا وتؤثر على تفكيره وتنطلي عليه بعض الأمور المبطنة التي يبثونها، وفوق كل ذلك تأخذ من وقته الكثير ويبث فيها كثيرا مشاهد تثير غريزة النوع عند الإنسان.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...7815520/?type=3
الخلافة خلاصنا
خامسا: السموم عادة لا تكون في كل فترة البث، فقد يكون السم في فكرة واحدة في دقيقة أو دقيقتين، وباقي البث لا شيء فيه، فقد تشاهد مسلسلا تاريخيا وترى أن سبب قتل الكافر هو الاعتداء على وطنه وأرضه وليس بدافع أن العقيدة الإسلامية توجب الدفاع عن الأرض، وقلما ينتبه إنسان لمثل هذا الأمر الدقيق، ولكن تجد أن أغلب فقرات الفلم مثلا قد أسرت المشاهد من حيث لا يدري وتم تمرير هذا الأمر عليه، وهكذا أمور كثيرة، ولا مجال للانتباه لها ما لم تكن العقيدة الإسلامية كقيادة فكرية هي الموجه للإنسان، ومثال آخر لم ينتبه الكثيرون له وهو علاقة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم مع أهل الكتاب لم تذكر في فلم الرسالة الشهير عن حياة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، مع أن غزوة الأحزاب تبين هذه العلاقة إلا أنه تم تجاوزها في فلم الرسالة.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...7781601/?type=3
الخلافة خلاصنا
سادسا: الإعلام يركز على الآثار ويجعلها أسبابا، ويهمل الأسباب الحقيقية للمشاكل، فمثلا الإعلام يركز على النزاع بين السنة والشيعة جاعلا الخلاف المذهبي هو السبب، ويأتي بأعمال القتل التي تحصل من الطرفين ويضخمها، ويقول هذه أسباب النزاع بين السنة والشيعة: "الخلاف المذهبي وأعمال القتل"، ويهمل دور الحكام العملاء للغرب، ويهمل دور الدول الغربية الصليبية مثل أمريكا في إذكاء وإشعال نار الاقتتال والفتنة بين السنة والشيعة، ويصرف الأنظار عن العدو الحقيقي للمسلمين أمريكا ودول الغرب الصليبي؛ السبب الرئيس والمحرك الرئيس لبعض حكام المسلمين لإشعال هذه الأمور، ومثال آخر وهو التركيز على الحملات لإغاثة الجوعى وإنقاذهم وصرف الأنظار عن تحرك الجيوش لإنقاذهم وعن الأيادي الخبيثة للدول الغربية في هذه المجاعات، وقس على ذلك الكثير من الأمور.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...7460482/?type=3
الخلافة خلاصنا
سابعا: الرأي والرأي المعارض له، الحكومة والمعارضة كلاهما ينبثقان من نفس المنظومة الديمقراطية الحاكمة في الأعم الاغلب والتي تخالف الاسلام، فلا ترى في الاعلام الا راي الحاكم او راي معارضيه، راي السلطة الحاكمة او راي من يعارضها في تصرفاتها وفق النظام الديمقراطي، ولكن لا تسمع راي من ينسف منظومة الحكم الديمقراطية والتي هي الاساس وسبب الضنك الذي نعاني منه، ولا تسمع الاطروحات الصحيحة عن نظام الحكم الصحيح وهو الخلافة.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...0752781/?type=3
الخلافة خلاصنا
ثامنا: في إعداد التقارير تكون أحيانا المشاهد حقيقية كاملة ولكن نص التقرير يصرفك إلى ما يريده الإعلام، فصورة حقيقية مع كلام مضلل تكون النتيجة تضليل للمشاهد بالتأثير على بصره، وذلك لأن قوة تأثير المَشاهِد المصورة أكثر من تأثير الكلام، فيدخلون التضليل عليك وأنت متأثر بالصور.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...0652971/?type=3
الخلافة خلاصنا
تاسعا: استطلاعات الرأي التي تراها تبث على أساس ما يريد الإعلام أن تدركه، وتكون الخيارات فقط ما يريد الإعلام ان يبثها، فإن سمعت مثلا ان مرشحا تقدم على آخر بنسبة 51% فان الاعلام في هذه الحالة جعلك تفكر فقط فيمن هو الافضل فلان او فلان، وصرف نظرك عن حقيقة الرجلين، وصرف نظرك عن حقيقة النظام المطبق، وصرف نظرك عن واقع البلاد وما انتجته الانتخابات لهذه البلاد وما الهدف منها، وصرف نظرك عن التفكير الجذري في حل مشكلة البلد.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...3941775/?type=3
الخلافة خلاصنا
عاشرا: يطرح الإعلام أحيانا ما يريده على لسان أحد الضيوف ويقول هذا رأيه، فخبث الإعلام هنا يأتي من ناحية "طرح ما يريده الإعلام على لسان أشخاص آخرين"، ويظهر خبثه أيضا أنه لا ينقد هذا الخبر، او لا يستضيف من يطرح الطرح الصحيح، وهذا مثل تصريحات بعض الساسة الغربيين الذين يهاجمون المسلمين علنا ويطلبون منهم الاستسلام للغرب، فتاتي المحطة الاخبارية بهذه المقابلة وتتركها دون تعليق، بينما لو جاء رجل مخلص وطلب من المسلمين الجهاد وقتال الكفار وعدم الاستسلام لهم؛ فإنهم يقطعون عنه الاتصال أو لا يستضيفونه أصلا، فاختيار نوعية الضيوف هو أحد طرق خبث الإعلام ليمرر عن طريق تصريحاتهم ما يريد ويبعد التهمة عنه.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...7201623/?type=3
الخلافة خلاصنا
حادي عشر: عندما يركز الإعلام على الامور السلبية فهو لا يفعل ذلك من باب نشر الحقيقة وبيانها وإنما لكي يعمل على احباط المشاهد، مثل كثرة بث صور الفساد في المجتمع، او بث عدد القتلى وما تكبده المسلمون من خسائر، او يقوم بطريقة عكسية ببث قوة العدو وتفوقه التكنولوجي، وتخلفنا التكنولوجي لكي نصل الى يأس من عملية التغيير.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...0417597/?type=3
الخلافة خلاصنا
ثاني عشر: بث الحقائق أحيانا لا تعني ان الاعلام يريد إيصالك لبر الأمان، بل ربما يكون ذلك لخدمة جهة مناكفة للحكومة، أو يريد صرفك عن حقيقة أهم، أو يبث جزء من الحقيقة ويهمل جزء آخر، ربما ليزيد رصيده عند المشاهدين أو لأنه يريد التغطية على الجزء الآخر، وغيره من الأمور، المهم أن بث حقائق معينة لا لبس فيها ليس هدفه توعية الأمة بل هدفه خدمة تلك الجهة الاعلامية، وهنا يأتي دور الوعي السياسي لمعرفة الهدف من بث تلك الحقائق.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...3654256/?type=3
الخلافة خلاصنا
ثالث عشر: التلاعب في إثبات أو تشويه أو نفي الحقائق والأفكار والنظريات حسب ما تريده الجهة الداعمة، فمثلا يتم طرح بعض النظريات الغير مثبتة على أنها حقائق، مثل طرح نظرية داروين على أنها حقيقة مسلم بها، أو مثل طرح فكرة الديمقراطية على أنها الحل للمشاكل ويكون البحث فقط في هل نجح تطبيق الديمقراطية أم لا، وأحيانا يتناول موضوع الخلافة كفترة تاريخية لا كحل لمشاكل المسلمين، وأحيانا يتم تجاهل آراء دعاة الخلافة كمحاولة لنفي وجودهم في الواقع، ويتناول موضوع الإرهاب كأمر مسلم به، ومثلا يتم تناول مؤامرات الكفار كالحلول الوحيدة المطروحة لا بل والصحيحة مثل السلام مع يهود ومثل المؤامرات على سوريا، وقس على ذلك الكثير من الأمثلة، ومقاومة ذلك الكيد يكون بمعرفة الحقائق من النظريات من الأكاذيب ومن التضليل وبالوعي الفكري والشرعي والسياسي على ما يطرح.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...0273451/?type=3
الخلافة خلاصنا
رابع عشر: عندما نشاهد كثرة بث لخبر معين في أوقات مختلفة فهذا لا يعني أن هذا الأمر مهم بالنسبة لنا كمسلمين، بل يعني مثلا:

• أن هذا الأمر مهم لهذه المحطة الإعلامية فقط والمقصود الجهة التي تتبع لها.
• أن هذا أمر يريد الإعلام تمريره على المشاهد يهم الحكام وأسيادهم، إذن يجب الحذر منه.
• صرف الأنظار عن أمر مهم يحصل في نفس الوقت، ويجب عدم إغفاله والانسياق وراء ما يرده الإعلام.
• الأمر وهمي وكذب ويريد الإعلام ترسيخه في العقول رغما عنها.
• الأمر فيه مؤامرة على المسلمين ويريد الإعلام تدجيننا للقبول بها.

والخلاصة أن كثرة بث خبر معين تعني وجوب معرفة الهدف من وراء بثه، إذ يجب النظر بعين الريبة إلى ما يبثه الإعلام الرسمي وعدم إحسان الظن بهم في ظل الواقع الذي نحياه.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...6864048/?type=3
الخلافة خلاصنا
خامس عشر: الإعلام ماهر جدا في بث بذور الفرقة والتناحر بين المسلمين ويعمل في كثير من الأحيان على نشر الضغائن بين المسلمين، فمثلا ترى الإعلام يركز على حادثة معينة في بلد معين مثل شخص أو عدة أشخاص فقط بهدف جعل الناس يسبون أهل ذلك البلد لزيادة التفرقة بين المسلمين، فلا يقال مثلا أن هذا الشخص هاجم أهل تلك البلد، بل يقال أن هذا الشخص المصري مثلا هاجم أهل فلسطين كي يوجدوا الكره من أهل فلسطين لأهل مصر، ويتم بث آراء هؤلاء الشاذين عن الأمة الإسلامية في الإعلام وبكثافة أحيانا لترسيخ الوطنية النتنة أكثر وأكثر، وفي موضوع السنة والشيعة وبالذات في الفترة الأخيرة فإن الإعلام يغذي الحقد والكره بين السنة والشيعة وبدعم وتمويل من الدول في العالم الإسلامي وبتوجيه غربي صليبي حاقد على الأمة الإسلامية، ويتم استغلال الحوادث على الأرض لدعم طرحهم ويتناسون أن الحكام والغرب يقفون وراء ذلك.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...3467407/?type=3
الخلافة خلاصنا
سادس عشر: الإعلام في العادة يطرح حلولا ترقيعية أو تخديرية أو تضليلية ولكنه لا يطرح الحل الجذري لمشاكل المسلمين، فمثلا كون إقامة الخلافة وتطبيق شرع الله هي الحل الجذري لإنهاء مشاكل المسلمين، وكون طرد نفوذ الاستعمار من بلادنا والتخلص من الأنظمة الوضعية الحالية ومن الحكام العملاء سبب البلاء عندنا وهي حلول حقيقية جذرية لإنهاء مشاكل المسلمين؛ فهذا ما لا يطرحه الإعلام لا بل يعمل على تشويه هذا الطرح وتشويه دعاته ويعمل كثيرا على التغطية على العاملين للخلافة الواعين على الاستعمار وألاعيبه في بلاد المسلمين.

أما الحلول التي تطيل أمد الأنظمة فهي دائما تطرح على الإعلام، فنرى الإعلام كلما حصل فساد في جهة معينة يبدأ الإعلام بطرح موضوع انتخابات جديدة لهذه الجهة ويغفل أن سبب الفساد هو عدم تطبيق شرع الله، ويبدأ الإعلام الترويج لطرحه هذا، فهذا الطرح هو طرح يعمل على تخدير الناس عن التفكير في الحل الصحيح، ويجعلهم يمكثون زمنا ينتظرون النتائج، ومثال آخر وهو طرح الإعلام إقامة جمعيات لمساعدة الفقراء والمساكين وجمع التبرعات للاجئين والمحتاجين فهذا حل ترقيعي لفساد النظام وعدم قيامه بواجبه اتجاه شعبه واتجاه المسلمين، ومثال آخر وهو تركيز الإعلام على الحلول الغربية لإنهاء مشكلة في بلاد المسلمين مثل الحلول التي وضعتها أمريكا وروسيا لإنهاء المشكلة السورية، فهذه حلول تضليلية، فهي تصرف الأنظار عن واقع أمريكا وروسيا وعن حقيقة دعمها لبشار الأسد وعن حقيقة وقوفهم خلف المجازر في سوريا، وتهمش أهل سوريا تماما، وتصرف الأنظار عن الحل الحقيقي لمشكلة سوريا وهو التوحد على مشروع الخلافة.

فالإعلام في الخلاصة لا يطرح حلولا حقيقية جذرية لإنهاء مشاكل المسلمين، اللهم إلا أن تكون مشكلة بسيطة لا تمس النظام، فالإعلام يطرح حلولا كما قلنا كلها تضليل وتخدير وترقيع للنظام الموجود ولا تهدد كيانه وبنيانه وتثبت الاستعمار في بلاد المسلمين.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...3376706/?type=3
الخلافة خلاصنا
سابع عشر: يتعمد الإعلام أن يأتي بالتاريخ من كتب المستشرقين والحاقدين على الإسلام عند يبث البرامج الوثائقية، ويترك المصادر الحقيقية، وإذا لم يكن هناك إلا المصادر الحقيقية فإنه يأخذ منها ما يخدم مصلحته في النيل من الإسلام والمسلمين ويترك ما يريد ويركز على ما يريد، فالإعلام مثلا يظهر أن الخليفة هارون الرشيد كان دائما محاطا بالجواري وحفلات الرقص، مع أن حاكما مثله وصل حكمه أقاصي الأرض واشتهر بالعدل وكان يحج عاما ويجاهد عاما لم يكن ليفعل ذلك، ولكنه الافتراء على الخليفة العباسي هارون الرشيد وعلى الخلافة بشكل عام، ومثلا يأتي الإعلام ويتكلم عن الدولة العثمانية بأنها دولة احتلال عثماني أو تركي للبلاد العربية، ويصف الإعلام خيانة الشريف حسين للمسلمين بالثورة العربية الكبرى، وعندما يؤلف أفلاما تاريخية فانه لا يأتي مثلا بحقيقة النصارى وعدائهم الصليبي للمسلمين بل يركز على يهود، لأن سياسة الإعلام حصر عداء المسلمين في يهود وإبعاده عن النصارى العدو الحقيقي للمسلمين، وإذا اضطر أن يذكر الغزو الصليبي لبلاد المسلمين أو محاكم التفتيش في الأندلس فإنه ينسبه إلى ظلم الحكام في ذلك الوقت وليس إلى طبيعة الديانة النصرانية وتحريض الباباوات على قتل المسلمين.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...3314316/?type=3
الخلافة خلاصنا
ثامن عشر: تركيز الإعلام على طرف واحد وإهمال الطرف الآخر له صور عديدة، ومن إحدى صوره الخبيثة هو تركيز الإعلام مثلا على مفاوضات بين أطراف كلها تابعة لنفس الجهة وتعمد إهمال المعنيين بالحل أو الطرف الآخر وهو الأمة الإسلامية وما تنادي به من حلول جذرية للمسلمين، فترى الإعلام مثلا يركز على المفاوضات ومشقتها بين أطراف كلها تابعة للكفار أو عملاء للكفار وإهمال الأمة الإسلامية ورأيها في هذا الموضوع وكل هذا لخداع المشاهد، مثل تركيز الإعلام على المفاوضات بين أمريكا وروسيا ومن يتبعون لهم مثل المعارضة السورية وبعض حكام المسلمين لحل مشكلة أهل سوريا، فأهل سوريا على الأرض لا شأن لهم بالمفاوضات، والإعلام يهمل ما ينادي به أهل سوريا من المطالبة بالخلافة، وأمريكا في تلك الحالة تنفذ مخططاتها الإجرامية، وقس على ذلك المفاوضات الفلسطينية حيث يركز الإعلام على الطرف الفلسطيني (السلطة التابعة لأمريكا) والطرف الإسرائيلي والمبعوثين الغربيين وبعض حكام المسلمين الخونة الذين يعينونهم، وأهل فلسطين الذين ينادون بالتحرير الكامل لفلسطين وهم الطرف الحقيقي لا يذكر الإعلام رأيهم بل يتعمد إهماله، وغيره من الأمثلة.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...6401623/?type=3
الخلافة خلاصنا
تاسع عشر:إن كثرة بث الأكاذيب الواضحة لا يعني أن الإعلام غبي لا يعرف ما يريد بل يعني أنه:

1- كثرة تكرار الكذب تجعل البعض يصدق أن هذا حقيقة وإلا لما استمر الإعلام ببث هذه الأمور، فليس كل الناس على قدر جيد من الوعي، وهذه هي نظرية غوبلز .
2- العمل على تدجين المتابع لهذا الإعلام حسب ما يريدون، فإن كثرة بث خبر معين طوال الوقت تجعل الشخص العادي يصدق أن هذا حقيقة رغم قوله بداية أن هذا كذب.
3- عدم وجود أي مبرر عند الإعلام للدفاع عن المجرمين، بسبب وضوح إجرامهم فلا يجد الإعلام الموالي للحاكم ما يبثه إلا الأكاذيب الواضحة.
4- متابعة ردة فعل المتابع لهذا الإعلام بانخفاض المتابعة أو ازديادها لهذا الإعلام لمعرفة مدى الوعي عند المتابعين.
5- يجب عدم الانخداع بالقول: " محلل سياسي أو دكتور أو بروفسور أو غيره من الألقاب" فان هذه الألقاب هي للعمل على خداعك أن هؤلاء لا يمكن أن يكونوا بهذه السذاجة ليكذبوا، فإن الإعلام يتعمد استضافتهم لتمرير كذبه المفضوح.
6- يتعمد الإعلام إعداد تقارير لخداع المشاهدين مثل إحضار عدة أشخاص واستضافتهم ليرددوا أكاذيب الإعلام مثل إحضار بعض الأشخاص ليشهدوا على عدل نظام بشار الأسد ورحمته بالناس، أو إحضار بضعة طلاب وإحضار بعض الأشخاص العاديين ليدرسوهم ليقولوا أنه لا يوجد إضراب معلمين مثل ما حصل في فلسطين مع أن الإضراب نسبته فاقت 95%، أو إحضار أشخاص كلهم من أجهزة المخابرات والطلب منهم القيام بعمل وتصويره لإيهام الناس أن ما يريده الحاكم يحصل وان الناس مؤيدة له.

والخلاصة أن الإعلام ماهر خبيث يكذب ويعلم أنه يكذب ويعمل على استخدام كافة الحيل والخدع لإيهامك أن ما يقوله صواب أو لتدجينك مستقبلا لتصدقه.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...6283468/?type=3
الخلافة خلاصنا
عشرون: الحذر مما يسمى المحلل السياسي الذي يتم استضافته على الإعلام، فهو في الحقيقة وفي الغالب سياسي وليس محلل سياسي، فالسياسي هو الذي يعطي رأيه بناء على وجهة نظره في الحياة ويعمل على تطبيق رأيه، وقد يكون السياسي محللا سياسيا وقد لا يكون، والمحلل السياسي هو الذي يحلل الخبر ودوافعه وأسبابه ونتائجه، ومعظم من يتم استضافتهم هم سياسيين بالإضافة إلى كونهم محللين سياسيين، أي أنهم يحللون الخبر وما يدور حوله ثم يقومون بإعطاء رأيهم في الموضوع والذي عادة ما يكون موافق لما يريده المستعمر الغربي وما يخطط له، لأنهم جزء من الوسط السياسي التابع للأنظمة العميلة للغرب.

فيجب عدم أخذ ما يصدر عنهم باعتباره رأيا صادرا عن محلل سياسي محايد، بل هو رأي سياسي يخدم الغرب الكافر وذلك كونهم جزء من الوسط السياسي للأنظمة.

وأبسط مثال على ما أقول هو عدم التطرق أبدا من قبل جميع المحللين السياسيين "السياسيين التابعين للأنظمة" للقوة الروحية القتالية التي يمتلكها المسلمون وما يمكن أن يحققه المسلمون من انتصارات على الأعداء، بل هم في الغالب يمجدون القوة العسكرية للغرب الكافر.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...2729736/?type=3
الخلافة خلاصنا
واحد وعشرون: يلاحظ أن الإعلام يساير المشاريع الغربية خطوة بخطوة ويكون مدركا للهدف الذي يريده الغرب ولا يخرج عنه، وهذا يكون بالإملاءات التي تملى على المحطة الإعلامية، أي أن سياق الأخبار وبثها لا يكون عشوائيا يخدم الغرب، بل يكون مبرمجا حسب ما يريد الغرب زرعه بيننا، فمثلا عندما حدثت الهجمات في بروكسل لاحظنا الإعلام قام بتضخيم الحدث بشكل كبير جدا بينما نراه لا يتحدث كثيرا عندما تحدث أعمال اشد قسوة اتجاه المسلمين، ثم يبدأ الحديث عن إرهابيين إسلاميين يستهدفون أوروبا وهذا حدث في جميع المحطات الإعلامية تقريبا ولا تجرؤ المحطات على تفنيد هذه الأكذوبة ( أي التحدث عن الأيدي الحقيقية الخفية خلف هذه التفجيرات وان حدثت عن طريق أفراد مسلمين) بل كلهم ينساقون خلف اتهام الإرهابيين الإسلاميين، ثم يتم استضافة أشخاص ليدينوا هذه الأعمال الإرهابية، وهذه مرحلة يتم فيها الحديث عن التخلص من خطر الإرهاب وكيفية منعه وكأن الفاعل فعلا هم المسلمون، ثم يبدأ الإعلام الحديث عن دمج المسلمين في الحضارة الغربية؛ أي البعد عن الإسلام والانجرار خلف الغرب بإبعاد المسلمين عن دينهم لقتل شخصيتهم الإسلامية وتحويلهم إلى مسوخ تنتمي للإسلام، ويحدث أحيانا الحديث عن تقصير بعض الدول في مقاومة الإرهاب أو تسهيله وذلك خدمة للأجندة الخاصة التي تتبع لها كل محطة إعلامية، ولكنها لا تخرج عن الخط العام المرسوم الذي ذكرناه.

ونرى الإعلام كله لا يتحدث عن خطر الرأسمالية وإجرامها بحق البشر ولا يتحدث كثيرا عن الحقد الصليبي الذي تفوح قذارته بعد كل حدث كهذا، فأعمال الانتقام التي تحدث لا يتحدث عنها كإفراز طبيعي للرأسمالية وللحقد الصليبي أو النصراني، ولكن إذا تم الحديث عنها فيتحدث عنها كردّات فعل وكأجندة سياسية خاصة بحركات معينة، ولا يجرؤ الإعلام على بيان السبب الحقيقي خلفها.

هذا مثال على احد التفجيرات، ونرى الإعلام يتطرق بنفس الوتيرة التي يريدها الغرب عند الحديث عن سوريا وعن قضية فلسطين وعن غيرها، وهذا يدل على أن الإعلام وان كان يخدم الكفر، ولكنه لا يخدمه بشكل عشوائي، بل يسير ضمن برنامج مدروس يخدم الكفار.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...8713483/?type=3
الخلافة خلاصنا
ثاني وعشرون: طرح حلول لا تخالف ما يطرحه المخلصون الواعون بشكل عام، ولكن يتم تجاهل الطريقة لذلك والبديل لذلك، مثل المطالبة بتغيير رئيس أو دستور لفسادهما وهناك شبه إجماع من الأمة على تغييرهما، ولكن البديل لا يطرح، وذلك لسوق الناس للمشروع المنوي إحداثه في البلد أو للخطة الاستباقية من الكفار للمحافظة على نفوذهم في بلاد المسلمين كي تبقى الأمور تحت السيطرة، فيقول الناس أن الإعلام قد وقف مع الشعب، وما أن تتم إزاحة الرئيس أو تغيير الدستور حتى نرى الإعلام يطرح رئيسا ودستورا كسابقيهما، وهو في هذه الحالة قد خدع الناس وخدرهم، ووجه أنظارهم نحو أبطال وهميين طالبوا بتلك المطالب، وصرف أنظارهم عن المشروع الصحيح للتغيير وأصحابه.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...5003658/?type=3
الخلافة خلاصنا
الثالث والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي

التعتيم الإعلامي سلاح يستخدمه الإعلام للتعتيم على أهل الحق الذين يحملون فكرا للتغيير أو أي جهة لا يريد إظهارها، فيقوم الإعلام بالتعتيم عليهم وعدم بث أخبارهم، سواء الجيدة منها أو السيئة، والهدف هو إيهام المتابع أن هذه الجهة غير موجودة، أو أنها قليلة العدد، أو أنه لا قيمة لما تطرح من أفكار، أو أنهم أناس غير مؤثرين نهائيا في المجتمع.

وتكون مقاومة التعتيم الإعلامي بأساليب عدة منها المسيرات والوقفات والدروس والخطب والمحاضرات والندوات والإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي واختراق الإعلام بمشاركات صوتية أو مكتوبة قدر الإمكان، ويكون أيضا بتعرية الإعلام وبيان واقعه كما بينا سابقا، ويكون باستغلال الأحداث وبحركات مقصودة ملفتة للنظر، وإن أمكن تأسيس إعلام مستقل فيصار إليه، وكل أسلوب ممكن أن يستجد لكسر الطوق الإعلامي.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...7952201/?type=3
الخلافة خلاصنا
الرابع والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (المسيرات)

المسيرات أسلوب يمكن لأهل الحق استخدامه لإظهار الأفكار التي يدعون لها، ولإظهار أنفسهم وكتلتهم، وإظهار حجم وجودهم ومدى تأييد الناس لهم، فحشد الناس من الأتباع والمؤيدين لفكرة ما في مسيرة يظهر حجم قوة هذه الفكرة وحجم المؤيدين لها من حجم المسيرة، وهنا نحن نطرح الموضوع من باب كشف مكر وسحر الإعلام، ولذلك فالإعلام أمام عدة خيارات؛ إما أن يطرح أمر هذه المسيرة على الإعلام أو لا يطرحها، فإن لم يطرح موضوع المسيرة ظهر أمام الناس بأنه إعلام كاذب مخادع لا يظهر إلا ما يريد وما يخدم السلطات وهذا يضرب مصداقيته أمام الناس، وإما أن يأتي بخبر هذه المسيرة وهو على عدة أشكال كونه يخدم جهات معادية للإسلام:

• فإما أن يأتي بالمسيرة في ذيل الأخبار ولا يركز عليها كي يقلل من أهميتها.
• وإما أن يأتي بها ويصوغ التقرير الذي يناسب سيادة الدولة لا الهدف الذي خرجت من أجله المسيرة.
• وإما أن يأتي بها ولا يأتي باسم الجهة التي نظمتها أو الهدف الذي خرجت من أجله.
• وأما أن يكذب في أعداد المشاركين بها أو ينسب لها أعمال تخريب حتى يشوه أمرها.
• وإما أن يأتي بها وينسبها لجهات أخرى ينفر الناس منها، وغيره من الأمور.

المهم أن الإعلام لن يأتي بالمسيرة بحسب الهدف الذي خرجت من أجله، بل سيعمل على النيل منها قدر الإمكان، وهو يحاول في أي بث لها أن يظهر أنه محايد يأتي بالأخبار دون محاباة لأي جهة، بينما ترى نفس تلك الجهة الإعلامية لو خرج عشرة أشخاص في أمر يخدم الحاكم لما سكتت وهي تروج لهم وتأتي بالأخبار لهم لان هذا ما يريده الحاكم.

وهنا يكشف مكر الإعلام بعدة أمور منها:

• فضح الإعلام بعدم بث المسيرة أو تشويهها لإظهار انه غير محايد وانه كاذب يخدم الحكومة فقط وهذا يضرب مصداقيته.
• العمل على بث أمر المسيرة قدر الإمكان على الانترنت وبعض وسائل الإعلام الصغيرة حتى يتم فضح الإعلام الرسمي.
• رفع يافطات في تلك المسيرة تطرح تساؤلات عن الإعلام وسبب غيابه عن تلك المسيرة، وقد تكون بعض الهتافات تصب في هذا الباب.
• التعليق على أي بث مضلل من الإعلام لأمر المسيرة وكشفه للناس كي يظهر لهم خداع الإعلام إن قام ببث المسيرة وعمل على تشويهها.
• الحرص من منظمي المسيرة على توثيق أمر المسيرة بالصور والفيديوهات لنشره على الانترنت ولتوثيق أي قمع لها يمكن للإعلام أن يتجاهله، وغيره من الأمور.

وقريب من أمر المسيرة هو موضوع الوقفة حيث أنها تشترك مع المسيرة تقريبا في نفس الأمور التي تهمنا في موضوع الإعلام.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...1119950/?type=3
الخلافة خلاصنا
الخامس والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (الخطب والدروس)

الخطب والدروس لها تأثير كبير على الناس بسبب قوتها الروحية في التأثير كونها تتحدث بكلام منبثق من عقيدة المسلمين ويخاطب سبب وجودهم في الدنيا وهو عبادة الله وما يمكن أن ينتج عنها من خلود في النار أو في الجنة، ولذلك كان تأثيرها قويا كبيرا، كون المدرس والخطيب يستشهد بالآيات والأحاديث أثناء مخاطبته للناس.

أما جمهور الخطب والدروس فهم في العادة أهل التقوى والخير، وبالذات الدروس كون حضور الدرس غير ملزم مثل خطبة الجمعة أو غيرها، ولذلك فهذه الفئة هي من أفضل أهل الإسلام حيث أن أهل الفسق والفجور عادة لا يترددون على المساجد، وحتى الفاسق فانه ينظر إلى أهل الدروس والخطب نظرة فيها تقدير واحترام كونه يتكلم بكلام الله وكلام الرسول وان كان من غير الملتزمين.

والذي يهمنا هنا كيف نوظف الخطب والدروس في مقاومة مكر الإعلام وخبثه... فنقول أن الخطيب والمدرس يستطيع بالخطب والدروس أن يؤثر روحيا على المستمعين، وهذا أقوى تأثير على الإنسان، فيوضح لهم الحقائق من التضليل، ويبين لهم المخالفات الشرعية التي يقوم بها الحكام، ويبين عدم حكمهم بالإسلام، ويبين لهم الرعاية الصحيحة الغير موجودة والمفروض أن تكون حسب وجهة نظر الإسلام، ويهدم أفكار الكفر ويبين خيانات الحكام والمسؤولين، ويكشف خطط الاستعمار، ويحث الناس على الشجاعة السياسية ومحاسبة الحكام، وهذا كله عكس ما يبثه الإعلام الرسمي، أي أنه بهذه الأمور يضرب ما يردده الإعلام ويبين كذبه وزيفه وخداعه.

ولذلك ولأن الحكام يدركون قوة التأثير الروحي للمساجد، لذلك عني هؤلاء المجرمون بالمساجد ومن يدرس ويخطب فيها، ويتم توجيه الخطباء والمدرسين لما يريده الحاكم، وكان من يخالف الحكام وأوامر الأوقاف معرض للأذى من قبل الحكام، وذلك لإدراك الحكام قوة تأثير المساجد على الناس، ولذلك سمعنا عن التضييق الشديد على المساجد من فرض خطب ودروس حسب برنامج الأوقاف أي حسب ما يريده الحاكم، ومن مراقبة لمن يصلون الفجر ولمن يحضرون الصلاة ولمن يستمعون لدروس تحرض على الحكام، ومن هم الذين يخالفون نهج الأوقاف، إلى وضع بوابات الكترونية على أبواب المساجد كما حصل في تونس، إلى منع الصغار من الصلاة وارتياد المساجد كما يحصل عند الطغاة في آسيا الوسطى إلى وضع كاميرات تراقب المصلين وغيرها من الأساليب ضد المساجد.

وهنا وفي ظل هذا التضييق الشديد على المساجد من قبل الطغاة كان المطلوب لكشف زيف ومكر الإعلام الذي يدافع بدوره عن الطغاة كان هناك عدة توجيهات منها؛ الجرأة في التدريس والخطابة وقول الحقائق، فإن من فعل ذلك له الأجر العظيم عند الله تعالى، وإن قتل في سبيل ذلك فهو كسيد الشهداء حمزة بن عبدالمطلب، ومن خشي الحكام وقال ما يريدون فإنه يكون قد نافق وهذا عقابه شديد عند الله تعالى، ومن التوجيهات بث الدروس التي تصدح بالحق على الإنترنت كي يشاهدها الناس على أكبر قدر مستطاع، فان قوة هذه الفيديوهات هي كقوة الدرس في المسجد، وتري المتابع أن هناك أناس يقولون الحق لا يخشون في الله لومة لائم، وتشجع الغير على تقليدهم والسير على نهجهم.

وهذا العمل إن كان ضمن حزب إسلامي سياسي فإنه يكون أشد قوة وتأثيرا وتنظيما ودقة وتوجيها، ويكون كشفه لخبث الإعلام ولأكاذيب الحكام أشد فاعلية.

ولذلك يجب عدم الاستهانة بالخطب والدروس في كشف زيف الإعلام وخبثه، وإلا لما وضعت المساجد على أهم أولويات الحكام بالسيطرة عليها وتوجيهها حسب ما يريدون.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...1019239/?type=3
الخلافة خلاصنا
السادس والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (الندوة والمحاضرة)
لسنا هنا بصدد تعريف الندوة والمحاضرة والفروق بينهما، ولكن يهمنا هنا عدة أمور خاصة بالإعلام:
• جمهور الندوة والمحاضرة يكون عادة من النخب في المجتمع، والندوة والمحاضرة الفكرية يحضرها النخب من العلماء والمفكرين والسياسيين، ويمكن من خلال الندوة والمحاضرة بيان الأفكار الصحيحة والمفاهيم الصحيحة وضرب أكاذيب ومكر وخداع الإعلام.
• من يحضرون الندوة والمحاضرة إن وجد عندهم الإخلاص فإنهم سينقلون ما دار فيها إلى مؤيديهم وأتباعهم وقد ينشروها على صفحاتهم الشخصية، وقد يحضرها الإعلام بدرجات متفاوتة، فإن عتم الإعلام الرسمي عليها فان وسائل إعلامية أخرى ستقوم بنقل ما دار في تلك المحاضرة.
أما أصحاب المحاضرة فينبغي أن يهتموا بالأمور التالية:
• الدعاية للندوة والمحاضرة حتى لو تم منعها من قبل الأجهزة الأمنية، فإن الدعاية بحد ذاتها نشرة للفكرة.
• العمل على نشر الخير على الانترنت وان أمكن على الإذاعات المحلية وبالذات إذا كانت الندوة أو المحاضرة مركزية معد لها إعداد كبير.
• تحميل الحضور مسؤولية نشر الفكرة وينبغي إحسان مخاطبتهم وتألف قلوبهم.
• إرسال الطلبات للمواقع الإعلامية للتغطية والنشر حتى لو لم ينشروا الخبر.
• شكر الوسائل الإعلامية التي غطت الخبر لتشجيعها وبيان أسباب عدم البث من قبل وسائل إعلامية أخرى، وعادة ما تكون هذه مواقع على الانترنت أو صحف أو إذاعات أو بعض المحطات الإعلامية غير الرسمية.

أما جهة الحكام التي تعمل على التعتيم على الندوة أو المحاضرة فهي في العادة تقوم بعدة أمور كي لا ينكشف كذبها وكذب إعلامها مثل التعتيم الإعلامي من قبل الإعلام الرسمي، ومثل أن تقوم القوات الأمنية بمنع الندوة أو المحاضرة بالقوة أو إغلاق المكان الذي ستنعقد فيه، أو اعتقال القائمين على الندوة أو المحاضرة أو تهديد أصحاب الأمكنة كالصالات والقاعات والمركز التي ستعقد فيها الندوة أو المحاضرة أو تهديد وسائل الإعلام الأخرى غير الإعلام الرسمي إن بث أخبار تلك الندوة أو المحاضرة، أو بث أخبار مضللة عن تلك الندوة أو المحاضرة وغيرها من الأساليب.

في النهاية يجب إحسان عرض الندوة أو المحاضرة والعمل قدر الإمكان على نشرها وإعلام الناس بها، ويجب أن تكون لغتها واضحة قوية مؤثرة كي تصل إلى قلوب المتابعين لها، لكي يدركوا حقيقة الحكام الحاليين وحقيقة إعلامهم، والندوة والمحاضرة إن كانت ضمن برنامج حزب إسلامي سياسي فإنها ستكون أشد قوة وتأثيرا وتنظيما ودقة وتوجيها، ويكون كشفها لخبث الإعلام ولأكاذيب الحكام أشد فاعلية.
الخلافة خلاصنا
السابع والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي)
الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي هي من الوسائل المتاحة للجميع ليقوموا من خلالها بكشف الحقائق عن الحكام الحاليين وبيان كذب الإعلام ومكره وتضليله للمشاهدين، فقد حاول الحكام استخدام الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي لنشر أفكارهم الفاسدة ولنشر أكاذيبهم ولنشر كل ما من شأنه أن يدمر الثقافة الإسلامية ويحل مكانها الثقافة غير الإسلامية من مواقع إباحية وأفكار فاسدة مغلوطة وغيره من الأمور.
ولأن الانترنت متاحة للجميع ويسهل الوصول إليها، وبالذات بعد ظهور مواقع التواصل الاجتماعي التي اجتذبت الملايين من الناس وقلت بناء عليها متابعة الصحف والإذاعات والفضائيات، لذلك كانت بيئة خصبة لنشر الأفكار الصحيحة وبيان حقيقة الحكام وحقيقة إعلامهم المضلل، وأكثر الفئات متابعة للانترنت وبالذات مواقع التواصل الاجتماعي هم الشباب، ولذلك كانت من الوسائل المهمة لنشر الأفكار الصحيحة وبيان كذب الحكام وكذب إعلامهم.

ولإدراك الحكام الحاليين كيف تحول أناس كثر لاستخدام الانترنت فيما يرضي الله عمد الحكام الحاليين إلى حجب مواقع وحذف أخرى وبالذات على مواقع التواصل الاجتماعي، وكل أمر لا يريدونه يقومون إما بحجبه أو بحذفه كي يبقى ما يريدون فقط على الانترنت، وأحيانا يلاحقون من ينشرون على الانترنت إما بالتهديد أو الاعتقال أو غيره من الأساليب.
ولذلك يجب على من يريد نشر الأفكار الصحيحة أن ينتبه لبعض الأمور الهامة مثل:
• العناوين البارزة للموضوع والملفتة للنظر
• المواضيع القصيرة قدر الإمكان، وان كانت طويلة فيجب الحرص على العناوين الجاذبة للقراءة.
• كثرة الاستدلال من قران وحديث على الأمور الشرعية.
• كشف ما يخفيه الإعلام من فساد الحكام وإجرامهم وكشف أي إعلام يتواطأ مع الحكام المجرمين.
• حملات إعلامية منظمة مع هاشتاغات مناسبة للحملة، وإذا كانت ضمن إطار حزبي فستكون لها قوة كبيرة جدا.
• عمل مجموعات للنشر يتم إضافة الكثير من الأشخاص إليها
• التعليق على منشورات الغير والتفاعل مع منشوراتهم
• عدم التعرض للآراء الأخرى والجهات الأخرى بالسباب والشتم والتخوين فإن هذا يغلق عقولهم.
• إنشاء منشورات تبين كذب الإعلام وتضليله وكيف يكون الإعلام الإسلامي الذي يسعى لمصلحة الإسلام والمسلمين، وإنشاء مواقع لهذا الموضوع مثل شبكة الناقد الإعلامي.

وملاحظة هامة جدا هنا وهي أن المنشورات الجدية الفكرية التي تعالج مشاكل الأمة يكون قراؤها قلة، وهذا لا يعني خللا في طرح الفكرة بل يعني البحث في الأساليب لإيصالها لأكبر قدر ممكن من الناس، وان عدم التفاعل معها ربما يكون بسبب أن الشخص قرأ المنشور ومرّ عنه، وهذا شيء جيد، أو أن الشخص يخاف من التعليق على الموضوع وهذا يعني أن الفكرة وصلت، أو أن الشخص مستعجل أو غير مكترث بالمنشور، أو انه من سقط الناس الذي لا تهمهم إلا الأمور الفارغة.

وفي النهاية فإن الانترنت بيئة خصبة جدا لنشر الأفكار والحقائق، وان الإقبال الشديد عليها قد يجعلها أكثر الوسائل الإعلامية متابعة، حتى الوسائل الإعلامية القوية جدا قامت بإنشاء مواقع لها على الانترنت لكثرة متابعة الإنترنت، ولذلك يجب إعطاؤها الكثير من العناية في نشر الأفكار والآراء والحقائق الصحيحة وبيان فساد الحكام ومكر وإعلامهم.
الخلافة خلاصنا
الثامن والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (المنشورات)

تعد المنشورات من نشرات وصحف ومجلات من الأساليب القوية لمقاومة التعتيم الإعلامي، ولها الأثر الفاعل والقوي في إيصال الحقيقة لأكبر عدد ممكن من الناس، وهي تكون للجماعات والتنظيمات أكثر منها للأفراد، وذلك لأن قدرة الأفراد على الكتابة والطباعة والنشر ضعيفة مقارنة بالجماعات، وهي ذات أثر فاعل وإلا لما تصدت الأنظمة بقوة لمن يوزعون النشرات أو الصحف أو المجلات المناهضة للنظام الحاكم، ولاحقت من يوزعون هذه المنشورات وعملت جاهدة على معرفة أماكن الطباعة والنشر والقائمين على هذا الأمر.

النشرات: النشرات في العادة تتكون من صفحة أو صفحتين، يقوم مجموعة من الأشخاص بتوزيعها بشكل مقصود لأشخاص مقصودين، أو توزع بشكل كفاحي عام بأعداد كبيرة في فترة زمنية قصيرة على كل من مر من أمام الموزعين، أو توضع في الأماكن المطروقة مثل مسجد أو سوق فيقوم الناس بأخذ نسخة منها وقراءتها، أو أن تقوم سيارة معينة بنثرها في الطرقات وهي تسير، أو غيرها من الأساليب لإيصالها للناس، ويغلب عليها فضح مؤامرة للنظام الحاكم أو كشف خطط الحكومة ضد مصالح الناس أو إيصال فكرة ضرورية للناس، أو الدعوة لتحرك من قبل الناس في ذكرى معينة أو مكان معين، أو الدعوة لثورة ضد النظام، أو إعلام الناس بأمر معين يثير الرأي العام، أو بيان موقف سياسي، وغيرها من الأهداف.

الصحف والمجلات: الصحف عادة توزع وتكون محتوية على أخبار معينة مصاغة ومعلق عليها حسب وجهة نظر معينة، وينشر فيها التحليلات السياسية والتعليقات السياسية، والمجلات تكون في العادة كثيرة الصفحات وتحتوي على أخبار تحمل فكرة يراد إيصالها للناس، وتكون تلك الأخبار لهدف سياسي معين حتى لو عرضت بعد شهر من الحدث، على عكس الأخبار التي تصبح غير مهمة بعد يوم أو يومين فيتم نشرها في الصحف، ويتم نشر المواضيع الفكرية والفقهية والنفسية في المجلات ونشر التحليلات السياسية والتعليقات السياسية ذات الأثر البعيد، وغيرها من الأمور.
ونحن هنا طبعا لا نتكلم عن الصحف التي تشرف عليه الدولة والتي تنشر أخبار الحاكم والدعايات التجارية وأخبار الفن والرياضة، بل نتكلم عن الصحف والمجلات التابعة للأحزاب والتنظيمات والتي لها هدف سياسي معين.

ولذلك يمكن لهذه الأساليب أن تكون شديدة الفاعلية في كشف كذب الحاكم وكذب إعلامه وذلك مثل:
• تبين أعمال الحاكم الإجرامية وسيره في ركب المستعمرين.
• تبين كذب الإعلام الذي يروج لهذا الحاكم ليل نهار.
• تحبط الخيانات المزمع القيام بها والتي يجهد الإعلام في الترويح لها.
• تبين قوة وشعبية التنظيم أو الحزب على الأرض.
• الصحف والمجلات يكون لها اثر أطول إذا نشرت في المساجد والمحلات والأسواق والعيادات وغيره من أماكن التجمع.
• التوزيع الكفاحي لنشرة يجعل الرأي العام يتكلم بها رغما عنه وهذا يضر كثيرا بالنظام الحاكم وبمشاريعه الخيانية ضد الأمة.
• إرفاق التوزيع بنشر هذه المنشورات على الانترنت والتفاعل الذي حصل مع التوزيع، ورأي الناس وأعمال الاعتقال التي حصلت يجعل صدى التوزيع اكبر، ويرفع شعبة التنظيم أو الحزب ويكشف خيانة الحاكم وكذب إعلامه أكثر وأكثر.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...0361976/?type=3
الخلافة خلاصنا
التاسع والعشرون: من أساليب الإعلام الخادعة المضللة

النصيحة الخادعة: مثل الاعتراف بإجرام جهة معينة ومطالبة الناس بالاستسلام لها حتى لا تسفك المزيد من الدماء، ومثل الاعتراف بان يهود مجرمين وان السلام معهم خير من حروب دامية، ومثل الاعتراف أن الخلافة نظام سيجلب الخير للناس ولكن المطالبة بالدولة المدنية حاليا خير من استعداء الغرب علينا إن طالبنا بالخلافة، ومثل القول أن الحاكم الفلاني طاغية وان مفاوضته خير من الإصرار على عزله وإزاحته وغيرها من الأمثلة، فيظهر الإعلام بمظهر الموافق للمشاهد على أفكاره الصحيحة والموافق للرأي العام في البلد، ولكنه يطرح حلولا يريدها المجرمون وتؤدي إلى إعاقة أي عملية صحيحة للتغيير، وتطيل عمر الفساد.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...6916276/?type=3
الخلافة خلاصنا
الثلاثون: صرف تفكير الناس عن حقائق دامغة والعمل على التشكيك بها عن طريق إظهار الحرص على إثبات صحتها، مثل العمل على جمع معلومات عن إجرام يهود أو بشار الأسد أو أمريكا مع أن جرائمهم فاحت وملأت الدنيا نتنا، ومثل مناقشة أطروحات أمريكا وروسيا عن الجماعات الإرهابية ومحاولة تفنيدها، والعمل على الإتيان بشهود عن جرائم أمريكا وروسيا، مع أن أمريكا روسيا دولتان إرهابيتان بلا نقاش.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...3441376/?type=3
الخلافة خلاصنا
الواحد والثلاثون: أبطال ومشاهير الإعلام هم وسائل لنشر أفكار يريدها الحاكم، فتلميع الإعلام للأشخاص لا يكون في العادة بسبب شخصهم بل بسبب فكرهم، وإهماله لأشخاص آخرين هو إهمال لفكرهم، فأن يستضيف الإعلام شخصا بشكل كبير وفي أكثر ساعات البث متابعة يكون ذلك لأنه يدعم النظام أو يروج لمشاريعه أو مشاريع الغرب، أو لأنه يدعو للفسق والفجور والبعد عن الدين تحت مسمى الفن، وأن لا يأتي الإعلام ببعض العلماء مثلا على شاشاته فهذا لأنهم يتقون الله ويقولون الحق لا يخشون في الله لومة لائم، وإظهار الحق لا يريده الإعلام، لذلك ترى الإعلام لا يأتي بهم حتى لا يشتهروا فيأخذ الناس كلامهم، وذلك لان الناس تميز الحق والكلام الصادق الذي يعالج مشاكلهم.

فأهل العري ونشر الرذيلة ودعاة الاختلاط ودعاة الأخذ بأفكار الغرب الكافر المدمرة للدين الذين يسمون فنانين، وأهل السياسية الذي يروجون لسياسة الحكام ويبررون أعمالهم، والعلماء الذين يشرعنون أعمال الحكام، هؤلاء يأتي بهم الإعلام ويروج لهم ويجعل منهم أبطال مشاهير يقتدي بهم الكثيرون، في طرح ما يطرحون.

أما العلماء المخلصين والمفكرين الإسلاميين الحقيقيين فان الإعلام لا يأتي بهم إلا نادرا، وإن أتى بهم شوش عليهم، حتى لا يشتهروا وتشتهر أفكارهم التي تدعوا لإحقاق الحق وإبطال الباطل.

وان غير أحد المشاهير فكره انقلب الإعلام بشأنه، فان كان فاسدا وصلح حاله مثلا اقلع الإعلام عن البث عنه أو شوه صورته ويستحضرني هنا مثال المغني فضل شاكر عندما سار مع السلفيين في لبنان كيف انقلب عليه الإعلام بغض النظر عن الدافع عنده وبغض النظر عن الحركة التي اتبعها، وإن كان صالحا وتم شراؤه أصبح عند الإعلام من المشاهير الذين يجب استضافتهم وأخذ رأيهم مثل بعض قادة الفصائل السورية المسلحة التي قبلت بالتفاوض وقبلت بما يريده الغرب من إملاءات، تحولوا في يوم وليلة من إرهابيين إلى معارضة سوريا معتدلة يقبل بها الغرب.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...6590393/?type=3
الخلافة خلاصنا
الثاني والثلاثون: صحيح أننا نتكلم عن كشف خبث ومكر الإعلام وبيان حقيقته، وأن فضح ذلك أمر سهل، لكن الصعوبة تأتي من أناس وتيارات يدافعون عن الإعلام ويبررون له كل خبر يبثه، بل إنك إن نقدت الخبر بطريقة واعية فستجد أناس من عامة الناس ومن تيارات مختلفة المشارب يهاجموك ويبررون للإعلام ما يبثه، أي أن موضوع كشف خبث ومكر الإعلام يجب أن يرافقه نشر الوعي السياسي والفكري بين الناس بمختلف الوسائل، حتى يصبح ما يقوله المسلم الواعي مفهوما متقبلا بين الناس، لأن عامة الناس والرأي العام بينهم هو المستهدف من الجميع، فإذا كان الرأي العام معك فلن يستطيع الإعلام تمرير خبثه ومكره على الناس إلا بشق الأنفس ولن يستطيع.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...e=3&theater
الخلافة خلاصنا
نظرة إلى الإعلام - الشيخ سعيد رضوان

http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=4677
الخلافة خلاصنا
الثالث والثلاثون: الاستغباء الإعلامي وذلك بكثرة بث صورة الزعيم وهو يصلي.. وهو يجالس الفقراء.. وهو يتفقد الجيش .. وهو يفتتح مسجدا أو مركزا للفقراء وغيرها، فيبدو للناظر أن الإعلام يستغبيه ببث صور إنسان مجرم لا خلاف في إجرامه ولكني أرى والله تعالى أعلى واعلم أن الإعلام يعمل على تحقيق عدة أهداف منها:
• دعاية مضادة للزعيم ضد من يتهمونه بالديكتاتورية
• كثرة بث الصور ترسخ مع الوقت تشكيك في من يتهم الزعيم بالدكتاتورية، تشكيكه في قناعاته، وتشكيك الناس بآرائه.
• إرسال رسائل أن الوضع في البلد مستقر وذلك عن طريق بث صور الزعيم وهو يمارس هذه الأمور، وأن الأمور لم تفلت من يده.
• بث اليأس في من يفكر في زعزعة استقرار النظام.
• مادة إعلامية لإعلام مفلس لا يجد ما يبثه.
• مداهنة ونفاق للحاكم من قبل الوسيلة الإعلامية.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...2836903/?type=3
الخلافة خلاصنا
الرابع والثلاثون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (المؤتمرات)

المؤتمرات تأخذ طابع المحاضرة والندوة، ولكن تكون بشكل جماهيري واسع، ولذلك فحسن تنظيم المؤتمر يكون له أثر فاعل مثل المسيرات والوقفات الضخمة، وسنكتفي بالحديث عنها نظرا لحديثنا عن المحاضرة والندوة والمسيرة.



إقتباس(الخلافة خلاصنا @ Apr 8 2016, 08:02 PM) *
الرابع والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (المسيرات)

المسيرات أسلوب يمكن لأهل الحق استخدامه لإظهار الأفكار التي يدعون لها، ولإظهار أنفسهم وكتلتهم، وإظهار حجم وجودهم ومدى تأييد الناس لهم، فحشد الناس من الأتباع والمؤيدين لفكرة ما في مسيرة يظهر حجم قوة هذه الفكرة وحجم المؤيدين لها من حجم المسيرة، وهنا نحن نطرح الموضوع من باب كشف مكر وسحر الإعلام، ولذلك فالإعلام أمام عدة خيارات؛ إما أن يطرح أمر هذه المسيرة على الإعلام أو لا يطرحها، فإن لم يطرح موضوع المسيرة ظهر أمام الناس بأنه إعلام كاذب مخادع لا يظهر إلا ما يريد وما يخدم السلطات وهذا يضرب مصداقيته أمام الناس، وإما أن يأتي بخبر هذه المسيرة وهو على عدة أشكال كونه يخدم جهات معادية للإسلام:

• فإما أن يأتي بالمسيرة في ذيل الأخبار ولا يركز عليها كي يقلل من أهميتها.
• وإما أن يأتي بها ويصوغ التقرير الذي يناسب سيادة الدولة لا الهدف الذي خرجت من أجله المسيرة.
• وإما أن يأتي بها ولا يأتي باسم الجهة التي نظمتها أو الهدف الذي خرجت من أجله.
• وأما أن يكذب في أعداد المشاركين بها أو ينسب لها أعمال تخريب حتى يشوه أمرها.
• وإما أن يأتي بها وينسبها لجهات أخرى ينفر الناس منها، وغيره من الأمور.

المهم أن الإعلام لن يأتي بالمسيرة بحسب الهدف الذي خرجت من أجله، بل سيعمل على النيل منها قدر الإمكان، وهو يحاول في أي بث لها أن يظهر أنه محايد يأتي بالأخبار دون محاباة لأي جهة، بينما ترى نفس تلك الجهة الإعلامية لو خرج عشرة أشخاص في أمر يخدم الحاكم لما سكتت وهي تروج لهم وتأتي بالأخبار لهم لان هذا ما يريده الحاكم.

وهنا يكشف مكر الإعلام بعدة أمور منها:

• فضح الإعلام بعدم بث المسيرة أو تشويهها لإظهار انه غير محايد وانه كاذب يخدم الحكومة فقط وهذا يضرب مصداقيته.
• العمل على بث أمر المسيرة قدر الإمكان على الانترنت وبعض وسائل الإعلام الصغيرة حتى يتم فضح الإعلام الرسمي.
• رفع يافطات في تلك المسيرة تطرح تساؤلات عن الإعلام وسبب غيابه عن تلك المسيرة، وقد تكون بعض الهتافات تصب في هذا الباب.
• التعليق على أي بث مضلل من الإعلام لأمر المسيرة وكشفه للناس كي يظهر لهم خداع الإعلام إن قام ببث المسيرة وعمل على تشويهها.
• الحرص من منظمي المسيرة على توثيق أمر المسيرة بالصور والفيديوهات لنشره على الانترنت ولتوثيق أي قمع لها يمكن للإعلام أن يتجاهله، وغيره من الأمور.

وقريب من أمر المسيرة هو موضوع الوقفة حيث أنها تشترك مع المسيرة تقريبا في نفس الأمور التي تهمنا في موضوع الإعلام.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...1119950/?type=3



إقتباس(الخلافة خلاصنا @ Apr 21 2016, 03:20 PM) *
السادس والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (الندوة والمحاضرة)
لسنا هنا بصدد تعريف الندوة والمحاضرة والفروق بينهما، ولكن يهمنا هنا عدة أمور خاصة بالإعلام:
• جمهور الندوة والمحاضرة يكون عادة من النخب في المجتمع، والندوة والمحاضرة الفكرية يحضرها النخب من العلماء والمفكرين والسياسيين، ويمكن من خلال الندوة والمحاضرة بيان الأفكار الصحيحة والمفاهيم الصحيحة وضرب أكاذيب ومكر وخداع الإعلام.
• من يحضرون الندوة والمحاضرة إن وجد عندهم الإخلاص فإنهم سينقلون ما دار فيها إلى مؤيديهم وأتباعهم وقد ينشروها على صفحاتهم الشخصية، وقد يحضرها الإعلام بدرجات متفاوتة، فإن عتم الإعلام الرسمي عليها فان وسائل إعلامية أخرى ستقوم بنقل ما دار في تلك المحاضرة.
أما أصحاب المحاضرة فينبغي أن يهتموا بالأمور التالية:
• الدعاية للندوة والمحاضرة حتى لو تم منعها من قبل الأجهزة الأمنية، فإن الدعاية بحد ذاتها نشرة للفكرة.
• العمل على نشر الخير على الانترنت وان أمكن على الإذاعات المحلية وبالذات إذا كانت الندوة أو المحاضرة مركزية معد لها إعداد كبير.
• تحميل الحضور مسؤولية نشر الفكرة وينبغي إحسان مخاطبتهم وتألف قلوبهم.
• إرسال الطلبات للمواقع الإعلامية للتغطية والنشر حتى لو لم ينشروا الخبر.
• شكر الوسائل الإعلامية التي غطت الخبر لتشجيعها وبيان أسباب عدم البث من قبل وسائل إعلامية أخرى، وعادة ما تكون هذه مواقع على الانترنت أو صحف أو إذاعات أو بعض المحطات الإعلامية غير الرسمية.

أما جهة الحكام التي تعمل على التعتيم على الندوة أو المحاضرة فهي في العادة تقوم بعدة أمور كي لا ينكشف كذبها وكذب إعلامها مثل التعتيم الإعلامي من قبل الإعلام الرسمي، ومثل أن تقوم القوات الأمنية بمنع الندوة أو المحاضرة بالقوة أو إغلاق المكان الذي ستنعقد فيه، أو اعتقال القائمين على الندوة أو المحاضرة أو تهديد أصحاب الأمكنة كالصالات والقاعات والمركز التي ستعقد فيها الندوة أو المحاضرة أو تهديد وسائل الإعلام الأخرى غير الإعلام الرسمي إن بث أخبار تلك الندوة أو المحاضرة، أو بث أخبار مضللة عن تلك الندوة أو المحاضرة وغيرها من الأساليب.

في النهاية يجب إحسان عرض الندوة أو المحاضرة والعمل قدر الإمكان على نشرها وإعلام الناس بها، ويجب أن تكون لغتها واضحة قوية مؤثرة كي تصل إلى قلوب المتابعين لها، لكي يدركوا حقيقة الحكام الحاليين وحقيقة إعلامهم، والندوة والمحاضرة إن كانت ضمن برنامج حزب إسلامي سياسي فإنها ستكون أشد قوة وتأثيرا وتنظيما ودقة وتوجيها، ويكون كشفها لخبث الإعلام ولأكاذيب الحكام أشد فاعلية.



https://www.facebook.com/145478009128046/ph...9362164/?type=3
الخلافة خلاصنا
الخامس والثلاثون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (المشاركات)

نقصد بالمشاركات هو التعليق على البرامج التي تبث بمشاركات هاتفية مثل الاتصال على التلفزيون والإذاعة، وبمشاركات مكتوبة مثل التعليق في المنتديات وعلى مواقع التواصل الاجتماعي، وهذه المشاركات عادة ما تربك الإعلام خاصة إذا كانت المشاركة تنقد الإعلام بشكل واضح وصريح ومختصر.

فنرى مثلا أن التلفزيون يقوم بقطع الاتصال عن المتصل إذا خالف ما يريده القائمون على التلفزيون وكذلك الأمر على الإذاعة، ونرى أيضا حذف المشاركات المكتوبة إذا خالف المشارك مضمون ما يريده واضعو المنشور، وهذا إن دل فإنه يدل على:

• تأثير المشاركة وإن كانت قصيرة على فضح الإعلام الكاذب والخادع.

• خوف الإعلام من المشاركات ولذلك يعمل الإعلام على تطوير اخذ المشاركات، مثل محادثة المتصل قبل بث صوته على الإعلام، أو تسجيل ما يريد قوله ثم بثه، وبالنسبة للمشاركات المكتوبة عرضها على الإدارة قبل نشرها على الموقع.

فأن تكون دقيقة تنسف برنامجا مدته ستين دقيقة وان تكون عشرون كلمة بمشاركة مكتوبة تنسف منشورا مكون من عدة صفحات، فهذا يدل على قوة هذه المشاركات في فضح الإعلام الكاذب، وان مكره وخداعه واهن وضعيف بحيث يمكن فضحه بسهولة.

ومع وجود مواقع التواصل الاجتماعي وصعوبة تعقب كل مشاركة، أصبحت المشاركات وبالذات على الانترنت وسيلة سهلة جدا لنسف الإعلام الكاذب وبيان كذبه.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...5872401/?type=3
الخلافة خلاصنا
السادس والثلاثون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (تأسيس مواقع إعلامية)

إن تأسيس مواقع إعلامية هو طريقة فاعلة جدا لفضح الإعلام الكاذب، وإذا كان للمسلمين دولة فإن الدولة عن طريق إعلامها ستتصدى بقوة وفاعلية جدا لكشف كذب الإعلام المعادي لها، وستبث ما تريده من خير لرعايا الدولة ولإيجاد الرأي العام الذي تريده والذي يخدم الإسلام وأهله.

أما والحل كما هو اليوم حيث لا يوجد دولة للمسلمين (دولة الخلافة) تحكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فإن تأسيس المواقع الإعلامية فيه صعوبات كثيرة؛ فتأسيس محطات فضائية أمر شبه مستحيل وذلك بسبب منع الظالمين أهل الحق من البث على الأقمار الصناعية، وكذلك الأمر بالنسبة للتلفزيون والإذاعة فان الدولة سوف تمنع البث أو تشوش عليه، ولذلك فان المعول عليه هو المواقع الإعلامية على الانترنت والصحف والمجلات، وحتى توزيع الصحف والمجلات فان الملاحقة من قبل الظالمين ستكون لأهل الحق بالمرصاد.

لذلك تبقى المواقع الإعلامية على الانترنت هي الوسيلة الأقوى، مثل المنتديات والمواقع الإخبارية والصفحات على مواقع التواصل الاجتماعي، ونظرا للثورة الكبيرة على مواقع التواصل الاجتماعي فان هذه المواقع لها فاعلية كبيرة في بيان الحقائق وكشف كذب الإعلام التابع للدولة، ولذلك يعمل الظالمون على متابعة هذه المواقع ومحاولة حجبها أو إلغائها وحذفها عن الانترنت، وملاحقة أصحابها واعتقالهم والتنكيل بهم.

ولذلك نرى أن الظالمين يلاحقون أهل الحق ويمنعوا أهل الحق من كشف كذبهم ونفاقهم، حتى لو منع كلمة واحدة، وذلك لإدراك الظالمين أنهم على باطل وان كلمة الحق هي كالصاروخ الموجه لباطلهم من الصعب أن يصمد أمامها.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...2489991/?type=3

إقتباس(الخلافة خلاصنا @ Apr 21 2016, 03:21 PM) *
السابع والعشرون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي)
الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي هي من الوسائل المتاحة للجميع ليقوموا من خلالها بكشف الحقائق عن الحكام الحاليين وبيان كذب الإعلام ومكره وتضليله للمشاهدين، فقد حاول الحكام استخدام الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي لنشر أفكارهم الفاسدة ولنشر أكاذيبهم ولنشر كل ما من شأنه أن يدمر الثقافة الإسلامية ويحل مكانها الثقافة غير الإسلامية من مواقع إباحية وأفكار فاسدة مغلوطة وغيره من الأمور.
ولأن الانترنت متاحة للجميع ويسهل الوصول إليها، وبالذات بعد ظهور مواقع التواصل الاجتماعي التي اجتذبت الملايين من الناس وقلت بناء عليها متابعة الصحف والإذاعات والفضائيات، لذلك كانت بيئة خصبة لنشر الأفكار الصحيحة وبيان حقيقة الحكام وحقيقة إعلامهم المضلل، وأكثر الفئات متابعة للانترنت وبالذات مواقع التواصل الاجتماعي هم الشباب، ولذلك كانت من الوسائل المهمة لنشر الأفكار الصحيحة وبيان كذب الحكام وكذب إعلامهم.

ولإدراك الحكام الحاليين كيف تحول أناس كثر لاستخدام الانترنت فيما يرضي الله عمد الحكام الحاليين إلى حجب مواقع وحذف أخرى وبالذات على مواقع التواصل الاجتماعي، وكل أمر لا يريدونه يقومون إما بحجبه أو بحذفه كي يبقى ما يريدون فقط على الانترنت، وأحيانا يلاحقون من ينشرون على الانترنت إما بالتهديد أو الاعتقال أو غيره من الأساليب.
ولذلك يجب على من يريد نشر الأفكار الصحيحة أن ينتبه لبعض الأمور الهامة مثل:
• العناوين البارزة للموضوع والملفتة للنظر
• المواضيع القصيرة قدر الإمكان، وان كانت طويلة فيجب الحرص على العناوين الجاذبة للقراءة.
• كثرة الاستدلال من قران وحديث على الأمور الشرعية.
• كشف ما يخفيه الإعلام من فساد الحكام وإجرامهم وكشف أي إعلام يتواطأ مع الحكام المجرمين.
• حملات إعلامية منظمة مع هاشتاغات مناسبة للحملة، وإذا كانت ضمن إطار حزبي فستكون لها قوة كبيرة جدا.
• عمل مجموعات للنشر يتم إضافة الكثير من الأشخاص إليها
• التعليق على منشورات الغير والتفاعل مع منشوراتهم
• عدم التعرض للآراء الأخرى والجهات الأخرى بالسباب والشتم والتخوين فإن هذا يغلق عقولهم.
• إنشاء منشورات تبين كذب الإعلام وتضليله وكيف يكون الإعلام الإسلامي الذي يسعى لمصلحة الإسلام والمسلمين، وإنشاء مواقع لهذا الموضوع مثل شبكة الناقد الإعلامي.

وملاحظة هامة جدا هنا وهي أن المنشورات الجدية الفكرية التي تعالج مشاكل الأمة يكون قراؤها قلة، وهذا لا يعني خللا في طرح الفكرة بل يعني البحث في الأساليب لإيصالها لأكبر قدر ممكن من الناس، وان عدم التفاعل معها ربما يكون بسبب أن الشخص قرأ المنشور ومرّ عنه، وهذا شيء جيد، أو أن الشخص يخاف من التعليق على الموضوع وهذا يعني أن الفكرة وصلت، أو أن الشخص مستعجل أو غير مكترث بالمنشور، أو انه من سقط الناس الذي لا تهمهم إلا الأمور الفارغة.

وفي النهاية فإن الانترنت بيئة خصبة جدا لنشر الأفكار والحقائق، وان الإقبال الشديد عليها قد يجعلها أكثر الوسائل الإعلامية متابعة، حتى الوسائل الإعلامية القوية جدا قامت بإنشاء مواقع لها على الانترنت لكثرة متابعة الإنترنت، ولذلك يجب إعطاؤها الكثير من العناية في نشر الأفكار والآراء والحقائق الصحيحة وبيان فساد الحكام ومكر وإعلامهم.
الخلافة خلاصنا
السابع والثلاثون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (الاتصال الحي بالناس)

الاتصال الحي بالناس نقصد به زيارة الناس في بيوتهم أو أماكن عملهم أو تواجدهم والحديث معهم وجها لوجه، وهذا الأسلوب من حملة الدعوة يمكن أن يوفر لهم مناخا يمكن من خلاله طرح أفكارهم ونقاشها وإقناع الآخرين بها وعن طريقه يمكن كسب الناس لجسم حملة الدعوة ليكونوا سندا ومعينا في بناء الرأي العام الصحيح، وميزة هذا الأسلوب أنه:

• يمكن من تركيز الأفكار عند الناس ومعرفة ردود فعلهم بالطرح، وهل اقتنعوا أم لا بالطرح.
• يمكن القيام بهذا الأمر بعيدا عن أعين السلطات الحاكمة ومخابراتها وفي أشد الدول قمعا، ولذلك يصعب جدا تعقب هذا النوع من الاتصال.
• هذا الاتصال يمكن للأحزاب من طرح فكرهم حتى لو كانوا قليلي العدد، ويمكن الاعتماد عليه في إنشاء الأحزاب.
• أثره ضعيف جدا أو لا يكاد يظهر إذا كان من أفراد بغض النظر عن عقليتهم.
• إذا كان هذا الأمر ضمن حملة يقوم بها حزب سياسي فإن أثره يكون قويا جدا يربك الساحة على الظالمين.
• يمكن من خلاله تخير الأشخاص المزورين من المثقفين والسياسيين والعلماء ووجهاء البلد وغيرهم، وهؤلاء لا شك أن لهم تأثير كل حسب موقعه.
• تخير الأساليب والأوقات والمناسبات أثناء الاتصال بالناس يكون له الأثر في إيصال الأفكار الصحيحة.
• عندما يكون موضوع الزيارة للناس الإعلام فإنه يمكن تعريته بسهوله بالغة وبالعديد من الأمثلة.
• يمكن من خلال هذا الأسلوب إرشاد الناس للإعلام الصحيح وكيفية متابعته من قبل الناس، ويمكن توزيع كتيبات ومواد الكترونية على الناس لبيان حقيقة الأمور على الأرض والتي يخفيها الإعلام.

الخلاصة أن هذا الأسلوب يكون الشخص المزور أمام الشخص الزائر ويمكن من خلال هذه الزيارة أو الاتصال الحي به معالجة أي أمر يرغب الشخص الزائر به، ويمكن عقد عدة لقاءات إذا احتاج الأمر لذلك.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...5772118/?type=3
الخلافة خلاصنا
الثامن والثلاثون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (الحملات)

وهي القيام بحملات ترويجية أو دعائية أو لشرح فكرة أو لكشف خطة استعمارية أو لاستنهاض الأمة لأمر معين أو لإسقاط فكرة أو لإسقاط شخص إعلاميا وتكون الحملات عن طريق الدروس أو المحاضرات أو حملة على الانترنت أو حملة زيارات وغيرها من أنواع الحملات، وهنا لنا عدة ملاحظات:

• الحملة تؤدي للتعريف بالفكرة المنوي القيام بالحملة من أجلها.
• إشعار الناس بأهمية هذا الأمر وإلا لما قامت حملة من أجله.
• إشغال الرأي العام بالحديث عن موضوع الحملة.
• ممارسة ضغط من قبل الرأي العام على النظام في أمر معين.
• يكون للحملة تأثير كبير إذا كانت من حزب سياسي كبير يحمل مشروعا للنهضة.
• التصدي للحملات الإعلامية التي يقوم بها النظام وذلك بحملة معاكسة (بما لا يخالف الشرع) لما يريده النظام، وتكون الحملات الإعلامية من قبل النظام لما يخدم أهدافه المخالفة للإسلام في وقتنا الحاضر، وإن من أهداف الحملات الإعلامية الرسمية (التابعة للنظام):
1- الترويج لمشرع استعماري.
2- التمهيد لخطة ينوي النظام القيام بها فيستبق الإعلام ذلك بحملة إعلامية.
3- جس نبض الشارع للمشروع الاستعماري.
4- تلميع أشخاص أو أفكار يريد النظام تلميعها.
5- حرق أشخاص أو أفكار يريد الإعلام حرقها.

وفي النهاية فان اختيار موضوع الحملة وأسلوب القيام بها يجب أن يخضع لدراسة مسبقة جيدة لمعرفة الآثار المترتبة عليها وتأثيرها على الرأي العام.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...9007832/?type=3
الخلافة خلاصنا
التاسع والثلاثون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (استغلال الفرص)

نقصد باستغلال الفرص هو القيام بأعمال سياسية وأعمال إعلامية دعوية أو دعائية في أوقات معينة مثل المناسبات التاريخية أو وقت الثورات أو أثناء حدث اجتماعي في البلد أو أثناء تشييع جنازة أو أثناء الذهاب إلى تعزية، أو أثناء حدوث تغيير سياسي في البلد، وغيرها من الأمور.. والتي في العادة يكون الناس في حاجة لسماع رأي الأحزاب السياسية في ذلك الحدث.

فانتظار الناس لسماع رأي الجهات والأحزاب في ذلك الحدث يجعل العمل السياسي أو الإعلامي له قوة تأثير كبيرة في الرأي العام، فيجب على من أراد مقاومة التعتيم الإعلامي الذي يقبع تحته أن يبين رأيه في ذلك الحدث وأن يقوم بأعمال سياسية تبين العلاج الصحيح لحل المشاكل في ذلك البلد.

وطبعا يمكن القيام بمسيرات أو وقفات أو مؤتمرات أو حملات إعلامية أو دروس أو خطب أو أي أسلوب في استغلال الفرص التي تحدث في البلد.

ويجب الحذر هنا من مجاراة الرأي العام على خطئه وضلاله، بل يجب بيان الحكم الشرعي والحل الصحيح من وجهة نظر الإسلام في معالجة أي أمر في البلد ولو تعرضت تلك الجهة لنقمة الرأي العام، فمن أراد علاج المشاكل فيجب أن يكون العلاج مبدئيا، أي نابعا ومنبثقا من المبدأ بغض النظر عن النتائج، ولا يعني ذلك عدم تخير الأساليب الجيدة والحكيمة في إيصال الرأي الشرعي الصحيح لعلاج المشاكل.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...5571099/?type=3
الخلافة خلاصنا
الأربعون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (العمل الحزبي)

إن الأحزاب السياسية المبدئية يكون لها وقع كبير في كشف التعتيم الإعلامي المفروض عليها وعلى جرائم الحكام، فالحزب السياسي المبدئي القائم على أساس روحي يمكنه كشف الإعلام وكذبه وهذا يعني كشف الحاكم وجرائمه، وتأثير الحزب في ذلك الأمر كبير وعظيم.

لذلك لا عجب أن تلاحق الأنظمة الظالمة المجرمة الأحزاب السياسية المناوئة لها وتعتقل أفرادها وتسجنهم وتعذبهم، وأيضا تحاول الأنظمة شراء ولاء هذه الأحزاب بالمناصب والمال، وإن كانت الأحزاب مبدئية سياسية تسعى لإيصال فكرتها إلى الحكم، وتكون صادقة في أمرها، فإن التهديد والوعيد والتعذيب والسجن هو الأسلوب المتبع في قمعها وإسكاتها.

فحزب مكون من 100 شخص يرعب الحكام وأعوانهم أكثر من ألف عالِم متفرقين كل يسير حسب ما يريد، ولذلك فالحزب ومجرد وجوده في الدولة، وكانت فكرتها مخالفة للفكرة التي يقوم عليها دستور الدولة، أو أن القيادة ظالمة لا تسير على حسب الدستور الحق، فهذا يعني صراع بين الدولة وذلك الحزب المبدئي.

والأساليب السابقة التي تحدثنا عنها مثل المسيرات والوقفات والمؤتمرات والدروس والخطب والمحاضرات والندوات والإنترنت والحملات والاتصال الحي بالناس وتأسيس المواقع الإعلامية والمشاركات والمنشورات وغيرها إن قام بها حزب مبدئي فإن تأثيرها يكون كبيرا جدا وله وقع شديد على الحكام وإعلامهم ووسطهم السياسي، وتكون الأعمال من قبل الحزب على سبيل المثال:
• تكون الأعمال مدروسة ومدروس ما يمكن أن ينتج عنها
• منظمة من حيث الوقت والمكان والفئات المستهدفة
• يمكن القيام بها في وقت واحد وبأكثر من أسلوب في عدة أماكن وفي أكثر من دولة وفي نفس الوقت تقريبا
• مراعاة جميع الأطياف في البلد والعمل على كسبها لفكرة الحزب، والمقصد أن الأفراد عادة ما يقومون بمهاجمة المعارضين لهم بفكرتهم وشخوصهم فينفرون منهم، بينما الحزب المبدئي ينقد الفكرة ولكنه يعمل على كسب الناس وعدم تنفيرهم منه.
• فضح الحكام والإعلام إن تعرضوا لأفراد الحزب واتخاذ ذلك مادة دعوية ودعائية ضد الحكام الظلمة.
• سهولة تغيير الرأي العام من قبل الحزب وصعوبة أو استحالة ذلك من قبل الأفراد.
• يوفر الحزب لأفراده معلومات عن البلد والحكام والإعلام وعن الوضع الدولي مما يساعدهم في محاسبة الحكام وكشف ارتباطهم بالخارج.
• اعتقال أفراد الحزب لا يؤثر فيه، بل يتخذ من ذلك مادة دعوية ودعائية للحزب، بينما العمل الفردي إن تم اعتقال صاحب العمل فهذا يعني انتهاء العمل.
• الحزب المبدئي يثقف أفراده ويعلمهم مما ينتج آلاف المفكرين والإعلاميين والسياسيين والكتاب والعلماء المنضوين في ذلك الحزب.
• الحزب يوجه أفراده ويقتل الخمول فيهم ويستثمر طاقاتهم لصالح العمل الحزبي
• قدرة الأحزاب على تقديم الحلول لمشاكل البلد وهذا يكسبها تأييدا ويفضح السلطات الحاكمة المجرمة.

وفي الخلاصة فان وجود الأحزاب السياسية الحقيقية في بلد ظاهرة ايجابية جدا، ولذلك يخشاهم الحكام حتى أنهم أوعزوا إلى رهبانهم ليفتوا بحرمة العمل الحزبي لما في ذلك من خطر على وجودهم وعلى كشف إعلامهم المضلل وعلى كشف علماء بلاطهم المنافقين ولقدرتهم على تغيير الرأي العام وقلب الأمور رأسا على عقب في ذلك البلد.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...5466564/?type=3
الخلافة خلاصنا
الواحد والأربعون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (من هو العدو؟)

ينبغي تحديد العدو لنا كحملة دعوة، إذ أن الإعلام الرسمي ليس الوحيد الذي يستهدف أهل الحق ودعوتهم، بل إن هناك الكثير من عامة الناس من يفعل ذلك، وكذلك الأمر من حركات إسلامية تقف بجانب النظام، وعلماء ومشايخ وكتاب ومفكرون وأدباء، وهؤلاء إن قمنا بمهاجمة شخوصهم جميعا فإننا سننفرهم منا وسنضع بيننا وبينهم حاجزا لا يمكننا من التواصل معهم.

وإذا علمنا أن المطلوب منا بناء رأي عام منبثق عن وعي عام عند الناس، وقمنا بمهاجمة من يهاجمنا إعلاميا منهم، فإننا سنكثر أعداءنا ونصم آذان الكثير عن سماع دعوتنا.

وإذا علمنا أيضا أن الكثير من هؤلاء هم ضحايا للتضليل الإعلامي المبرمج وضحايا لمئات السنين من التجهيل وقلة الوعي، أدركنا أن الكثير منهم يهاجموننا عن قلة وعي عندهم عن الحق، وهؤلاء فئة لا يستهان بها من الأمة، ولذلك وجب أن نكون رعويين للناس لا مهاجمين لكل من هاجمنا.

فالإعلام الرسمي التابع للحاكم هو والحاكم في سلة واحدة في مهاجمتهم فكريا وإعلاميا ومهاجمة شخوص الحكام والمسؤولين المباشرين عن الإعلام (لا أشخاص المذيعين والصحفيين)، ويجب فضحهم وكشف مكرهم وخداعهم وارتباطهم بخدمة مصالح الغرب.

أما الإعلام غير الرسمي والأشخاص غير المرتبطين مباشرة بالحكام من علماء ومفكرين وإعلاميين وأعضاء في الحركات الإسلامية الموالية للحكام أو القائمة على فكر إسلامي غير مبلور فينبغي حسن الخطاب معهم وتوعيتهم وبيان الخط المستقيم أمام الخط الأعوج معهم وعدم الرد على كثرة اتهاماتهم، فاتهاماتهم ستموت إن أهملناها وستحيى إن رددنا عليها، ومحاولة استمالتهم إلى جانبنا خير من مهاجمتهم وكسب عدائهم.

نعم المعركة صعبة جدا إعلاميا، والإعلام الرسمي مفضوح بشكل كبير جدا، ولا يعني ذلك أن نتفرغ لأي إعلام يناهضنا بكشفه وفضحه وتخوينه، بل يجب العمل قدر الإمكان على كسب الرأي العام إلى جانبنا والاكتفاء ببيان الخط المستقيم أمام الخط الأعوج إذا كان المهاجمون لنا من عامة الناس ومفكريهم وأدبائهم وعلمائهم وأفراد الحركات الإسلامية وغيرهم من عوام الناس.



https://www.facebook.com/145478009128046/ph...8687759/?type=3


إقتباس(الخلافة خلاصنا @ May 6 2016, 11:37 AM) *
الثاني والثلاثون: صحيح أننا نتكلم عن كشف خبث ومكر الإعلام وبيان حقيقته، وأن فضح ذلك أمر سهل، لكن الصعوبة تأتي من أناس وتيارات يدافعون عن الإعلام ويبررون له كل خبر يبثه، بل إنك إن نقدت الخبر بطريقة واعية فستجد أناس من عامة الناس ومن تيارات مختلفة المشارب يهاجموك ويبررون للإعلام ما يبثه، أي أن موضوع كشف خبث ومكر الإعلام يجب أن يرافقه نشر الوعي السياسي والفكري بين الناس بمختلف الوسائل، حتى يصبح ما يقوله المسلم الواعي مفهوما متقبلا بين الناس، لأن عامة الناس والرأي العام بينهم هو المستهدف من الجميع، فإذا كان الرأي العام معك فلن يستطيع الإعلام تمرير خبثه ومكره على الناس إلا بشق الأنفس ولن يستطيع.

https://www.facebook.com/145478009128046/ph...e=3&theater

الخلافة خلاصنا
الثاني والأربعون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (فضح المؤسسات الإعلامية)

عند إرسال خبر إلى وسيلة إعلامية وترفض نشره، أو أن ترسل ردا على مقال لوسيلة إعلامية ما وترفض نشره، أو أن تدعو وسيلة إعلامية لتغطية عمل ما وترفض الحضور أو تحضر ولا تذكر شيئا عن هذا العمل، فإنك بهذه الحالة تستطيع أن تبين حقيقة هذه الوسيلة الإعلامية وتتخذ من رفضها مادة إعلامية لبيان التعتيم الإعلامي المقصود عليك، وهذا يبين للرأي العام أمورا منها:

• أن التعتيم الإعلامي مقصود وليس كما يدعي البعض أنك لا وزن لك ليذكرك الإعلام.
• كذب تلك الوسيلة الإعلامية في حياديتها أو مهنيتها في بث الأخبار.
• اتخاذ ذلك التعتيم مادة إعلامية لك لبيان شدة الحرب والتعتيم عليك.
• جعل بعض الوسائل الإعلامية غير الرسمية تبث أخبارك حتى لا يتم اتهامها في حياديتها أو مهنيتها، ولتكسب شهرة في أوساط الناس.
• تبين ارتباط تلك الوسيلة الإعلامية بالنظام الموجود.
• تبين أن الفكرة التي تدعو لها تخيف الظالمين وتهدد كيانهم، وإلا لما عتموا عليك.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...5208616/?type=3
الخلافة خلاصنا
الثالث والأربعون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (كشف الإعلام عن طريق معرفة واقعه)

كشف الإعلام عن طريق معرفة واقعه بأنه إعلام يتبع الجهة الممولة له، وأن هناك أسماء ليس لها واقع على الأرض وإنما مجرد أسماء لتمرير سحرها ومكرها وما تريد على الناس.
بعض أنواع الإعلام الموجودة (للمثال لا الحصر):
• الإعلام المجرم: وهو الإعلام الذي يمجد الظالمين المجرمين ويهمل ثورة الناس وشدة مقتهم لهذا النظام مثل الإعلام السوري والإعلام المصري.
• الإعلام الانتقائي: يأخذ من الأخبار ما يخدم مصلحته، وهذه الصفة موجودة في أغلب الوسائل الإعلامية.
• الإعلام التضليلي: وهو الذي يزور الحقائق ويغيرها ويخفي حقائق ويعتم على أمور ويبرز أخرى، كل ذلك لخداع الناس وتضليلهم حسب ما يرد الحاكم أو الجهة الممولة.

طبعا نحن لا نريد الحديث عن الإعلام الترفيهي أو الرياضي أو الفني أو الوثائقي (الخاص بأمور العلم)، ولكننا نتكلم عما له علاقة بالأخبار وبثها والأمور السياسية وأحداث العالم السياسية والأمور الاجتماعية والاقتصادية.
بعض أنواع الإعلام الغير موجودة (للمثال لا للحصر):
• الإعلام المحايد: غير موجود، فالحيادية تعني بث جميع الأخبار، ولكن الملاحظ أن الإعلام لا يبث إلا ما يريده الحاكم والممول وحسب مصلحته.
• الإعلام المهني: أي أن يقوم بنقل الأخبار ويتحرى صدقها كما تحدث دون تدخل فيها، وهو نفس مصطلح الإعلام المحايد تقريبا، وهو أيضا غير موجود إذ نلاحظ أن الإعلام يبث ما يريد ويصيغ التقارير الإعلامية كما يريد ويهمل ما يريد ويركز على ما يريد، وطبعا ذلك حسب ما يريد الحاكم أو الممول، أي أن المهنية غير موجودة على أرض الواقع.
• الإعلام المستقل: وهو الإعلام الذي لا يرتبط بأي جهة ممولة أو يرتبط بجهة معينة ولكنه مستقل في البث وهذا أيضا غير موجود، لأن الإعلام يحتاج داعما وممولا ودائما يتبع هذه الجهة.

وغيره من أنواع الإعلام والتي لا يتسع المقام لذكرها؛ حيث أن أغلب التعريفات تركز على الحيادية والاستقلالية والمهنية.

وهناك أسماء وشعارات براقة جذابة مثل "الرأي والرأي الآخر" ومثل "عين على الحقيقة" ومثل "تحت المجهر" ومثل "بلا حدود" ومثل "حلقة مكاشفة ومصارحة" وغيره من الأسماء والشعارات التي توحي للمستمع أن سيسمع الحقائق لا غير مع أن هذا غير صحيح، وكلها أوصاف تعمل الوسائل الإعلامية على إلصاقها بها.

وطبعا كلامنا يركز على الإعلام الرسمي أو الذي له جمهور عريض، ولا يعني ذلك أن لا تجد بعض وسائل الإعلام تبث الحقائق وعادة ما تكون صغيرة أو غير مشهورة، ولكنها في نفس الوقت لا تبثها من أجل نشر الحقائق والحيادية والاستقلالية ولكن لأهداف خاصة بالوسيلة الإعلامية.



https://www.facebook.com/145478009128046/ph...4960461/?type=3
الخلافة خلاصنا
إعلام يزرع الفتنة بين المسلمين


http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=4746
الخلافة خلاصنا
الإعلام والإعلاميون.. ولاء لله وبراءة من أعدائه أم أقلام مأجورة لهولاكو وأمثاله؟!


مجلة الوعي: السنة الثلاثون عدد خاص 354-355 رجب و شعبان 1437هـ ، نيسان و أيار 2016م
الدكتور مصعب أبو عرقوب
عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير – فلسطين


«بسم إله السماء الواجب حقه، الذي ملكنا أرضه، وسلطنا على خلقه… الذي يعلم به الملك المظفر الذي هو من جنس «المماليك”..صاحب مصر وأعمالها، وسائر أمرائها وجندها وكتابها وعمالها، وباديها وحاضرها، وأكابرها وأصاغرها… أنّا جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حل به غيظه… فلكم بجميع الأمصار معتبر، وعن عزمنا مزدجر..فاتعظوا بغيركم، وسلّموا إلينا أمركم..قبل أن ينكشف الغطاء، ويعود عليكم الخطأ..فنحن ما نرحم من بكى، ولا نَرِقُّ لمن اشتكى..فتحنا البلاد، وطهرنا الأرض من الفساد… فعليكم بالهرب، وعلينا بالطلب… فأي أرض تأويكم؟ وأي بلاد تحميكم؟ وأي ذلك ترى؟ ولنا الماء والثرى؟ فما لكم من سيوفنا خلاص، ولا من أيدينا مناص، فخيولنا سوابق، وسيوفنا صواعق، ورماحنا خوارق، وسهامنا لواحق.. وقلوبنا كالجبال، وعديدنا كالرمال! فالحصون لدينا لا تمنع، والجيوش لقتالنا لا تنفع، ودعاؤكم علينا لا يسمع! لأنكم أكلتم الحرام، وتعاظمتم عن رد السلام، وخنتم الأيمان، وفشا فيكم العقوق والعصيان؛ فأبشروا بالمذلة والهوان ] فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ [ ] وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [ وقد ثبت أن نحن الكفرة وأنتم الفجرة… وقد سلطنا عليكم من بيده الأمور المدبَّرة، والأحكام المقدَّرة..فكثيركم عندنا قليل، وعزيزكم لدينا ذليل، وبغير المذلة ما لملوككم عنا من سبيل… فلا تطيلوا الخطاب، وأسرعوا رد الجواب… قبل أن تضطرم الحرب نارها، وتوري شرارها… فلا تجدون منا جاهًا ولا عزًا، ولا كتابًا ولا حرزًا، إذ أزتكم رماحنا أزًّا. وتدهون منا بأعظم داهية، وتصبح بلادكم منكم خالية، وعلى عروشها خاوية… فقد أنصفناكم، إذ أرسلنا إليكم، ومننَّا برسلنا عليكم»
كانت تلك رسالة رهيبة أرسلها هولاكو للسلطان المظفر قطز، وقيل إنها أرسلت لأهل الشام، رسالة تبث الرعب والرهبة إن لم يكن المتلقي متصلًا بالله، لكن اللافت في الأمر صياغتها وجزالة ألفاظها وتصويرها الفني الدقيق الذي لا يمكن أن يصدر إلا عن عربي يتذوق العربية ويتنفس مفرداتها ليل نهار، ويعيش معانيها العميقة في كل حرف يطلقه… فالكاتب لا ريب عربي خائن، إعلامي متمرس في الحرب النفسية، عميل باع نفسه للآلة الإعلامية لجيش هولاكو الذي عاث فسادًا في بلاد المسلمين…
قدَّم ذلك الإعلامي وأمثاله في جيش هولاكو خدمات عظيمة للمغول الغزاة مهدت الطريق أمامهم لاحتلال بلاد المسلمين وقتلهم وحرق مدنهم وهتك أعراضهم والنيل من عواصمهم وحواضرهم بل ومن عزيمتهم أمام جيوش المغول التي رسم لها الإعلاميون العملاء من أمثال كاتب تلك الرسالة الرهيبة أساطير وأخبار وبطولات ساهمت في بث الهلع والخوف في نفوس العوام من المسلمين، وأربكت صفوفهم قبل أن يقضي الله أمرًا كان مفعولًا، وتحرر بلاد المسلمين منهم، ويريح المسلمون العالم من شرورهم بعد معركة عين جالوت التاريخية التي وضعت حدًا لأحلامهم، وأعادت لأمة الإسلام مجدها وهيبتها المعهودة.
واليوم لا يختلف الأمر كثيرًا. فجيوش الغرب المستعمر التي تجتاح بلادنا يرافقها إعلاميون باعوا أنفسهم للشيطان، وأصبحوا أداة في يد جيوش هولاكو الجديدة، يبعثون بالرسائل الإعلامية المرعبة ليل نهار لأمة الإسلام، ولا يتورعون عن كتابة النصوص الرهيبة التي لا تقل أثرًا عن تلك الرسالة التي أرسلها هولاكو للمسلمين، لتصاغ بأشكال حَداثية ومؤثرات تقنية يكاد القلب يقف لشدة تأثيرها على المتلقي لتلك الرسائل الفظيعة اليومية.
ولا تقف الرسائل الإعلامية اليومية عند حد التهديد والوعيد والترهيب من قوة الأعداء وحشودهم، بل تتعدها إلى رسائل فكرية تحاول شق طريقها نحو عقول المسلمين مهاجمة ثقافتهم وعقيدتهم وصبرهم وأملهم في التحرر والانعتاق من كل تبعية للكافر المستعمر، هنا لا بد من الوقوف على بعض الأمثلة التي قد ترسم صورة لذلك الجهد الإعلامي الذي يقوم به «اعلاميو هولاكو وأمثاله» في العصر الحديث من خلال إرسال الرسائل الإعلامية التالية:

1- جيوش الأمة خارج المعادلة، وما تملكه الأمة في المعركة شباب أغرار بسيارات دفع رباعي:
يتم تصوير الأحلاف العسكرية التي تعقد ضد الأمة الإسلامية، وكأن العالم قد اجتمع على حرب المسلمين، وأن الأمة الإسلامية لا حول ولا قوة لها، وأن الذي يقف أمام تلك الجيوش والطائرات هم شباب لا خبرة لهم ولا طاقة لهم بحاملات الطائرات والطائرات والصواريخ الموجهة والأقمار الصناعية وغيرها من وسائل الحرب… ويستثنى من هذا الخطاب البعد العَقَدي للأمة، كما يستثنى الحديث عن جيوش الأمة الإسلامية وإمكاناتها، وتضع تلك الجيوش دومًا في خانة الحكام، بل في خانة الأحلاف الصليبية المعلنة ضد الأمة الإسلامية، ويتعامل مع ذلك على أنه حقيقة لا جدال فيها، وأن جيوش الأمة قد حسم الأمر فيها لتكون خانعة مطيعة للقادة العملاء، وقد أحدث ذلك التعاطي مع جيوش الأمة واستثنائها عند الحديث عن الوقوف أمام الهجمة على الأمة الإسلامية إلى ترسيخ فكرة أن جيوش الأمة ليست منها، عند بعض العوام وأصحاب الفكر السطحي الذين لم يقرؤوا التاريخ ولم يعرفوا حقيقة معدن هذه الأمة التي قد تضعف ولكنها لا تموت… لم يعرفوا أن جيوشها ستنعتق لا محالة، وستلتحق بركب الأمة، وتنشق عن حكامها الخونة، وتنحاز لأمتها لتعيد الخلافة التي بشر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

2- الأمة الإسلامية مهزومة ولا تقوى على الرد:
تبث يوميًا مئات الصور والتقارير الإخبارية والمقالات التي تصور القتل والقصف والتدمير الذي لحق بحواضر المسلمين مما يخلق تصورًا أن هذه الأمة قد انتهت، ولا أمل في المقامة… فقد انتهى كل شيء، وسقطت بغداد والشام واليمن مصر وليبيا وغيرها من بلاد المسلمين في دائرة من الدمار مغلقة لا فكاك منها، في معاندة واضحة للحقائق التاريخية التي لا تقيم وزنًا لدمار الأبنية وزوال المدن، والتي تقوم على معادلة أنه مادامت عقيدة الأمة وفكرها العريق وإسلامها الثوري متجذرًا فيها فإنها لا شك ناهضة، ولا مجال إلا أن تنتصر بإسلامها على كل فكر رأسمالي مهزوم لا يقوى على أن يحشد البشر إلا بالقوة والمال في مواجهة إسلام يقدم فيه المسلم حياته رخيصة في سبيل الله… فالأمة الإسلامية أمة حية ستستعيد سلطانها في القريب العاجل بعون الله، وما تكالب الأوباش وشذاذ الآفاق عليها إلا لشعورهم بقرب عودة الأمة الإسلامية إلى الساحة الدولية كأمة عملاقة لا يمكن لأحد الوقوف أمامها كما كان ذلك تاريخيًا.

3- شباب الأمة يفرون من المواجهة ويهاجرون بحثًا عن الحياة وبلادهم تطردهم والغرب يستقبلهم
لا تكاد تخلو نشرة إخبارية أو صحيفة من مقال أو خبر أو صورة عن مئات المهاجرين الذين يعبرون الحدود هربًا من بطش الحكام ومن آلة الحرب المجرمة التي يدعمها ويقودها في بلادنا، وتصور الجموع على أنها تسعى وراء حياة رخيصة، هاربة من كل مسؤولية؛ لترسل رسالة للأمة الإسلامية أن الغرب ملاذ آمن، وأن بلاد المسلمين تطرد أبناءها، وهم بدورهم يفرون من المسؤولية… وهي بتلك الرسالة الإعلامية تريد أن تدخل الإحباط إلى نفوس الشباب وهم يرون أفواج المهاجرين يلقون بأنفسهم للموت من أجل العيش في أوروبا؛ تاركين وراءهم بلادهم وأهلهم مع أن الأمر لا يعدو كونه ظاهرة تصاحب الحروب والقتل والتدمير الذي تعيشه الأمم… فالأوروبيون هاجروا في الحروب وغصت شوارعهم ومدنهم بالهاربين من الحروب العالمية، ولم تصور آنذاك أمواج اللاجئين على أنها هجرة أمة من بلادها، أو تفوق حضارة على أخرى، أو هزيمة فكرية، أو هروب من المسؤولية … كما يصوره الإعلام عندما تكون الهجرة متعلقة بأفراد من المسلمين.

4- التشرد واللجوء والاعتقال والقتل والقصف والتدمير مصير كل من يقف أمام الأنظمة العميلة للغرب محاولًا التغيير .
تنقل معاناة اللاجئين في المخيمات بصورة مقصودة يسلط فيها الضوء على المعاناة الإنسانية التي يعيشها أهلنا في المخيمات لترسل رسالة تهديد لكل التواقين للانعتاق من العبودية للغرب الكافر ونواطيره من الحكام الخونة بأن ذلك مصيركم المحتوم إن فكرتم في الخروج والثورة ضد الحكام النواطير، وتسرَّب التسجيلات التي تظهر التعذيب والقتل الوحشي على أيدي المليشيات الطائفية لتساهم في إرسال تلك الرسائل الهولاكية لأبناء الأمة الإسلامية من الإعلاميين الذين باعوا أنفسهم لجيوش هولاكو الجديدة، على أن تلك الرسالة الإعلامية يجب أن تحفز الأمة الإسلامية للخروج والثورة والتخلص من النواطير العملاء للغرب الذين قتلوا الأمة وشردوها للحفاظ على نفوذ الغرب في بلادنا.

5- لا مكان لأمة مستقلة بقرارها، فالقرار للولايات المتحدة وأوروبا التي لا قبل للمسلمين بها:
تركز نشرات الأخبار والأقلام المأجورة والمحللين من الإعلاميين الخونة التابعين لجيوش هولاكو الجديدة على رسم صورة مفادها إن العالم يقسم بلا أي مقاومة أو أمل في التغيير بين الكبار، وتسرب خرائط جديدة للعالم الإسلامي بشكل دوري لترسل رسالة للأمة الإسلامية مفادها أن الحدود ترسم والدول تقام والأنظمة تغيَّر فقط باتفاق الغرب، ولا شان للأمة الإسلامية بذلك. فهي أمة مهزومة لا قبل لها بجيوش هولاكو الجديدة. رسالة يرسلها إعلاميون باعوا أنفسهم للغرب المستعمر، وباتوا كتبة لرسائل الرعب الهولاكية التي لن ترعب أمة تؤمن أنها خير أمة أخرجت للناس، تنتصر دومًا إن هي توجهت لله وجعلت ارتباطها به وحده سبحانه، وقاتلت لتكون كلمة الله هي العليا، تحت راية العقاب التي ترفعها دولة الخلافة التي يجب أن تسعى الأمة لإقامتها في القريب العاجل بعون الله.

6- الوحدة بين المسلمين غير ممكنة بل مستحيلة والأصل التشتت والتنازع
يركز الإعلام المصاحب لجيوش الغرب المستعمر على بث أخبار الفرقة والتشتت بين أبناء الأمة الإسلامية، ويسلط الضوء على أخبار فتح وحماس كنموذج للخلاف والفرقة، وكأن اختلاف الفصيلين المذكورين على مشاريع سياسية وعلى اقتسام الكراسي والسلطة الوهمية يشكل انقسامًا لأهل فلسطين!!، وينتقل الأمر إلى التركيز على انقسام الأمة في مصر وغيرها من بلاد المسلمين لترسل رسالة إعلامية تقرر استحالة وحدة الأمة الإسلامية، تلك الأمة التي توجب العقيدة والأحكام الشرعية وحدتها في ظل دولة الخلافة التي جسدت وحدتها عبر قرون لا يمكن لعاقل إنكارها.

7- النخب غير ناضجة للحكم ولا يوجد مشروع للنهضة:
تصاغ البرامج الحوارية وتدار ليخرج المشاهد بانطباع أن النخب المتناحرة غير ناضجة لقيادة الأمة، وأن الأحزاب والحركات والمعارضة لا تملك مشروعًا نهضويًا واضحًا يخرج الأمة من حالة التخلف والعبودية للغرب التي تعيشها، ويقوم القائمون على تلك البرامج باستبعاد العاملين الحقيقيين لنهضة الأمة والتعتيم عليهم وعلى نشاطاتهم، ويستثنى الحديث عن مشروع الخلافة كمشروع الأمة النهضوي الحقيقي من الحديث حتى ترسل رسالة محبطة للأمة تنفي وجود أي مشروع نهضوي حقيقي ناضج لإخراجها من حالة التخلف والتبعية التي تكابدها.

8- الغوغائية طبيعة الأمة، وأنه لا يمكنها أن تتقدم أو تقدم جديدًا للبشرية:
يساهم في إرسال تلك الرسالة للأمة الإسلامية كل الإعلاميين الذين يمجدون الغرب وتقدمه العمراني والعلمي، ويجلدون أمتهم واصفين إياها بالتخلف والتبعية وعدم مقدرتها على مواكبة العصر؛ لينشروا بذلك الإحباط، ويرسلوا رسالة بأن طبيعة الأمة الإسلامية أنها كسولة فوضوية لا تتقدم ولا تعنى نفسها بالعلوم، متناسين أن سبب تخلف الأمة هو الغرب المستعمر، وغياب دولة الخلافة التي يحاول الغرب منع إقامتها، ولا يذكر أولئك الخونة من الإعلاميين أمجاد الأمة الإسلامية العلمية والعمرانية أيام كانت للمسلمين دولة ترعاهم.

9- التخلف والفقر والجهل أمور واقعية لا يمكن التخلص منها:
ترسل وسائل الإعلام عبر أسطول من الإعلاميين رسائل يومية تظهر الفقر والجهل كمتلازمات لحياة الأمة الإسلامية لا فكاك منها رغم كل المحاولات، ويأتي ذلك عبر الحديث عن رؤى ومشاريع للخلاص من الفقر والجهل والتخلف؛ فيتوصل المتلقي لها إلى حقيقة أنها حلول جزئية لن تغير من الواقع شيئًا… ويستثنى دومًا الحديث عن الحلول الجذرية المتمثلة بإزالة الأنظمة الوضعية التي تقف وراء التخلف والفقر والجهل، وإقامة نظام الخلافة الذي يطبق الشرع الذي يضمن الخروج من حالة الفقر والتخلف والجهل الذي تعيشه الأمة الإسلامية.

10- الإسلام آراء عقلية، والتشريعات أفهام بشرية مختلف عليها:
تجتهد منظومة علماء السلاطين مع إعلاميي جيوش هولاكو الجديدة في تنفيذ هذه المهمة في محاولة لتقويض بنيان الأمة الفكري من خلال زعزعة الأفهام والتشكيك في كل الأحكام الشرعية التي تضمن وحدة الإسلامية واستعادة سلطانها والوقوف أمام هذا الغزو لبلادها، فتتناول الأحكام الشرعية المجملة والمفصلة بطريقة ترسل من خلالها رسالة واحدة للتشكيك في المسلمات والبديهيات، والحث على التجرؤ والتطاول على الأحكام الشرعية حتى لا يبقى عند المسلمين أي ثابت، وقد نسي هؤلاء الأقزام المرتزقة أن الله قد تكفَّل بهذا الدين، وأن الأمة الإسلامية ترفض بفطرتها السليمة كل متطاول أفاك لا يقيم وزنًا للأحكام الشرعية أو يتطاول عليها. قال تعالى: ] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [

11- الإسلام لا يصلح للعالم الجديد:
يتشارك الغرب مع أذنابهم من الإعلاميين في بلادنا على الهجوم على أفكار الإسلام بشكل عام، وعلى الأحكام المتعلقة بالمرأة والجهاد والحكم والاقتصاد، وترسل الرسائل الإعلامية شبه اليومية التي تصور المرأة باللباس الفاضح على أنه الأمر الطبيعي، وأنه لا يمكن للمرأة العصرية أن تلبس اللباس الشرعي في أعمالها، كما لا يمكن للحياة أن تستقيم بدون بنوك أو قروض ربوية، ولا يستطيع رجل واحد كالخليفة أن يدير دولة مترامية الأطراف فيها أقليات وطوائف، وقوانينها يجب أن يضعها الشعب في البرلمانات… كل تلك رسائل يومية تحارب الإسلام كنظام حياة انبثقت عنه تشريعات ربانية تعالج كل النواحي الاجتماعية والاقتصادية وأنظمة الحكم وكل نواحي الحياة في نسق يحقق سعادة البشرية كما عاشها المسلمون يوم كانت لهم دولة.

12- الخلافة مشروع ظلامي ليس فيه إلا القتل والعنف:
خرجت كلمة الخلافة من سياسة التعتيم الإعلامي عليها وعدم ذكرها في حقبة ماضية إلى تشويه كل ما يتصل بها، فألصقت تهمة الإرهاب بكل من ينادي بالخلافة، ووسمت كل أعمال القتل وتجاوزات بعض التنظيمات بالخلافة وبمشروع الأمة النهضوي حتى أصبحت الخلافة مرادفة للقتل والإرهاب والترويع والسحل والإغراق وقطع الرؤوس والتخلف والشبق الجنسي وكل ما يمكن أن يكون سيئًا تعافه النفوس؛ وذلك في محاولة يائسة لإبعاد الأمة عن مشروعها الحضاري. فالخلافة لها واقع مشرق وتاريخ متأصل في نفوس المسلمين لن يستطيع إعلاميو هولاكو الجدد أن يغيروه لدى أمة الإسلام التي لا زالت تذكر الخلفاء الراشدين، وتذكر ملاحم الخلافة وفتوحات المسلمين وانتصاراتهم المرتبطة بالخلافة والخلفاء، كما لم ولن تنسى رعاية سادتنا أبو بكر وحزمه، وعدل عمر وتقواه، وورع عثمان وعلي، وغيرهم من خلفاء المسلمين.

13- الدولة المدنية الديمقراطية هي الحل لما تعانيه الأمة الإسلامية:
لا ينفك الإعلاميون الخونة من التدليل على أن الديمقراطية الغربية هي الحل الأمثل والبلسم الشافي لعلاج مشاكل الأمة، ويتناولون ذلك كحقيقة لا جدال فيها، وكمطلب لجماهير الأمة في محاولة تضليلية لم تعد تنطلي على أبناء الأمة الإسلامية الذين يعيشون ظلم تلك الدولة المدنية الديمقراطية التي يراد إعادة استنساخها من جديد لتحكم بأشخاص جدد بعد انفضاح الحكام أمام شعوبهم ، فالأمة أدركت بعد أنصاف الثروات في مصر وتونس وليبيا أن الأنظمة عادت بوجوه جديدة، وأن الحل يكمن في خلع الأنظمة الديمقراطية والدولة المدنية وإقامة نظام الخلافة الذي يقتلع نفوذ الغرب المستعمر من بلادنا.

14- لا يمكن لدولة أن تعيش إلا من خلال ارتباطها بالمعاهدات الدولية أي الاستعمار وأذنابه
يردد الإعلاميون الخونة بانتظام معزوفة المعاهدات الدولية والالتزام بالأعراف والقوانين الدولية، ويعرضونها على كل شخصية أو حركة سياسية كورقة عبور لعالم السياسة؛ ليرسلوا بذلك رسالة بأن التبعية للغرب المستعمر والانحناء لأدواته الاستعمارية المتمثلة بالقوانين والهيئات الدولية التي تضمن تبعية الأمة للغرب أمر لا يمكن مقاومته، وأن الحديث عن الخروج من المنظومة الدولية جنون لا يمكن تصديقه. فالإسلام جاء ليخرج الناس من العبودية للمستعمرين الرأسماليين، ومن العبودية لأدواتهم الاستعمارية الدولية المتمثلة بالهيئات الدولية كمجلس الأمن والبنك الدولي ومعاهدات التجارة الدولية وغيرها من الوسائل والأسايب الاستعمارية التي رسخت استعباد الشعوب ونهب ثرواتهم من قبل الرأسماليين الجشعين .

15- كيان يهود أمر واقع يجب التعايش معه، والصراع معه قانوني ضمن أدوات المجتمع الدولي:
يرسل الإعلاميون الخونة تلك الرسالة الخطيرة من خلال تعاملهم مع كيان يهود ككيان يجب التعامل معه والاعتراف بوجوده الواقعي، وجل ما يمكن تداوله هو جعل الصراع صراعًا قانونيًا، يحلُّ ضمن أدوات النظام الدولي الذي يتحكم فيه الغرب المستعمر. فمجلس الأمن ومحكمة الجنايات الدولية ومنظمات حقوق الإنسان وغيرها من الهيئات الدولية هي الجهات التي يجب أن تناقش قضية الأرض المباركة، ولا وجود للتناول الإعلامي للحل الشرعي الذي يوجب تحريك الجيوش لتحرير الأرض المباركة واقتلاع كيان يهود مرة واحدة وإلى الأبد، وهذا يبدو في تناقض صارخ مع وقوفهم اليومي مع تحرك جيوش الأمة في حروب تخدم أعداء الأمة الإسلامية في اليمن، أو تشارك في الحلف الصليبي الذي يقصف المسلمين في العراق والشام.

هذه بعض الأمثلة على الرسائل الإعلامية شبه اليومية التي يقوم بإرسالها إعلاميون انحازوا لجيوش الغرب المستعمر ولحملته الصليبية على الأمة الإسلامية، وهم بذلك لا يختلفون عن أولئك الذين كتبوا لهولاكو رسائله التاريخية لأمة الإسلام؛ وبذلك يعتبرون في الصفوف الأولى لجيوش الغرب المستعمر، وولاؤهم هو لقتلة المسلمين الذين دمروا حواضر الأمة وانتهكوا أعراضها… فلينظر كل إعلامي أين يقف ومن يوالي؛ حتى لا يجد نفسه يوالي أعداء الأمة الإسلامية، ويقاتل في الصفوف الأولى لجيوش الغرب المستعمر، ويرسل رسائل هولاكية لأمته… وليراجع كل إعلامي نفسه قبل أن يجد نفسه منخرطًا في إرسال رسائل هولاكية لأمته تضعه في صف أعداء الأمة الإسلامية، فولاء الإعلامي المسلم يجب أن يكون لله ولأمته الإسلامية التي يجب أن يكون ناصحًا أمينًا لها، وحارسًا مخلصًا للإسلام، وعاملًا لنهضة أمته وإقامة الخلافة التي تضمن عودة الأمة لتكون خير أمة أخرجت للناس.

وليقف كل سياسي وداعية حريص على أمته يسعى لنهضتها وإقامة الخلافة الراشدة على كل رسالة إعلامية يبثها الإعلام المأجور يفندها ويشرحها ويرد عليها ويبين للأمة زيفها وكذبها، ولا يتوانَ عن ذلك… فليكتب إن استطاع مقالة يرد فيها، وليقف خطيبًا أو مدرسًا أو مناظرًا أو مناقشًا لكل رسالة إعلامية عميلة تريد هزيمة الأمة الإسلامية والسيطرة عليها، بل وليعلِّم أبناءه ومن يعول كيفية الرد على الإعلام المعادي للأمة الإسلامية، وعلى الرسائل التي ترسلها جيوش الغرب المستعمر عبر الإعلاميين الخونة، فالحرب سجال ولا مجال للتراخي أمام أي رسالة إعلامية توجه لصدر الأمة الإسلامية، فكل منا على ثغر من ثغور الإسلام يا أخي… فلا يؤتين من قبلك!.

وأخيراً… لم تفلح رسائل هولاكو في هزيمة الأمة الإسلامية، فكان رد أهل الشام على تلك الرسالة: «قل: الله على كل شيء قدير، والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمي، على كتاب ورد فجرًا عن الحضرة الخاقانية، والسدة السلطانية نصر الله أسدها، وجعل الصحيح مقبولًا عندها، وبان أنكم مخلوقون من سخطه، مسلطون على من حلّ عليه غضبه، ولا ترِقُّون لشاكٍ، ولا ترحمون عبرة باكٍ، وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم، وذلك من أكبر عيوبكم، فهذه صفات الشياطين، لا صفات السلاطين، كفى بهذه الشهادة لكم واعظًا، وبما وصفتم به أنفسكم ناهيًا وآمرًا، قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون، ففي كل كتاب لُعنتم، وبكل قبيح وُصفتم، وعلى لسان كل رسول ذُكرتم، وعندنا خبركم من حيث خلقتم، وأنتم الكفرة كما زعمتم. ألا لعنة الله على الكافرين، وقلتم إننا أظهرنا الفساد؛ ولا عَز من أنصار فرعون من تمسك بالفروع ولا يبالي بالأصول، ونحن المؤمنون حقًا لا يداخلنا عيب، ولا يصدنا غيب، القرآن علينا نزل، وهو رحيم بنا لم يزل، تحققنا تنزيله وعرفنا تأويله، إنما النار لكم خلقت، ولجلودكم أضرمت، إذا السماء انفطرت. ومن أعجب العجب تهديد الليوث بالرتوت، والسباع بالضباع، والكماة بالكراع، خيولنا برقية، وسهامنا يمانية، وسيوفنا مضرية، وأكتافها شديدة المضارب، ووصفها في المشارق والمغارب، فرساننا ليوث إذا ركبت، وأفراسنا لواحق إذا طلبت، سيوفنا قواطع إذا ضربت، وليوثنا سواحق إذا نزلت، جلودنا دروعنا وجواشننا صدورنا، لا يصدع قلوبنا شديد، وجمعنا لا يراع بتهديد، بقوة العزيز الحميد، اللطيف لا يهولنا تخويف، ولا يزعجنا ترجيف، إن عصيناكم فتلك طاعة، وإن قتلناكم فنعم البضاعة، وان قُتلنا فبيننا وبين الجنة ساعة. قلتم قلوبنا كالجبال، وعدونا كالرمال؛ فالقضاء لا يهوله كثرة الغنم، وكثرة الحطب يكفيه قليل الضرم، أفيكون من الموت فرارنا وعلى الذل قرارنا؟ ألا ساء ما يحكمون، الفرار من الدنايا لا من المنايا، فهجوم المنية عندنا غاية الأمنية، إن عشنا فسعيدًا، وإن متنا فشهيدًا، ألا إن حزب الله هم الغالبون، أبعد أمير المِؤمنين وخليفة رسول رب العالمين تطلبون منا الطاعة؟ لا سمعا لكم ولا طاعة، تطلبون أنا نسلم إليكم أمرنا، قبل أن ينكشف الغطاء ويدخل علينا منكم الخطاء. هذا كلام في نظمه تركيك وفي سلكه تسليك، ولو كشف الغطاء ونزل القضاء، لبان من أخطأ، أكفر بعد الإيمان ونقض بعد التبيان؟ قولوا لكاتبكم الذي رصف مقالته، وفخّم رسالته، ما قصرت بما قصدت، وأوجزت وبالغت، والله ما كان عندنا كتابك إلا كصرير باب، أو طنين ذباب، قد عرفنا إظهار بلاغتك، وإعلان فصاحتك، وما أنت إلا كما قال القائل: حفظت شيئا وغابت عنك أشياء. كتبتَ: ] وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ[، لك هذا الخطاب، وسيأتيك الملك الناصر وبكتمر وعلاء الدين القيمري وساير أمراء الشام، ينفرون الإيصال إلى جهنم وبئس المهاد، وضرب اللمم بالصماصم الحداد، وقل لهم: إذا كان لكم سماحة، ولديكم هذه الفصاحة؛ فما الحاجة إلى قراءة آيات وتلفيق حكايات، وتصنيف مكاتبات، وها نحن أولاء في أواخر صفر موعدنا الرَسْتَن وألا تعدنا مكان السلم، وقد قلنا ما حضر والسلام». انتهى الرد

كما لم تفلح رسل هولاكو ورسائله الإعلامية التهديدية للسلطان قطز في تخويف المسلمين، فقام السلطان قطز بقطع أعناق الرسل الذين أرسلهم إليه هولاكو بالرسالة التهديدية، وعلَّق رؤوسهم في الريدانية في القاهرة، وأبقى على أحدهم ليحمل الأجساد لهولاكو. وأَرسل الرسل في الديار المصرية تُنادي بالجهاد في سبيل الله ووجوبه وفضائله، وكان العز بن عبد السلام يُنادي في الناس بنفسه؛ فهبَّ نفرٌ كثير ليكونوا قلب وميسرة جيش المسلمين. أمَّا القوَّات النظامية من المماليك فكوَّنت الميمنة.

والتقى الفريقان في المكان المعروف باسم عين جالوت في فلسطين في 25 من رمضان 658ه؛ لتسطر الأمة الإسلامية أروع الملاحم، وتخلص البشرية من شرور هولاكو… وانتصر المسلمون في عين جالوت، ولاحق قطز فلولهم، وطَهَّر المسلمون بلاد الشام بكاملها في غضون بضعة أسابيع، وعادت من جديد أرض الشام إلى ملك الإسلام والمسلمين، وفُتحت دمشق، وأعلن قطز توحيد مصر والشام من جديد.

لم تجدِ رسائل هولاكو الإعلامية، وإن سطرها إعلامي بارع خائن لأمته، ولم تمنع رسائله الأمة الإسلامية من تسطير عين جالوت وسحق جيوش هولاكو للأبد، كما لن تفلح رسائل الإعلاميين الخونة لأمتهم المقاتلين في الصفوف الأولى لجيوش الغرب المستعمر في منع الأمة الإسلامية من استعادة سلطانها المسلوب، وإقامة خلافة على منهاج النبوة تسطر ملحمة جديدة كعين جالوت، يُطرد فيها الغرب من بلادنا، ويُجتث منها نفوذه للأبد، وتُحرر بلاد المسلمين، وتعود الأرض المباركة درة تاج البلاد الإسلامية، وعسى أن يكون عقر دار الإسلام فيها.

الخلافة خلاصنا
الرابع والأربعون: كيفية مقاومة التعتيم الإعلامي (استغلال الفرص بالتذكير بالأفكار والآراء لتشكيل الرأي العام عليها)

وذلك مثل أن ترى سقوطا مدويا لشخص ما كنت تكشفه ولكن الإعلام كان يدعمه، فعليك إلى جانب ما تتناقله الأخبار أن تذكر بما كنت تقوله عنه مثل القول أن هذا شخص عميل لأمريكا ولذلك فعل ذلك الفعل، أو أن هذا شخص علماني كما قلنا سابقا ولذلك شيء طبيعي أن يصدر منه ذلك، أو أن هذا الحركة مبدؤها علماني وليس إسلامي كما قلنا سابقا ولذلك صدر عنها هذا الموقف.

ومثال على ما نقول هو افتضاح أمر أردوغان، فإن اكتفينا بنقل الخبر دون تذكير بأفكارنا وآرائنا السابقة فإننا نصبح مجرد وكالة أنباء، فمثلا موضوع إعادة العلاقات مع يهود من قبل أردوغان، فعلينا هنا طرح موضوع عمالته لأمريكا وموضوع أن أمريكا تريد يهود كيانا طبيعيا بين المسلمين، وأن هذا الرجل عميل لأمريكا وليس رجلا حرا ليقرر سياسة بلده بنفسه، وأمريكا هي التي ترسم سياسة بلده.

وعندما قتل هذا الرجل اللاجئين نذكر بما قلناه أن أردوغان خدم أمريكا في موضوع تدريب المعارضة السورية العميلة لأمريكا واحتضانها ونذكر بموضوع إيجاد العميل البديل لأمريكا، ونذكر بأن هدف أمريكا من التضييق على اللاجئين هو إرغام أهل سوريا على القبول بالمخططات الأمريكية وبحلولها الشيطانية، ومن أساليب إخضاع أهل سوريا هو التضييق على أهل سوريا وحصرهم في سوريا وعدم تمكنهم من اللجوء لتركيا وتركهم يعانون القتل كي يخضعوا للاملاءات الأمريكية.

وعندما نرى أزمة تتحدث بها العامة في أي بلد في النواحي الاقتصادية أو السياسية أو الاجتماعية فيجب التذكير بالمبدأ الرأسمالي وما جره على العالم من شقاء، والتذكير بنظام الخلافة والحلول التي يقدمها الإسلام،... وهكذا من الأمثلة.

فالربط بالأفكار والآراء لحملة الدعوة أثناء فرص مثل تلك:
• يساعد على تشكيل الرأي العام على هذه الأفكار والآراء
• يجعل الناس تفكر بما تطرح من أفكار وآراء ويجعلهم يعيدون النظر في أفكارهم وآرائهم.
• يجعلهم هذا الأمر يقبلون على دراسة أفكارك وآرائك فيغيرون من يحملون من فكر وآراء بناء على الطرح الصحيح.
• هذا يجعل البعض يستأنس بآرائك وأطروحاتك في كتاباتهم وفي مواقعهم الإعلامية.
• قيام بعض الوسائل الإعلامية باستضافتك في برامجها.


ولذلك فإن إعادة طرح هذه الأفكار والآراء كلما جد جديد لها أهمية كبرى كما بينا في الأعلى، ولا تدخل في باب الترف الإعلامي، ولا في باب حشو البيانات والتعليقات السياسية بالقديم.


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...0138445/?type=3
الخلافة خلاصنا
الإعلام والعمل للتغيير

http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=4941
الخلافة خلاصنا
الخامس والأربعون: التوثق من الأخبار قبل نشرها

من أكثر أساليب ضرب المصداقية لأي جهة إعلامية هو نشرها الأخبار الغير صحية لأي هدف كان، فنشر أي خبر ثم يتبين بعد فترة عدم صحته فانه يضرب الثقة بهذه الجهة الإعلامية، ولذلك يجب التوثق والتأكد من صحة كل خبر ينشر في أي مجال كان.

فمن الأمثلة على ذلك نشر أخبار كاذبة من قبل بعض المواقع الإعلامية تهاجم النظام وتبين فساده أو فساد بعض رجالاته أو نشر خبر مقتل شخصية مهمة، فيقوم المعارضون لهذا النظام أو عوام المسلمين بتلقي الخبر ونشره لفترة من الزمن، ثم بعد فترة تخرج بعض المواقع الرسمية لهذا النظام بتكذيب الخبر بالأدلة والبراهين.

فالذي يحصل هنا هو أن معارضي النظام كاذبون يتلقفون أي أكذوبة وينشرونها المهم أن يهاجموا النظام، فيطعن هذا في مصداقيتهم وان ما ينشرونه عن النظام بشكل عام محشو بالأكاذيب، فهدف النظام هنا هو ضرب مصداقية هذه الجهات التي تنشر الأخبار عن النظام، فإذا ثبت كذب بعض الأخبار فان كل أخبارهم عن النظام عندئذ معرضة للتكذيب والتشكيك لوجود بعض الأخبار الكاذبة بينها.

وأيضا نشر الأخبار الكاذبة لمظنة أن نشرها يخدم الناشر أو يخدم دينه أو يبين فساد النظام هو أمر يجب الابتعاد عنه، فيجب التأكد من مصدر أي خبر ولو كان شرح آية أو شرح حديث نبوي أو خبر لإسلام بعض المشاهير أو مصرع بعض المجرمين.

وهنا حتى لا نفقد مصداقيتنا وتبقى مواقعنا الإعلامية مثال حي على الخبر الصادق الموثق يجب القيام بما يلي:
• التأكد من مصدر الخبر قبل نشره والتعليق عليه، فذكر المصدر على منشور الفيس بوك لا يكفي بل يجب الرجوع للموقع الرسمي الذي نشر الخبر، ومعرفة ما هو هذا الموقع ودرجة مصداقيته وهل هو مع النظام أو معارض له.
• التأكد من تاريخ الخبر، فقد يكون الخبر قديما، وإذا نشرته يقولون لا يجد هذا الموقع غير الأخبار القديمة لنشرها ليهاجم النظام الحاكم، مثل أن تأتي بخبر عن إجرام النظام قبل ثلاث سنوات وتنشره وكأنه حصل هذه الأيام.
• التأكد من الصور الموجودة على الانترنت فقد تكون صور مركبة أو تم التلاعب فيها، فينبغي عدم نشر صور إلا بعد التأكد من مصدرها أيضا.
• الابتعاد قدر الإمكان عن الأخبار التي فيها "عن شهود عيان" ولا يعرف من هم، و"ذكرت مصادر" ولا يعرف ما هي هذه المصادر.
• عدم نقل النصوص (الأحاديث وأقوال الصحابة والتابعين والقصص تاريخية) إلا بعد التأكد من صحتها وسندها ومتنها، وعدم نقل شروح النصوص الشرعية إلا بعد التأكد من مصدرها والسياق الذي قيلت فيه، وعدم نقل فتاوى علماء سابقين إلا بعد التأكد من سندها ومتنها والسياق الذي قيلت فيه.
• عدم الاغترار بكل أنواع التوثيق على منشور الفيس بوك، كأن ترى مقالا مدعما بالمصادر والشواهد وأسماء الكتب والمراجع، فقد يكون كل ما فيه فبركة من الكاتب، أو أكاذيب بجانب بعض الأمور الصحيحة، أو اقتطاع نصوص وتصريحات، أو تغيير بعض التواريخ أو فبركة بتغيير الأرقام والمصادر والمراجع والتصريحات.
• الشواهد التي يظن أنها تخدم الإسلام مثل صورة شهيد يضحك أو اسم الله المكتوب على جسم طير أو مرض ألم ببعض المجرمين، فان فبركة هذه الأمور سهلة ميسورة هذه الأيام، وضررها أنها توحي لغير المسلمين وللعلمانيين أن انظروا إلى سذاجة المسلمين أو الإسلاميين وما ينشرونه ليدعموا دينهم وعقيدتهم، لذلك يجب التأكد بقوة قبل نشرها.
• أخبار لا يستبعد على مجرم القيام بها ولكنه لم يقم بها، مثل أن تسمع خبر عن اغتصاب فتاة معينة في سوريا، فهذا الخبر بالنسبة لملايين الأخبار الإجرامية للنظام يكاد لا يذكر، ولكن هذا الخبر بالذات لم يحصل، فنشره يضرب مصداقية الناشر لأنه على الحقيقة لم يقع، وان كان هناك أمور أخرى أفظع حصلت.
• ربط الخبر بمصدر نشره إن كان المصدر موثوقا، وإذا تم تكذيب الخبر بعد فترة فيجب تكذيب الخبر من الناشر لان المصدر الذي اعتمد عليه نفى الخبر.
• عدم المسارعة إلى السبق الصحفي، بل يجب التروي حتى يتم التأكد من الخبر، فان رأينا مثلا خبرا عن احد المجرمين يفيد الدعوة، فلا نبادر بنشره إلا بعد التأكد منه، فيكون الهدف عندنا فقط نشر الأخبار الصادقة التي تخدم الدعوة، لا أن يكون الهدف اسبق غيرك بالنشر.
• الابتعاد عن الأخبار التي تؤذي الناشر مثل أمور تتعلق بفضائح نساء للأسر الحاكمة في العالم الإسلامي، فان نشر هذه الأخبار يخدش الحياء وهو لا يليق بمسلم، فيكفي خيانة الرجال في الأسر الحاكمة للتدليل على خيانتهم.


والخلاصة أنه يجب التأكد من مصدر الخبر بشكل قوي قدر الإمكان قبل النشر، ولا مانع من التروي قبل نشر الخبر، وأي خبر تراه ضروريا ولكن غير متأكد من مصدره فالأولى عدم نشره، حتى لو رايته ضروريا، تأكد قبل النشر وليكن نبراس المسلم دائما قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِين}


https://www.facebook.com/145478009128046/ph...7026397/?type=3
.
Invision Power Board © 2001-2024 Invision Power Services, Inc.